कदाचित् विशेषतः महता भोजनानन्तरं भवतः उदरं पूर्णं असहजं च भवति, किं न? यथा भवतः उदरस्य अन्तः गुब्बारः उदग्रः भवति। केषाञ्चन कृते भवतः उदरं अग्रे अपि निष्क्रान्तं भवति । एतत् वयं प्रफुल्लनं वदामः। एतत् सर्वदा गम्भीररोगस्य लक्षणं न भवति । अधिकांशतः वयं खादनपानयोः लघुपरिवर्तनानि कृत्वा तस्य नियन्त्रणं कर्तुं शक्यते । अतः पश्यामः यत् एतस्य कारणं किम् अस्ति, अस्य विषये वयं किं कर्तुं शक्नुमः इति।
अतिभोजनं कथं परिहरितव्यम् ?
प्रायः अस्य असुविधायाः मुख्यकारणानि त्रीणि भवन्ति । ते के सन्ति, तेषां परिहारः कथं भवति इति अवलोकयामः।
1. अतिभोजनम्
एतत् सर्वाधिकं सामान्यं कारणम् अस्ति . कल्पयतु यत् भवन्तः मध्याह्नभोजने स्वस्य तण्डुलान् विभजन्ति, यदा भवन्तः किमपि स्वादिष्टं पश्यन्ति तदा भवन्तः किञ्चित् अधिकं भागं कुर्वन्ति । भोजनं कुर्वन् भवन्तः किञ्चित् अधिकं साझां कुर्वन्ति। अन्ते भवन्तः पूर्णतां अनुभवन्ति चेदपि भवन्तः कामात् अन्तिमं बिट् खादन्ति । अतः यदा भवन्तः एवं खादन्ति तदा भवतः उदरं असहजतां अनुभवति इति न आश्चर्यम् । अस्य सर्वोत्तमः समाधानः अस्ति यत् भवन्तः खादनस्य मात्रां न्यूनीकर्तुं शक्नुवन्ति । एकदा एव बहु खादनस्य स्थाने दिने अनेकवारं अल्पमात्रायां खादनं अपि उत्तमं समाधानम् अस्ति ।
2. तैलवसायुक्तानि आहारपदार्थानि
वयं तले आलू, मसूरं, तले तण्डुलं वा बहु रोचयामः यत् वयं रात्रौ खादामः, येषु मेदः अधिकः भवति . एषा मेदः अस्माकं आन्तराणां पचने प्रोटीनस्य कार्बोहाइड्रेट् इत्यस्य वा अपेक्षया अधिकं समयं लभते । अस्माकं उदरं चिरकालं यावत् पूर्णं भवति इति भावः । एतत् परिहरितुं नित्यभोजने तैलस्य, मेदस्य च मात्रां न्यूनीकर्तुं प्रयतध्वम् ।
3. त्वरया भोजनम्
कार्यालये कार्यं कुर्वन् अन्ये तात्कालिककार्यं कुर्वन् वा शीघ्रं भोजनं करणं अपि अस्य महत् कारणम् अस्ति । यदा वयं शीघ्रं खादामः तदा मस्तिष्कस्य कृते अस्माकं उदरं पूर्णम् इति संकेतं प्राप्तुं प्रायः २० निमेषाः भवन्ति । तावत्पर्यन्तं वयं यत् खादितव्यं तस्मात् अधिकं खादितवन्तः। न केवलं शीघ्रं खादित्वा भोजनेन सह वायुम् अपि ग्रसामः । यदा एषः वायुः उदरं फसति तदा सः वायुं निर्माय उदरं पूरयति । अतः , किञ्चित् समयं गृहीत्वा, सम्यक् चर्वतु, शान्ततया भोजनस्य अभ्यासं च कुर्वन्तु ।
किं अस्माभिः उदरस्य गैसस्य न्यूनीकरणं कर्तव्यम् ?
द्वितीयं प्रकोपस्य कारणं आन्तरेषु वायुः भवति । अस्माकं पाचनतन्त्रे प्रायः अर्धं वायुः वयं निगलितवायुतः आगच्छति । शेषं आन्तरेषु जीवाणुभिः उत्पाद्यते ये अन्नपचने सहायकाः भवन्ति । यदि एषः वायुः सम्यक् न मुक्तः भवति तर्हि आन्तरेषु सञ्चयः भवति, येन प्रकोपः, असुविधा च भवति ।
यदि भवान् नित्यं गैसयुक्तः अस्ति तर्हि एतानि आदतयः परिहरितुं प्रयतस्व येन भवान् वायुः निगलति:
- तृणद्वारा पिबन् ।
- चर्वणगुञ्जा।
- सोडा, कार्बोनेटेड् पेयानि च शीघ्रं पिबन्।
- मुखं धारयन् टॉफी, लोजेन्ज इत्यादीनां वस्तूनि विदारयन्।
केचन जनाः चिन्ताग्रस्ताः तनावग्रस्ताः वा भवन्ति चेत् केवलं वायुं निगलन्ति । यदि भवतः कृते एवम् अस्ति तर्हि श्वसनव्यायामादिभिः विषयैः भवतः मनः शान्तं कर्तुं प्रयत्नः महतीं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति ।
ये आहाराः भवन्तं पूर्णतां अनुभवितुं शक्नुवन्ति
केचन आहाराः दुर्पच्यन्ते ये वायुः, शोफः च जनयितुं शक्नुवन्ति । अधोलिखिते सारणीयां अस्य विषये अधिकं ज्ञास्यामः ।
| अन्नप्रकारः | किमर्थं तत् भवति किं च कर्तव्यम् ? |
|---|---|
| ताम्बूलं मसूरं च | एतेषु ओलिगोसैकराइड् इति शर्कराप्रकारः भवति, यः दुष्पच्यः भवति । आन्तरेषु विद्यमानाः जीवाणुः यदा तान् पचयितुं कार्यं कुर्वन्ति तदा वायुः निर्मीयते । भोजनात् पूर्वं सम्यक् सिक्तं कृत्वा एतत् न्यूनीकर्तुं शक्यते । |
| केचन शाकानि फलानि च | गोभी, फूलगोभी, ब्रुसेल्स् स्प्राउट्, गाजर, प्लम् इत्यादीनां वस्तूनाम् अपि शर्कराः, स्टार्चाः च सन्ति ये गैसस्य कारणं भवितुम् अर्हन्ति । यद्यपि एते शरीराय अतीव हितकराः सन्ति तथापि यदि भवन्तः एतानि खादित्वा असहजतां अनुभवन्ति तर्हि भवन्तः खादनस्य मात्रां सीमितं कुर्वन्तु । |
| कृत्रिम मधुरकारक | अस्माकं शरीरं (Sorbitol) इत्यादीनां कृत्रिममधुरद्रव्याणां पचनं कर्तुं न शक्नोति । अपि च केषाञ्चन जनानां (Fructose) इति शर्करायाः पचने कष्टं भवति, यत् अनेकेषु मधुरभोजनेषु योजितं भवति । एतानि युक्तानि आहारपदार्थानि सावधानाः भवन्तु। |
| दुग्धं दुग्धजन्यपदार्थाः च (Dairy) २. | यदि भवतः क्षीरस्य शर्करां पचने कष्टं भवति यस्य नाम लैक्टोज (Lactose intolerance) तर्हि दुग्धस्य सेवनेन भवतः पूर्णता भवति । तस्मिन् सति भवन्तः लैक्टोज-रहित-दुग्ध-उत्पादानाम् आकर्षणं कर्तुं शक्नुवन्ति । |
| साकं धान्यम् | एतेषु आहारपदार्थेषु तन्तुः शरीरस्य कृते अतीव हितकरः भवति । परन्तु तन्तुः कार्बोहाइड्रेट् अस्ति यः न पच्यते । यदि भवन्तः सहसा तन्तुयुक्तानि आहारपदार्थानि खादितुम् आरभन्ते तर्हि भवतः उदरं वायुना पूरयितुं शक्नोति । अतः यथा यथा क्रमेण एतेषां आहारानाम् अभ्यस्तं भवति तथा तथा भवन्तः प्रचुरं जलं पिबन्तु . |
कदा वैद्यं द्रष्टव्यम् ?
यदा कदा पूर्णतां अनुभवितुं सामान्यं भवति तथा च चिन्ता कर्तुं किमपि नास्ति। तथापि यदि भवतः एषा समस्या वर्तते या स्थास्यति तर्हि तस्याः अवहेलना मा कुरुत । वैद्यं द्रष्टुं सर्वोत्तमम्।
कदाचित्, निरन्तरं प्रफुल्लता अन्यस्य स्वास्थ्यसमस्यायाः लक्षणं भवितुम् अर्हति ।
- पाचनतन्त्रे शारीरिकबाधाः : उदरस्य वा क्षुद्रान्त्रस्य वा व्रणं वा दागः इत्यादीनि वस्तूनि भोजनस्य गमने बाधां जनयितुं शक्नुवन्ति ।
- पाचनतन्त्रे मांसपेशीनां अनुचितं कार्यं : यदा अन्नं अग्रे धक्कायन्तः मांसपेशयः दुर्बलाः भवन्ति तदा वायुः फसति, उदरं च पूरयति
- अन्ये गम्भीराः परिस्थितयः : अतीव दुर्लभतया, एतत् उदरस्य विस्तारितस्य अङ्गस्य वा कर्करोगस्य वा इव किमपि लक्षणं भवितुम् अर्हति ।
अतः यदि भवन्तः अन्ये लक्षणानि यथा उदरवेदना, वजनक्षयः, मलस्य परिवर्तनं वा भवति तर्हि प्रकोपेन सह अवश्यमेव वैद्यं सूचयन्तु
किमन्यत् कर्तुं शक्यते ?
यदि भवतः आहारस्य नियन्त्रणं कृत्वा अपि एषा समस्या निरन्तरं भवति तर्हि अन्ये कतिचन समाधानाः सन्ति ।
केचन औषधानि सन्ति येषां क्रयणं औषधालयात् कर्तुं शक्यते। यथा, एतादृशाः गोलियाः सन्ति येषु `(Alpha-D-galactosidase)` इति एन्जाइमः भवति यत् शाकेषु, अण्डेषु च दृश्यमानानां कठिनपचनीयशर्कराणां भङ्गाय सहायकं भवति अपि च येषु औषधेषु `(Simethicone)` भवति तेषु गैसतः राहतं दातुं शक्यते । परन्तु स्मर्यतां यत् कस्यापि औषधस्य उपयोगात् पूर्वं स्वचिकित्सकं पृच्छितुं सर्वाधिकं सुरक्षितम्।
यदि भवान् धूम्रपानकर्त्ता अस्ति तर्हि एतत् अपि धूम्रपानं त्यक्तुं सत्कारणम् अस्ति । धूम्रपानेन हृदयदाहः, प्रकोपः इत्यादयः बहवः पाचनसमस्याः उत्पद्यन्ते ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- अतिभोजनस्य मुख्यकारणं आवश्यकात् अधिकं भोजनम् अस्ति ।
- भोजनकाले त्वरितम् न कुर्वन्तु, मन्दं खादन्तु, सम्यक् चर्वन्तु च।
- तैलवसायुक्तानि आहारपदार्थानि (तले भोजनं, कोट्टू) सीमितं कुर्वन्तु।
- ये आहाराः भवतः गैसस्य कारणं भवन्ति (उदा. गोभी, मसूरम्) तान् चिन्तयन्तु, नियन्त्रयन्तु च ।
- यदि भवन्तः तन्तुयुक्तानि आहारपदार्थानि खादन्ति तर्हि लघुतः आरभ्य तेन सह प्रचुरं जलं पिबन्तु ।
- यदि प्रकोपः भवति, यदि वा अन्ये लक्षणानि सन्ति यथा उदरवेदना वा वजनक्षयः वा ।समयं नष्टं कृत्वा वैद्यं पश्यन्तु।
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment