Мо аз чӣ сохта шудаем? Биёед дар бораи хурдтарин ҳуҷайраҳо маълумот гирем.

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки аз чӣ сохта шудаед? Саволи хеле ҷолиб аст, дуруст аст? Ҷавоби оддӣ ин аст, ки ҳуҷайраҳо. Инҳо хурдтарин блокҳои сохтмонии ҳар як мавҷудоти зинда дар рӯи замин, аз ҷумла мо, мебошанд. Дар тамоми бадани шумо, бале, дар ҳама ҷо, триллионҳо ин ҳуҷайраҳо мавҷуданд. Аз табдил додани ғизое, ки мехӯред, то нигоҳ доштани саломатии шумо тавассути нест кардани микробҳое, ки боиси беморӣ мешаванд, ин ҳуҷайраҳои хурд ҳама чизро мекунанд.

Ҳуҷайраҳо чистанд? Биёед каме шарҳ диҳем.

Дар ин бора фикр кунед, мо аз хиштҳо барои сохтани хонаи калон ва зебо истифода мебарем, дуруст аст? Бо гузоштани як хишт болои хишт, бисёр хиштҳо якҷоя шуда, тамоми хонаро ташкил медиҳанд. Бадани мо ҳамин тавр аст. Ҳуҷайраҳо мисли блокҳои асосии сохтмонии бадани мо ҳастанд. Аммо ин хиштҳо хеле хурданд. Он қадар хурданд, ки чашми бараҳнаи мо онҳоро дида наметавонад. Барои дидани онҳо, ба шумо дастгоҳи махсусе лозим аст, ки микроскоп ном дорад.

Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки дар бадани шумо триллионҳо ё миллиардҳо ин ҳуҷайраҳои хурд мавҷуданд! Ҳама чиз аз мӯи шумо то ангуштони пой аз ин ҳуҷайраҳо иборат аст. Ҳар яки ин ҳуҷайраҳо як воҳиди хурди мустақили ҳаёт аст. Ин маънои онро дорад, ки онҳо мустақилона кор мекунанд, барои худ чизҳо месозанд ва баъзан ҳатто ҳуҷайраҳои нав месозанд. Оё ин аҷиб нест?

Дар хотир доред, ки ҳуҷайраҳо танҳо тӯбҳои хурд нестанд. Дар дохили ҳар яки онҳо корҳои хеле мураккаби зиёде мавҷуданд. Он мисли як корхонаи хурд аст!

Оё дар бадани мо намудҳои мушаххаси ҳуҷайраҳо барои вазифаҳои гуногун мавҷуданд?

Бале, бешубҳа! Мисли он ки як ширкати калон дорои намудҳои гуногуни одамоне мебошад, ки дар корҳои гуногун хубанд, бадани мо низ намудҳои зиёди ҳуҷайраҳо дорад, ки барои иҷрои вазифаҳои гуногун тахассус доранд. Ҳар як намуди ҳуҷайра шакли беназири худро дорад ва кори мушаххасеро, ки онҳо иҷро мекунанд, иҷро мекунад. Биёед ба баъзе мисолҳо назар андозем, хуб?

• Мағзи сар ва ҳуҷайраҳои асаб (ҳуҷайраҳои асаб ё нейронҳо): Инҳо андешаҳо, хотираҳо ва эҳсосоти моро идора мекунанд. Онҳо мисли симҳое ҳастанд, ки паёмҳои электрикиро дар тамоми бадан интиқол медиҳанд. Вақте ки шумо дард ё лаззатро ҳис мекунед, ин ҳуҷайраҳои асаб ҳамаи ин паёмҳоро ба мағзи сар интиқол медиҳанд ва аз мағзи сар ба дигар қисмҳои бадан фармон медиҳанд.
• Ҳуҷайраҳои мушакҳо: Ин ҳуҷайраҳо ба мо дар ҳаракат, роҳ рафтан, давидан ва бардоштани вазн кӯмак мекунанд. Онҳо метавонанд фишурда ва дароз шаванд. Аз ин рӯ, мо метавонем дастҳо ва пойҳои худро ҳаракат диҳем. Ҳуҷайраҳои мушакҳои дил пайваста кор мекунанд, аз ин рӯ дил мезанад.
• Ҳуҷайраҳои хун: Хун на танҳо моеъи сурх аст. Он инчунин дорои якчанд намуди ҳуҷайраҳои махсус мебошад.
• Ҳуҷайраҳои сурхи хун: Ин ҳуҷайраҳое ҳастанд, ки оксигенро дар тамоми бадан интиқол медиҳанд. Ин ҳуҷайраҳои сурхи хун оксигенеро, ки ҳангоми нафаскашӣ ба шуш ворид мешавад, гирифта, онро ба ҳар як ҳуҷайраи хурди бадан тақсим мекунанд.
• Ҳуҷайраҳои сафеди хун: Мисли системаи дифоии бадани мо. Вақте ки микробҳои бемориовар, ба монанди бактерияҳо ва вирусҳо, ба бадан ворид мешаванд, ин ҳуҷайраҳои сафеди хун бо онҳо мубориза мебаранд ва моро муҳофизат мекунанд.
• Ҳуҷайраҳои пӯст:Пӯсти атрофи бадани мо аз ҳуҷайраҳо иборат аст. Ин ҳуҷайраҳо мундариҷаи бадани моро муҳофизат мекунанд, талафоти обро кам мекунанд ва ҳатто ба мо дар муҳофизат аз нурҳои зараровари офтоб кӯмак мекунанд.
• Ҳуҷайраҳои устухон: Устухонҳо барои бадани мо чаҳорчӯбаи мустаҳкам фароҳам меоранд, дуруст аст? Ин устухонҳо инчунин аз як навъи махсуси ҳуҷайра иборатанд. Онҳо онҳое ҳастанд, ки устухонҳоро месозанд ва онҳоро мустаҳкам нигоҳ медоранд.

Дар бадани мо чанд намуди ҳуҷайраҳои дигар мавҷуданд? Мо солим ҳастем, зеро ҳар яки онҳо вазифаи худро комилан иҷро мекунанд.

Ин ҳуҷайраҳои хурд чӣ гуна кор мекунанд? Онҳо энергияи худро аз куҷо мегиранд?

Дар ин бора фикр кунед, ҳар як ҳуҷайра мисли як муҳаррики хурд аст. Барои кор кардани муҳаррик ба сӯзишворӣ ниёз дорад, дуруст аст? Ба ҳамин монанд, ҳуҷайраҳо низ барои кор кардан ба энергия ниёз доранд. Онҳо ин энергияро аз хӯроки мо мегиранд. Новобаста аз он ки мо биринҷ, сабзавот ё мева мехӯрем, ҳуҷайраҳо энергияи заруриро аз маводи ғизоӣ, ки аз ҳазми он хӯрок мегиранд, мегиранд.

Дар дохили ҳуҷайра, қисмҳои хурди дигаре бо номи органеллаҳо мавҷуданд. Ин мисли корхонаест, ки дорои мошинҳо мебошад. Як органелла энергия истеҳсол мекунад, дигаре сафедаҳо истеҳсол мекунад ва дигаре партовҳоро хориҷ мекунад. Ҳамаи инҳо якҷоя кор мекунанд, то ҳуҷайра зинда бошад ва кори худро иҷро кунад. Масалан, барои кашиш ёфтани ҳуҷайраи мушакҳо, ба он энергияи зиёд лозим аст. Ин энергия аз ҷониби органеллаҳои махсуси дохили ҳуҷайра истеҳсол мешавад.

Ҳуҷайраҳо чӣ гуна афзоиш меёбанд ва мо чӣ гуна мерӯем?

Шумо ҳоло нисбат ба замони кӯдакиатон калонтаред, дуруст аст? Шумо қадбаланд шудаед, баданатон инкишоф ёфтааст. Оё шумо медонед, ки ҳамаи ин чӣ гуна рух медиҳад? Ҳуҷайраҳои мо низ ба мо дар ин кор кӯмак мекунанд. Ҳуҷайраҳо метавонанд тақсим шаванд ва ҳуҷайраҳои нав ба вуҷуд оранд. Ин тақсимшавии ҳуҷайраҳо номида мешавад. Ин мисли тақсимшавии як ҳуҷайра ба ду қисм аст ва ду ҳуҷайраи дигар ба вуҷуд меоянд. Сипас он ду ҳуҷайра боз тақсим мешаванд ва ба чор, чор, ҳашт ва ғайра табдил меёбанд ва шумораи ҳуҷайраҳо меафзояд.

Аз замони кӯдак буданамон то ба воя расиданамон, шумораи ҳуҷайраҳо дар бадани мо ба ин тариқ меафзояд. Ҳамчунин, вақте ки мо захм мегирем, вақте ки пӯстамонро бурем, он дар тӯли чанд рӯз шифо меёбад, дуруст аст? Ҳатто дар ин сурат ҳам ҳуҷайраҳои нав тавлид мешаванд ва минтақаи осебдида барқарор карда мешавад. Баъзе намудҳои ҳуҷайраҳо пайваста нав мешаванд. Масалан, ҳуҷайраҳои болои пӯсти мо мемиранд ва ҳуҷайраҳои нав дар зери он тавлид мешаванд.

Ин маънои онро дорад, ки бадани мо танҳо чизе нест, ки дар як ҷо мемонад. Он мисли як мошини аҷибест, ки пайваста нав ва таъмир мешавад!

Оё ҳуҷайраҳо барои сохтани чизҳои калонтар якҷоя мешаванд?

Дуруст аст! Як ҳуҷайра хеле хурд аст. Аммо, вақте ки бисёр ҳуҷайраҳои як навъ якҷоя мешаванд, онҳо чизеро бо номи "бофтаҳо" ташкил медиҳанд. Масалан, бисёр ҳуҷайраҳои мушакҳо якҷоя шуда, бофтаи мушакро ташкил медиҳанд. Ҳуҷайраҳои асаб якҷоя шуда, бофтаи асабро ташкил медиҳанд.

Сипас, ин намудҳои гуногуни бофтаҳо барои ташкил додани узвҳо муттаҳид мешаванд.... Оё шумо медонед, ки узвҳо чистанд? Дил, шуш, мағзи сар, ҷигар, гурдаҳо - ин ҳама узвҳо мебошанд. Масалан, агар шумо дилро гиред, он дорои бофтаи мушакҳо (барои канда шудан), бофтаи асаб (барои назорат кардани кори дил) ва бофтаи пайвасткунанда (барои нигоҳ доштани шакли дил) мебошад.

Сипас, узвҳое, ки бо ҳамдигар пайвастанд ва вазифаи мушаххасро иҷро мекунанд , "Системаҳо" номида мешаванд. Мисол системаи ҳозима мебошад. Он аз узвҳои зиёде ба монанди даҳон, сурхрӯда, меъда ва рӯдаҳо иборат аст, ки ба бадан дар ҳазми ғизое, ки мо мехӯрем, кӯмак мекунанд ва онро аз худ мекунанд. Дар бадани мо инчунин бисёр системаҳои дигар мавҷуданд, ба монанди системаи нафаскашӣ, системаи гардиши хун ва системаи асаб.

Оё шумо дидаед, ки тамоми бадани мо, аз хурдтарин ҳуҷайра сар карда, то чӣ андоза мураккаб сохта шудааст! Маҳз аз он сабаб аст, ки ҳамаи ин чизҳо якҷоя ва дар ҳамоҳангӣ кор мекунанд, ки мо зиндагӣ ва саломат мемонем.

Оё ҳуҷайраҳои солим маънои моро солим мешуморанд?

Албатта, бале! Агар ин ҳуҷайраҳои хурд дар бадани мо солим ва хушбахт бошанд, мо низ солим ва хушбахт ҳастем. Агар бо ҳуҷайраҳои мо чизе нодуруст шавад, он метавонад ба тамоми бадани мо таъсир расонад.

Чӣ метавонад ба ҳуҷайраҳо зарар расонад?

• Микробҳо: Тавре ки қаблан зикр гардид, чизҳое ба монанди бактерияҳо ва вирусҳо метавонанд ба ҳуҷайраҳои мо ҳамла кунанд ва онҳоро нобуд кунанд ё ба фаъолияти онҳо халал расонанд.
• Ғизои носолим: Агар мо пайваста хӯрокҳоеро истеъмол кунем, ки аз равған, шакар ва компонентҳои сунъӣ бой бошанд, ин барои ҳуҷайраҳои мо хуб нест. Вақте ки ҳуҷайраҳо ғизои дурусти лозимиро намегиранд, онҳо заиф мешаванд.
• Одатҳои бад: Чизҳое ба монанди тамокукашӣ ва нӯшидани машрубот мустақиман ба ҳуҷайраҳо зарар мерасонанд.
• Стресс: Шумо шояд ҳайрон шавед, аммо агар мо доимо нигарон ва тарс дошта бошем, ин ба фаъолияти солим ва солими ҳуҷайраҳои мо низ таъсир мерасонад.
• Ифлосшавии муҳити зист: Чизҳое ба монанди ҳаво ва оби ифлос низ барои ҳуҷайраҳо зарароваранд.

Пас, барои солим нигоҳ доштани ҳуҷайраҳои худ чӣ кор бояд кунем? Дар асл, ин хеле содда аст.

• Ғизои солим ва серғизо бихӯред. Сабзавот, мева ва оби тозаи фаровон нӯшед.
• Машқ кунед. Ҳаракати каме дар як рӯз барои ҳуҷайраҳои шумо хеле муфид аст.
• Кофӣ хоб кунед. Вақте ки мо хоб мекунем, ҳуҷайраҳои мо худро барқарор мекунанд ва ҳуҷайраҳои нав ба вуҷуд меоянд.
• Хушбахт бошед, стрессро кам кунед.
• Аз одатҳои бад дурӣ ҷӯед.

Агар шумо ин корҳоро дуруст анҷом диҳед, ҳуҷайраҳои шумо солим мемонанд ва шумо низ солим мемонед!

Муҳимтарин чизе, ки мо бояд дар хотир дорем (Паёми хонагӣ)

Акнун шумо мефаҳмед, ки ҳуҷайраҳо то чӣ андоза аҷиб ва муҳиманд.

Ба таври оддӣ, ҳуҷайраҳо блокҳои асосии сохтмонии ҳаёти мо мебошанд. Ин чизҳои хурд моро шахсияти мо мегардонанд ва ба кор андохтани ҳама чиз дар бадани мо мусоидат мекунанд.

• Ҳуҷайраҳо хеле хурданд, вале хеле пурқувватанд.
• Дар бадани мо намудҳои зиёди ҳуҷайраҳо мавҷуданд, ки барои вазифаҳои гуногун тахассус доранд.
• Ҳуҷайраҳо аз хӯроке, ки мо мехӯрем, энергия мегиранд.
• Мо мерӯем ва захмҳо шифо меёбанд, зеро ҳуҷайраҳо тақсим мешаванд ва ҳуҷайраҳои нав ба вуҷуд меоранд.
• Ҳуҷайраҳо якҷоя шуда, бофтаҳо, узвҳо ва системаҳоро ташкил медиҳанд.
• Нигоҳ доштани саломатии ҳуҷайраҳои мо барои саломатии тамоми бадани мо хеле муҳим аст.

Пас, вақте ки шумо бадани худро дӯст медоред, шумо инчунин триллионҳо ҳуҷайраҳои онро дӯст медоред. Хавотир нашавед, бадани мо дар нигоҳубини худ аҷоиб аст. Аммо, оё беҳтар намебуд, ки мо ба онҳо каме кӯмак кунем? Пас, солим бошед, хушбахт бошед!

Ҳуҷайраҳо , ҳаёт, бадан, саломатӣ, воҳиди асосӣ, намудҳои ҳуҷайра, вазифаи ҳуҷайра