Дастури ҳомиладорӣ барои падари интизорӣ

Меҳмони хурди нав ба зудӣ ба ҳаёти шумо ворид мешавад. Бале, шумо падар хоҳед шуд! Дар баробари ин шодӣ, саволҳои зиёде ба ёдам меоянд, ба монанди "Акнун ман чӣ кор кунам?", "Масъулиятҳои ман чист?", дуруст аст? Баъзан шумо метавонед каме тарсед. Ин хеле муқаррарӣ аст. Шумо дар ин сафар танҳо нестед. Бисёре аз падарон чунин эҳсосот доранд. Пас, биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки чӣ гуна дар давраи ҳомиладории занатон шавҳар ва падари дастгирикунанда ва фаҳманда бошед.

Масъулияти шумо ҳамчун падар

Вақте ки мо дар бораи ҳомиладорӣ гап мезанем, таваҷҷӯҳи ҳама ба модари оянда нигаронида шудааст. Ҳама дар бораи тағйирот дар бадани ӯ, тағйироти гормоналӣ ва ҳолати рӯҳии ӯ сӯҳбат мекунанд. Ва дар ин ҳеҷ бадӣ нест, зеро ӯ касест, ки тамоми ин равандро ба дӯш мегирад. Аммо баъзан, ҳамчун падари оянда, шумо метавонед эҳсос кунед, ки "ман барои касе муҳим нестам". Ин чизест, ки бо бисёриҳо рӯй медиҳад.

Беҳтарин роҳи ҳалли ин масъала ин аст, ки ҳарчи зудтар дар ин кор иштирок кунед . Вақте ки шумо аз аввал ба ин сафар ҳамроҳ мешавед, ин барои занатон як такони бузург хоҳад буд ва шумо дигар эҳсоси партофта шуданро бас мекунед. Дар хотир доред, ки ин бозии дастаҷамъона аст. Нақши шумо низ хеле муҳим аст.

Оё мо барои тағйирот дар хона омодаем?

Дар давраи ҳомиладорӣ на танҳо бадани занатон, балки хонаи шумо низ хеле тағйир меёбад. Барои ӯ иҷрои корҳои хонагӣ, ки шумо қаблан якҷоя мекардед, душвор буда метавонад, аммо ҳоло вай наметавонад онҳоро танҳо анҷом диҳад. Тасаввур кунед, занатон, ки қаблан хонаро тоза мекард ва боғро ба тартиб меовард, акнун барои гирифтани чизе хам шудан душворӣ мекашад.

Ҳамчунин, шумо ба хонаи худ бисёр ашёи нав илова мекунед. Чизҳое, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи онҳо фикр намекардед, ба монанди гаҳвора, мизи ивазкунӣ, аробачаи синамаконӣ, гаҳвора, аробачаи кӯдакона ва курсии мошин, ба хонаи шумо илова карда мешаванд. Агар шумо барои кӯдаки худ як ҳуҷраи алоҳида омода кунед, ороиши он низ як кори бузург аст. Барои баҳсҳои тӯлонӣ дар бораи чизҳое ба монанди интихоби ранги деворҳо ва мувофиқати пардаҳо омода бошед. Азбаски модарони ҳомиладор бӯи рангро дӯст намедоранд, ин кор пурра аз они шумо хоҳад буд. Шояд шумо маҷбур шавед, ки рангро се ё чор маротиба иваз кунед. Дар он вақт, ин корро бе хашм ва бо табассум анҷом диҳед. Иштироки шумо барои ӯ хеле арзишманд аст.

Дар хонаи хоб низ тағйирот ба амал меояд. Ӯ аз сабаби нороҳатии баданаш шабҳои бехобии бештар хоҳад дошт. Ӯ бояд зуд-зуд ба ҳоҷатхона равад. Дар он вақт, танҳо сабр кардан ва ба ӯ имкон додан лозим аст, ки ин корро кунад. Дар кат барои болишти калони баданаш ҷой гузоред. Ӯ ҳатто метавонад дар курсии дастӣ хоб карданро афзалтар донад, на дар кат. Ғайр аз ин, агар шумо дар дохили хона сигор кашед, шумо бояд имрӯз онро қатъ кунед . Сигоркашии дуюмдараҷа барои кӯдак хеле зараровар аст.

Дар сафари худ ба клиника ба мо ҳамроҳ шавед.

Дар гузашта, барои падарон муроҷиат ба духтур ё ба утоқи таваллуд хеле маъмул набуд. Аммо ҳоло замонҳо дигар шудаанд. Ҳатто табибон аз муроҷиати падарон ба клиника (муоинаи пеш аз таваллуд) қадрдонӣ мекунанд. Одатан, агар ягон мушкилӣ вуҷуд надошта бошад, дар ин давра тақрибан 15 муроҷиат ба клиника сурат мегирад. Рӯзҳои клиника одатан як маротиба дар як моҳ то 28 ҳафтаи аввал, сипас се-чор маротиба то ҳафтаи 36-ум ва як маротиба дар як моҳи охир мебошанд.

Агар имкон дошта бошед, ҳар рӯзи табобат ё ҳарчи бештар бо занатон равед. Ин барои ӯ кӯмаки калон хоҳад буд. Шумо инчунин дарки беҳтаре аз рӯйдодҳоро хоҳед гирифт. Хусусан ин ду рӯзи табобатро аз даст надиҳед.

Дар клиника одатан корҳое ба монанди гирифтани намунаҳои пешоб ва хун, санҷидани вазни шумо, чен кардани гардиши камар ва санҷидани фишори хун анҷом дода мешаванд. Агар занатон пас аз клиника аз сабаби нигаронӣ аз афзоиши вазнаш гиря кунад, ҳайрон нашавед. Вазифаи шумост, ки ӯро бо гуфтани "Не, азизам, ту фарбеҳ нестӣ. Ин ба хотири кӯдак аст" ором кунед. Ғайр аз ин, шумо метавонед аз муоинаи дохилии коси худ, ки ба зудӣ мегузаред, нороҳат шавед. Ҳарчанд ин муоинаи муқаррарии тиббӣ аст, барои шавҳар вақте ки занашро мебинад, ки ин корро мекунад, каме аҷиб ҳис кардан муқаррарӣ аст.

Рӯзи бузургтарин - Таваллуд (Финал)

Дар баъзе мавридҳо, зани шумо нақшаи таваллуди худро таҳия мекунад. Ин маънои онро дорад, ки вай нақшае дорад, ки мехоҳад ҳангоми таваллуди кӯдак чӣ гуна пеш равад. Он метавонад чизҳоеро дар бар гирад, ба монанди он ки вай мехоҳад кӯдак дар куҷо таваллуд шавад, бо кӣ будан мехоҳад, барои идоракунии дард чӣ кор хоҳад кард ва нақши шумо чӣ хоҳад буд. Иштирок дар як дарси таваллуд якҷоя метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки чӣ гуна ӯро дар ин давра дастгирӣ кунед.

Вақте ки рӯзи муҳим фаро мерасад, ҳама чиз метавонад мувофиқи нақша пеш равад ё комилан тағйир ёбад. Аксари вақт, ин дуюмӣ аст. Модари бори аввал метавонад интизор шавад, ки тақрибан 12-24 соат дарди зоиш бошад. Пеш аз ба беморхона бурдан, вай бояд чанд соат дар хона бимонад. Дар ин муддат, то ҳадди имкон бо ӯ бошед ва ба ӯ кӯмак кунед, ки ором бошад. Вақте ки вақт фаро мерасад, воҳима накунед ва оромона ба беморхона равед.

Бо афзоиши тадриҷии дард, таҳаммул кардани он хеле душвор мегардад. Ҳатто бо доруҳои дардкунанда , ин дарди сахт аст. Пас аз чанд соат, чунин ба назар мерасад, ки гӯё бо шумо ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад. Аммо тамоми таваҷҷӯҳи худро ба ӯ диҳед.

Вақте ки дард тоқатфарсо аст, вай метавонад шуморо сарзаниш кунад ва ба шумо бигӯяд, ки ба берун бароед. Аммо дар он вақт ба берун набароед. Аз аввал то охир бо ӯ бимонед.

Таваллуди фарзандатон рӯйдоди бузургест, ки ҳаёти шуморо дигаргун мекунад. Аммо новобаста аз он ки шумо ӯро то чӣ андоза дӯст медоред ва дастгирӣ мекунед , шумо қаҳрамони асосии ин драма нестед. Номи шумо бо ҳарфҳои хурд, дар поён навишта шудааст. Ҳатто модар дар нақши дуюмдараҷа аст. Зеро, ситораи аслии ин ҳикоя кӯдаки шумост.