किं भवतः अपि नित्यं तीक्ष्णवेदना, शोफः, गुदात् स्रावः वा भवति । कदाचित् भवतः उपविष्टस्य, शौचालयस्य गमनसमये, कासस्य वा समये एषा वेदना वर्धते । भवन्तः केनापि सह एतस्य विषये कथयन् लज्जाम् अनुभवन्ति, किञ्चित् असहजं च अनुभवन्ति । परन्तु एषा समस्या केवलं भवतः प्रभावं न करोति। एषा स्थितिः अनेकेषु जनासु भवति । अद्य वयं ``गुदा-फिस्टुला`` इति अस्याः अवस्थायाः विषये वदामः ।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् गुदा-फिस्टुला किम् ?
किञ्चित् सुरङ्ग इव चिन्तयतु। गुदाविदारणं किमपि तथैव भवति । सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एषः अप्राकृतिकः सुरङ्गसदृशः मार्गः अस्ति यः अस्माकं गुदस्य अन्तःतः अस्माकं त्वचायाः बहिः यावत् निर्मीयते । प्रायः अस्माकं गुदस्य उपरिभागे लघुगुदाग्रन्थिः संक्रमितः भवति तदा भवति । यदा एताः ग्रन्थिः संक्रमिताः भवन्ति, पूतिपूर्णः फोडः च भवति तदा पूजस्य निष्कासनमार्गः भवति । तदेव अन्ते फिस्टुला भवति। इदं पेरिअनल फिस्टुला इति अपि कथ्यते । "गुदस्य परितः" इत्यर्थः ।
एषा स्थितिः तुल्यकालिकरूपेण सामान्या अस्ति । स्त्रीणां अपेक्षया पुरुषाणां द्विगुणं तस्य विकासस्य सम्भावना भवति । गुदस्य परितः फिस्टुला इति द्वयोः जनानां मध्ये एकः एव एषा स्थितिः भविष्यति ।
अस्य लक्षणं कथं परिचिनोमि ?
यदि भवतः ``गुदा-फिस्टुला'' अस्ति तर्हि भवतः एतादृशेषु एकं वा अधिकं वा लक्षणं भवितुम् अर्हति । कदाचिद् नित्याः, कदाचिद् आगत्य गच्छन्ति च ।
| लक्षणम् | तत् कथं भवति ? |
|---|---|
| गुदावेदना | एतत् मुख्यं लक्षणम् । तीक्ष्णवेदना या दाहसंवेदना, तीक्ष्णवेदना इव अनुभूयते। उपविष्टस्य, शौचालयस्य गमनस्य, कासस्य वा समये एषा वेदना वर्धयितुं शक्नोति । स्पृष्टे अपि व्यथते । |
| शोफः रक्तता च | गुदस्य अन्तः वा परितः वा रक्तता शोफः च भवेत् । एतत् त्वक्-अधः संक्रमणस्य (सेल्युलाईटिसस्य) लक्षणम् अस्ति । |
| द्रवस्य लीकं भवति | गुदात् स्रावः स्यात्, यः पूतिः, किञ्चित् मलः, रक्तं वा इव दृश्यते । कदाचित् दुर्गन्धः अपि भवेत् । |
एतेषां अतिरिक्तं अन्ये अपि लक्षणानि सन्ति वा ?
आम्, केचन जनाः एतानि लक्षणानि अनुभवितुं शक्नुवन्ति, यद्यपि सर्वेषां न भवति:
- ज्वरः भवति
- मूत्रकाले वेदना भवति
- मल-प्रवाहस्य नियन्त्रणे कष्टम्
कदाचित् दर्पणे पश्यन्ति चेत् गुदस्य समीपे (फिस्टुला-उद्घाटनम्) त्वक्-स्थले लघुच्छिद्रं दृश्यते । परन्तु कदाचित् तत् पिधातुं शक्यते। यदा तत् छिद्रं निमीलति तदा अन्तः पूजः सङ्गृहीतुं शक्नोति, येन वेदना, शोफः च भवति, किञ्चित् पूजनेन पुनः छिद्रं उद्घाटयितुं शक्यते । एतत् चक्रवत् भवितुम् अर्हति ।
किमर्थम् एतादृशं किमपि भवति ?
गुदा-फिस्टुला-रोगस्य मुख्यकारणं पूर्वं वयं चर्चां कृतवन्तः पेरिअनल-फोडः अस्ति । गुदस्य लघुग्रन्थिः अवरुद्धा संक्रमिता च भवति चेत् एषः फोडः भवति । अस्य पूजस्य बहिः गन्तुं मार्गस्य आवश्यकता वर्तते। ततः, पूजः त्वक्पृष्ठं प्रति सुरङ्गसदृशं मार्गं निर्माति । कदाचित् वैद्यः एतत् पूतं छित्त्वा अपसारयति चेदपि व्रणः सम्पूर्णतया न स्वस्थः भवति, एतादृशः फिस्टुला अपि तिष्ठति ।
परन्तु सर्वेषां फिस्टुला-रोगाणां विकासः अस्य कारणात् न भवति । अन्ये अपि कारणानि सन्ति ।
- आन्तरिकरोगाः शोथाः, यथा क्रोन् रोगः .
- गुदा एसटीआई।
- गुदां प्रभावितं कुर्वन् यक्ष्मा।
- दुर्घटना वा पूर्वं गुदाया: शल्यक्रिया।
- श्रोणिक्षेत्रे कर्करोगस्य विकिरणचिकित्सा।
- दुर्लभाः संक्रमणाः तथा `एक्टिनोमाइकोसिस` तथा `हिड्राडेनिटिस सप्पुरेटिवा` इत्यादीनि त्वचास्थितयः।
महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत्, यत्किमपि कारणं, तस्य अवहेलना न करणीयम्, यतः यदि अचिकित्सितं भवति तर्हि दुर्लभतया स्वयमेव गच्छति .
अचिकित्सितं चेत् काः जटिलताः भवितुम् अर्हन्ति ?
"इदं केवलं सुस्थं भविष्यति" इति चिन्तनं भयङ्करं भवितुम् अर्हति । अचिकित्सितः फिस्टुला इत्यादीनि वस्तूनि जनयितुं शक्नोति यत् :
1. पुनरावृत्तिः संक्रमणः : संक्रमणं फिस्टुला-अन्तर्गतं स्थातुं शक्नोति । कतिपयदिनानन्तरं वेदना शाम्यति चेदपि पुनः पूतिः सङ्गृहीतः, नूतनः फोडः च निर्मीयते, येन वेदना भवति ।
2. योनिप्रसारः : १.दीर्घकालीनः मस्सा शाखाः कृत्वा नूतनाः सुरङ्गाः निर्मातुं शक्नोति, त्वक्-अन्यभागेभ्यः च निर्गन्तुं शक्नोति । एतादृशानां जटिलानां मस्सानिर्माणानां चिकित्सा अपि कठिना भवति ।
3. कर्करोगस्य जोखिमः : एतत् अतीव दुर्लभम् अस्ति । परन्तु बहुवर्षेभ्यः अचिकित्सितं दीर्घकालीन-फिस्टुला-रोगेण सह सम्बद्धस्य गुदा-कर्क्कटस्य विकासस्य सम्भावना अत्यल्पा अस्ति ।
अतः यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु ।
कथं त्वं एतत् लभसे वैद्य ?
सामान्यतया वैद्यः केवलं भवतः परीक्षणेन एव फिस्टुला-रोगस्य बाह्य-उद्घाटनं ज्ञातुं शक्नोति । परन्तु सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु आन्तरिकं उद्घाटनं अन्वेष्टव्यम् अर्थात् यत्र सुरङ्गः आरभ्यते ।
- शारीरिकपरीक्षा : वैद्यः भवतः गुदस्य परितः क्षेत्रस्य परीक्षणं करिष्यति। एतत् किञ्चित् दुःखदं भवेत्। यदि वेदना अतिशयेन भवति तर्हि भवन्तः शामिताः भवेयुः, यस्य अर्थः अस्ति यत् भवन्तः किञ्चित् शान्ताः भविष्यन्ति, परीक्षा च शल्यक्रियाकक्षे भविष्यति ।
- विशेषसाधनम् : ``Anoscope'' अथवा ``Proctoscope'' इति कॅमेरायुक्तं लघुयन्त्रं मलाशयस्य परीक्षणार्थं प्रविष्टुं शक्यते ।
- इमेजिंग् परीक्षणम् : कदाचित् एतानि परीक्षणानि आवश्यकानि भवन्ति यत् फिस्टुला सुरङ्गः कुत्र अस्ति इति सम्यक् द्रष्टुं शक्यते ।
- एमआरआइ स्कैन (Magnetic Resonance Imaging): एतेन फिस्टुला-मार्गः, गुदायाः स्फिंक्टर-मांसपेशीभिः सह कथं सम्बद्धः इति च अतीव स्पष्टतया दर्शयितुं शक्यते
- अन्तःदर्शन-अल्ट्रासाउण्ड् : गुदायां प्रविष्टः लघुः कॅमेरा अल्ट्रासाउण्ड्-यन्त्रः च एमआरआइ-सदृशं चित्रं निर्मातुम् अर्हति ।
- फिस्टुलोग्राफी : फिस्टुलायां विशेषं रञ्जकं प्रविश्य क्ष-किरणपरीक्षा ।
एतानि परीक्षणानि वैद्यस्य कृते फिस्टुला-रोगस्य प्रकारं निर्धारयितुं साहाय्यं करिष्यन्ति । गुदास्फिंक्टरस्नायुभिः कथं गतः इति यावत् । एतेन भवतः कथं व्यवहारः भविष्यति इति निर्धारितं भविष्यति । तासां मांसपेशीनां क्षतिं विना शल्यक्रिया कर्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
अस्य कानि उपचाराणि सन्ति ?
अधिकांशतः गुदाविदारणस्य चिकित्सायै शल्यक्रिया आवश्यकी भवति । औषधमात्रेण तस्य चिकित्सा अतीव दुर्लभा अस्ति । परन्तु यदि क्रोन्-रोगादिरोगेण उत्पन्नः असंक्रामकः दरारः अस्ति तर्हि इम्यूनोमोड्यूलेटर् इति केनचित् विशेषौषधैः तस्य चिकित्सा भवितुं सम्भावना वर्तते
फिस्टुला-प्रकृतेः आधारेण शल्यक्रियायाः प्रकारः भिन्नः भवति ।
| शल्यक्रियायाः प्रकारः | सरलतया व्याख्यातं |
|---|---|
| सरल-फिस्टुला-रोगस्य कृते | |
| फिस्टुलोटोमी | एषा एव सर्वाधिकं सामान्या सफला च पद्धतिः (प्रायः ९५%) । अत्र यत् क्रियते तत् भगण्डरसुरङ्गस्य छतरूपं भागं छिनत्ति । ततः मुक्तव्रण इव भवति, अधस्तात् उपरि पूरयति, चिकित्सां च करोति। |
| जटिल फिस्टुलानां कृते | |
| सेटन नाली | अस्मिन् शल्यचिकित्सकः गुदद्वारा सूत्रसदृशं विशेषं वस्तु प्रविशति । अनेन अन्तः सर्वेषां पूतानां निष्कासनार्थं मार्गः निर्मीयते । कदाचित् एषः सूत्रः क्रमेण मांसपेशीं छिनत्ति चेत् तस्य पृष्ठतः व्रणः स्वस्थः भवति । |
| अन्तःस्थल उन्नति फ्लैप | अत्र गुदस्य अन्तः उद्घाटनं मांसपेशीं न छित्त्वा निमील्यते । गुदायाः अन्तः स्वस्थस्य ऊतकस्य (flap) एकं खण्डं गृहीत्वा उद्घाटनं पिहितं भवति । ततः व्रणः अन्तः बहिः बहिः स्वस्थः भवति । |
| LIFT प्रक्रिया | अस्मिन् क्रमे स्नायुद्वयस्य मध्ये यः भागः धावति सः स्नायुः निमीलितः सिवनी भवति । एतेन पद्धत्या मांसपेशिनां क्षतिः न्यूनीकर्तुं शक्यते । |
भवतः वैद्यः भवतः स्थितिं अनुकूलं चिकित्साविधिं चिनोति । एकस्मिन् क्रियायां प्रक्रियां सम्पूर्णं कर्तुं न शक्यते, अथवा अनेकाः क्रियाः कर्तुं आवश्यकाः भवेयुः ।
शल्यक्रियायाः अनन्तरं गृहे किं कर्तव्यम् ?
प्रायः भवन्तः अस्य शल्यक्रियायाः तस्मिन् एव दिने गृहं गन्तुं शक्नुवन्ति । गृहं गत्वा एतानि वस्तूनि भवता पालनीयाः।
- वेदनानिवारकाणि : वैद्येन निर्धारितानि वेदनाशामकानि समये एव सेवन्तु।
- कब्जस्य निवारणम् : १.वेदनाशामकाः कब्जं जनयितुं शक्नुवन्ति । अतः यथा वैद्यः वदति तन्तुपूरकं गृहीत्वा प्रचुरं जलं पिबन्तु।
- सिट्ज स्नानम् : मन्दजलस्य कुण्डे न्यूनातिन्यूनं एकवारं १०-१५ निमेषान् यावत् भिजन्तु । एतेन वेदना न्यूनीभवति, व्रणस्य शीघ्रं निवारणं च भवति ।
- व्रणस्य स्वच्छता : यदि व्रणात् द्रवः निर्गच्छति तर्हि स्वच्छं स्थापयितुं वैद्यस्य निर्देशान् अनुसरणं कुर्वन्तु । बहुधा पट्टिकां परिवर्तयन्तु।
प्रायः पूर्णतया स्वस्थतां प्राप्तुं त्रयः षट् सप्ताहाः यावत् समयः भवति ।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत्, गुदस्य तीव्रवेदनायाः कदापि अवहेलना न कुर्वन्तु। "बवासीरः भवितुमर्हति" इति स्वयमेव निर्णयं मा कुरुत। बवासीरेण प्रायः एतावता वेदना न भवति । अतः लज्जा मा भूत्वा विलम्बं विना वैद्यं पश्यन्तु। भवन्तः यथा शीघ्रं चिकित्सां याचन्ते तथा तथा चिकित्सा सुलभा भविष्यति, शीघ्रं पुनर्प्राप्तिः च भविष्यति ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- यदि गुदातः निरन्तरं वेदना, शोफः, पूतिसदृशः स्रावः वा भवति तर्हि गुदा- फिस्टुला -रोगस्य लक्षणं भवितुम् अर्हति ।
- एतत् स्वयमेव दुर्लभतया समाधानं प्राप्नोति . यदि अचिकित्सितं भवति तर्हि संक्रमणस्य प्रसारः, जटिलताः च भवितुम् अर्हन्ति ।
- एतस्य विषये वक्तुं न लज्जाम्। तत्क्षणमेव योग्यं वैद्यं दृष्ट्वा सल्लाहं प्राप्नुवन्तु।
- प्रायः अस्य सर्वोत्तमः स्थायी च चिकित्सा शल्यक्रिया भवति । भवतः वैद्यः भवतः कृते योग्यं शल्यक्रियायाः प्रकारं निर्धारयिष्यति ।
- शल्यक्रियायाः अनन्तरं वैद्यस्य निर्देशानां सम्यक् अनुसरणं शीघ्रं स्वस्थतां प्राप्तुं अत्यावश्यकम् ।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु