Numquamne dolorem alicubi in corpore tuo expertus es et multos medicos consulere debuisti sine causa inventa? Fortasse cogitasti, "Dicunt nihil vitii in corpore meo esse, cur igitur tam vehementer dolet?" Hoc tempore, normale est te valde frustratum et solum sentire. Sed dolor quem sentis est omnino verus . Non est aliquid quod imaginatus es aut agit. Hodie de huiusmodi doloribus loquimur qui sine ullo morbo visibili in corpore oriuntur, sed cum mente nostra coniuncti sunt.
Quid est 'Dolor Psychogenicus'?
Simpliciter dictum, "Dolor Psychogenicus" est vocabulum antiquum quo medici iam non multum utuntur. Significat "in mente oriundum." Olim, hoc nomen ad dolorem qui sine ulla laesione corporis aut morbo oriebatur adhibebatur.
Sed hoc verbum magnum errorem excitavit. Multi homines putaverunt id esse "morbum mentis" vel "perturbationem mentis". Ob hanc rem, homines qui vere patiebantur sentiebant quasi nemo eos intellegeret aut de se curaret. Quam ob rem medici hodie hoc verbo uti vitant.
Magni momenti est, quamquam nulla causa physica huius doloris adsit, dolor quem sentis omnino verus est. Similis est dolori quem sentis cum bracchium frangis. Vera sensatio est a cerebro creata.
Quomodo dolor revera in corporibus nostris operatur?
Hoc argumentum clarius fiet si paulum intelleges quomodo dolor sentiatur. Finge aliquid calidum manum tuam tangere.
1. Detectio damni: Cum cellulae cutis in manu laeduntur, substantiae chemicae speciales emittuntur.
2. Signum mittendo: Systema nervosum nostrum sensoria specialia habet, quae "Nociceptores" appellantur. Sicut sirena sonat cum fumum in domo olfacis, haec sensoria substantias chemicas detegunt et signum celerrimum ad cerebrum mittunt dicentes, "Aliquid hic errat!"
3. Intellegentia a cerebro: Cerebrum hoc signum accipit et in sensum "doloris" convertit. Etiam agnoscit unde signum illud ortum sit, te dolorem in manu sentire faciens.
4. Responsum tutelae: Simul ac hunc dolorem sentis, manum celeriter retrahis. Haec est functio principalis doloris - nos a periculo defendere.
Sed res magni momenti est. Interdum, etiam sine ulla laesione, sine ullo signo ab illis "nociceptoribus" venientibus, cerebrum ipsum sensum doloris creare potest.Interdum etiam hi "Nociceptores" sine causa activari et falsa signa ad cerebrum mittere possunt. Utroque modo, dolor quem sentis verus est. Causatur ab aliqua mutatione in functione systematis nervosi vel cerebri.
Cur quisque dolorem aliter sentit?
Dolor est experientia valde personalis. Quod unus homo in uno evento experitur, intolerabile videri potest, alteri autem normale videri potest. Cogita quomodo flemus cum medicamenta iniiciuntur pueri, et quomodo id adulti toleramus. Multi factores hoc influunt, inter quos status mentis, gena, et experientiae praeteritae.
Doloris quantitas quam sentis augeri potest, praesertim cum anxius, tristis, aut depressus es. Hoc fit quia affectiones sicut dolor et tristitia et timor ab eisdem partibus cerebri reguntur .
Quae sunt causae praecipuae quae hunc dolorem afficiunt?
Nulla causa singularis doloris est sine causa physica. Simile est aenigmati. Totum agitur de fragmentis quae coniunguntur ad condicionem creandam. Videamus quid sint hi factores.
| Factor | Simpliciter explicandum... |
|---|---|
| Conditio corporis | Corporis tui genus, influxus genetici, et vulnera praeterita (etiamsi nunc sanata sunt) modum quo dolorem sentis afficere possunt. |
| Ambitus in quo habitas | Ubi sis etiam momentum habet. Exempli gratia, si ad valetudinarium is et cogitas, "Hoc dolebit," cerebrum tuum re vera plus doloris sentiet. |
| Experientiae praeteritae et memoria | Cerebrum malas experientias meminit. Affectus cum eventibus dolorosis praeteritis coniuncti adhuc afficere possunt quomodo dolorem in praesenti sentimus. |
| Status mentis | Hoc est factor magnus. Res sicut anxietas, tristitia, et sollicitudo in mente tua iam partes cerebri tui quae dolorem regunt activaverunt. Itaque etiam res parva te magnum dolorem sentire potest. |
| Influentiae sociales | Res velut modus quo educatus es, trauma pueritiae, et auxilium quod a familia et societate accipis, omnia possunt afficere quomodo de dolore sentias. |
Cum hi factores per tempus accumulantur, systema quod dolorem regit mutatur, periculum doloris chronici evolvendi augens.
Quae sunt curationes huius?
Cum hoc genus doloris curas, non solum locum ubi dolor est curas. Curationem tuam totam personam, corpus, mentem, affectus, et originem socialem considerans, paras.
- Therapia Cognitiva Comportamentalis ( TCC ): Haec est curatio frequentissime adhibita et efficacissima. Te exercet ut modum quo de dolore cogitas et respondes mutes.
- Therapia coetus: Colloquium cum aliis qui per easdem difficultates quas tu patiuntur magnum solacium afferre potest. Etiam sententias inter se communicare potestis.
- Physiotherapia : Physiotherapista adiuvat ad effectus doloris in corpore (e.g., rigiditatem musculorum) minuendos et corpus roborandum.
- Medicamenta: Interdum medicamenta ad tristitiam vel anxietatem leniendam hunc dolorem minuere possunt. Simile est ac si duas aves uno lapide occideres. Sed haec certe sub consilio medici sumenda sunt .
- Aliae methodi: meditatio plenae conscientiae, yoga,Quidam etiam levamen invenerunt per res sicut acupuncture.
Optimum est cum medico tuo colloqui et decernere quae curatio tibi optima sit.
Medicumne videre debes?
Ita, omnino. Si dolorem diuturnum et inexplicabilem habes, non debes solus remedium invenire conari.
- Ipse id diagnosticare non potes: Hic dolor similis est dolori dorsi aut ventris. Itaque solus medicus determinare potest utrum morbus corporis sit necne.
- Automedicatio periculosa est: analgetica sine praescriptione empta dolorem fortasse non levant. Praeterea, ad alcohol vel alia medicamenta ad levamen convertendo, problemata etiam maiora ducere potes.
- Dolor chronicus gravis est: Diuturnus dolor etiam magnum momentum in valetudinem mentis habere potest. Morbos sicut anxietatem et tristitiam exacerbare potest.
Quapropter, medicum peritum consule, problema tuum aperte discute, probationes necessarias perage, et curationem rectam pete.
Nuntius Domum Portandus
- Dolor qui sine ullis symptomatibus physicis visibilibus venit omnino realis est. Non est aliquid quod tibi imaginaris.
- Non una huius rei causa est; experientiae tuae corporis, mentis, sociales, et praeteritae omnes id afficiunt.
- Non potes ipse iudicare utrum hoc genus doloris habeas. Medicum consulere debes certe.
- Numquam conare hoc ipse curare medicamentis analgeticis vel aliis rebus utens.
- Haec condicio per psychotherapia, velut TCC, medicamenta, aliasque methodos, feliciter tractari potest. Non solus es.
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum