Оё шумо ягон бор бо касе сӯҳбат кардаед ва суханони дар саратон буда дар нӯги забонатон ҳастанд, аммо ба назар чунин мерасад, ки наметавонед онҳоро аз забонатон берун кунед? Ё ҳангоми кӯшиши навиштани чизе, ки мехоҳед, саратонро харошида, калимаи дақиқеро, ки ба шумо лозим аст, ба ёд оварда наметавонед, эҳсос мекунед? Шояд шумо фикр кунед: "Ман ин рӯзҳо бисёр чизҳоро фаромӯш мекунам." Аммо ин на ҳамеша танҳо фаромӯшӣ аст. Ин инчунин метавонад як ҳолати тиббӣ бошад. Имрӯз дар бораи ҳамин гап мезанем.
Афазияи аномалӣ чист?
Ба таври оддӣ, афазияи аномӣ як нуқсони забон аст. Дар ин ҷо чӣ рӯй медиҳад, ин аст , ки шумо дар ёфтани калимаи дуруст, гуфтани он ё навиштани он душворӣ мекашед. Ин мисли он аст, ки мо мегӯем: "Калом дар нӯги забонатон аст, аммо берун намеояд". Ин ҳамон чизест, ки шумо эҳсос мекунед.
Беҳтарин чиз ин аст, ки ҳангоми сухан гуфтан шумо аксар вақт ошуфта намешавед ва дар ҷумлаҳои худ хатогиҳои грамматикӣ кам дида мешаванд. Нутқи шумо равон аст. Аммо, қисми душвортарин ёфтани исмҳо (калимаҳоест, ки ашё, ҷойҳо, одамонро номбар мекунанд) ва феълҳо (калимаҳоест, ки ашё, амалҳоро номбар мекунанд) мебошад.
Дар ин бора чунин фикр кунед. Шумо мехоҳед дар бораи "себ" сӯҳбат кунед. Аммо шумо калимаи "себро" ба ёд оварда наметавонед. Пас, шумо метавонед чизе ба монанди "Он... он... сурх, дар дарахтон мерӯяд... ин навъест, ки мо барои пухтани кулчақандҳо истифода мебарем..." гӯед. Шахси гӯшкунанда метавонад бо дидани маълумоти атрофатон, бо ишораҳои шумо, он чизеро, ки шумо мегӯед, фаҳмад. Аммо шумо метавонед хеле ноумед ва ғамгин шавед, ки наметавонед калимаҳои дурустро пайдо кунед, ки наметавонед он чизеро, ки фикр мекунед, равшан ва зуд бигӯед.
Муҳим он аст, ки ин ҳолат нишонаи норасоии ақли шумо нест ва инчунин нишонаи фаромӯш кардани калимаҳо аз ҷониби шумо нест. Он аз таъсири баъзе қисматҳои марбут ба забон дар мағзи сар ба вуҷуд меояд.
Духтурон баъзан ин ҳолатро "аномия", "афазияи амнезӣ" ё "афазияи номиналӣ" меноманд. Инҳо ҳама номҳои гуногун барои як ҳолат мебошанд.
Аломатҳои афазияи аномалӣ кадомҳоянд?
Аломати асосӣ душвории ёфтани калимаҳои дуруст аст. Шумо медонед, ки чӣ гуфтан мехоҳед, аммо он аз даҳонатон намебарояд ё шумо наметавонед онро нависед. Душвортарин чизҳо ёфтани исмҳо ва феълҳо мебошанд. Ин метавонад ба чизҳои зерин оварда расонад:
- Ҳангоми суханронӣ дар миёнаи ҷумла меистад, калимаҳо дармонда мемонанд. ("Эҳ... инро... чӣ меномед...")
- Ман ҳангоми ҷустуҷӯи калимаҳо дармонда мемонам (уф, на тамилӣ!) ... ин маънои онро дорад, ки ман ҳангоми ҷустуҷӯи калимаҳо дар як ҷо дармонда мемонам.
- Ба ҷои он ки калимаро мустақиман бигӯянд, онҳо онро тавсиф мекунанд. (Масалан, ба ҷои "пиёла", онҳо "ҷойник, коса дар даст" мегӯянд.)
- Ба ҷои истилоҳи ҷустуҷӯ, калимаҳои маъмулӣ ба монанди "он ашё", "он чиз", "он нажод" истифода мешаванд.
Аксар вақт, пас аз муддате, шояд як ё ду дақиқа, шумо метавонед калимаеро, ки меҷустед, ба ёд оред ва бигӯед. Баъзан, танҳо пас аз анҷоми ҳикоя, шумо фикр мекунед: "Оҳ... ман ин калимаро аз даст додам!"
Ин душворӣ дар ёфтани калимаҳо метавонад сӯҳбатро хеле душвор ва ноумедкунанда гардонад. Аз ин рӯ, баъзе одамонОнҳо кӯшиш мекунанд, ки худро аз ҷомеа дур кунанд ва худро танҳо нигоҳ доранд ва баъзан ин метавонад ба депрессия оварда расонад.
Сабабҳои афазияи аномӣ кадомҳоянд?
Сабаби асосии ин ҳолат осеб дидани марказҳои назорат ва коркарди забон дар мағзи мост. Сабаби асосӣ ва маъмултарини ин осеб сактаи мағзӣ мебошад.
Ғайр аз ин, метавонад сабабҳои дигаре низ бошанд:
- Варамҳои мағзи сар.
- Ҷароҳатҳои травматикии мағзи сар (TBI) ҷароҳатҳое мебошанд, ки дар натиҷаи ҷароҳатҳои вазнини сар ба вуҷуд меоянд.
- Сироятҳои гуногуни мағзи сар.
- Бемориҳои нейродегенеративӣ, ба монанди бемории Алтсгеймер, ҳолатҳое мебошанд, ки дар онҳо ҳуҷайраҳои мағзи сар тадриҷан мемиранд.
Ин ба кадом қисми мағзи сар таъсир мерасонад?
Афазияи аномӣ асосан ба тарафи чапи мағзи сар таъсир мерасонад. Хусусан, қисмҳои мағзи сар, ки қисмати чакра ва қисмати париеталӣ номида мешаванд, таъсир мегиранд. Ин қисмҳо он чизеро, ки мо мегӯем ва чӣ гуна онро мегӯем, танзим мекунанд.
Афазияи аномалӣ чӣ гуна ташхис карда мешавад?
Духтур ин ҳолатро пас аз муоинаи шумо, бодиққат дида баромадани нишонаҳо ва таърихи саломатии шумо ва анҷом додани муоинаи умумии ҷисмонӣ ва санҷиши махсусе, ки системаи асабро дар бар мегирад, ташхис мекунад.
Ягон санҷиши мушаххасе вуҷуд надорад, ки метавонад афазияи аномалиро мустақиман ташхис кунад. Аммо, барои истисно кардани дигар бемориҳое, ки метавонанд нишонаҳои монандро нишон диҳанд, санҷишҳои гуногун гузаронида мешаванд.
Духтури шумо метавонад шуморо ба назди патологи забоншиносӣ (SLP) фиристад. Онҳо арзёбии ҳамаҷонибаи малакаҳои забонии шуморо анҷом медиҳанд. Ин қобилияти шинохтани ашё, такрори ҷумлаҳо, хондан ва навиштанро дар бар мегирад.
Духтури шумо инчунин метавонад барои санҷидани ҳама гуна осеби қисмҳои мағзи сар, ки бо забон алоқаманданд, MRI (тасвири резонанси магнитӣ) ё CT (томографияи компютерӣ)-ро тавсия диҳад.
Оё афазияи аномалиро пурра табобат кардан мумкин аст?
Айни замон табобати ин ҳолат вуҷуд надорад. Аммо, бисёре аз одамоне, ки сактаи мағзӣ кардаанд, метавонанд дар давоми чанд рӯз то чанд ҳафта дар қобилияти ёфтани калимаҳояшон каме беҳбудӣ мушоҳида кунанд. Аммо, аз 30% то 40% одамоне, ки сактаи мағзӣ гирифтаанд, метавонанд ин нишонаҳоро идома диҳанд. Барои чунин одамон имконоти табобат мавҷуданд.
Афазияи аномалӣ чӣ гуна табобат карда мешавад?
Табобати асосӣ ва беҳтарин барои ин суханронӣ аст.Нутқ терапия ба шумо кӯмак мекунад, ки малакаҳои калимасозӣ ва муоширати худро беҳтар созед. Дар давоми терапия, ба шумо роҳҳои гуногуни ёфтани калимаҳое, ки мехоҳед бигӯед, ё роҳҳои алтернативии ифодаи худро меомӯзонанд. Ин терапия метавонад аз як шахс ба шахси дигар фарқ кунад, зеро он ба ниёзҳои шумо мутобиқ карда мешавад.
Илова бар терапияи нутқ, шумо бояд он чизеро, ки меомӯзед, дар вазъиятҳои воқеӣ машқ кунед. Масалан, вақте ки шумо омодаед, шумо метавонед корҳоеро ба монанди фармоиш додани хӯрок дар тарабхона ё сӯҳбат бо дӯстатон анҷом диҳед. Машқ кардани ин берун аз сессияҳои терапия инчунин метавонад ба шумо дар беҳтар кардани равонии нутқ (қобилияти мувофиқат кардани калимаҳо ба ҷумлаҳо) ва дақиқӣ (қобилияти интихоби калимаҳои дуруст барои ҳар як ҷумла) кӯмак кунад.
Илова бар ин, табобати сабаби аслии афазияи аномалӣ метавонад ба рафъи нишонаҳо мусоидат кунад. Масалан, духтури шумо метавонад антибиотикҳоро тавсия диҳад, агар ин ҳолат аз сабаби сироят бошад, ё доруҳоро тавсия диҳад, агар он аз сабаби беморӣ ба монанди бемории Алтсгеймер бошад.
Шахсе, ки афазияи аномалӣ дорад, бояд чӣ интизор шавад?
Афазияи аномалӣ метавонад ногаҳон пас аз як ҳодисаи ногаҳонӣ, ба монанди сактаи мағзӣ, пайдо шавад ё бо мурури замон тадриҷан инкишоф ёбад. Аксари ҳолатҳо бо мурури замон беҳтар мешаванд, аммо баъзе ҳолатҳо метавонанд пурра шифо наёбанд ё табобати якумрӣ талаб кунанд. Дараҷаи барқароршавии шумо аз сабаби нишонаҳои шумо ва дараҷаи осеб ба мағзи шумо вобаста аст.
Терапияи нутқ метавонад ба шумо дар ёфтани калимаҳои лозима дар сӯҳбат кӯмак расонад ё шуморо бо роҳҳои алтернативии ифодаи худ шинос кунад.
Фаъолиятҳои ҳавасмандкунандаи мағз , ба монанди ҳалли муаммоҳо ва бозиҳои машқдиҳандаи мағз, низ метавонанд муфид бошанд. Шумо метавонед барномаҳои машқдиҳандаи мағзро барои смартфон ё дигар дастгоҳи худ зеркашӣ кунед. Инҳо метавонанд мағзи шуморо фаъол нигоҳ доранд ва ба нигоҳ доштани малакаҳои забонӣ мусоидат кунанд.
Оё афазияи аномӣ метавонад пешгирӣ карда шавад?
Албатта, на ҳама ҳолатҳои афазияи аномалиро пешгирӣ кардан мумкин аст. Аммо, шумо метавонед хатари осеби мағзи сарро аз афазия кам кунед. Чӣ тавр шумо метавонед ин корро кунед? Шумо метавонед ин корро тавассути идоракунии ҳама гуна бемориҳои аслии саломатӣ, ки шумо метавонед дошта бошед (масалан, диабет, фишори баланди хун) ва пӯшидани таҷҳизоти муҳофизатии шахсӣ барои муҳофизати сари худ ҳангоми фаъолиятҳои хатарнок (масалан, корҳои сохтмонӣ, рондани мотосикл) анҷом диҳед .
Кай бояд ба духтур муроҷиат кард?
Агар шумо чизҳоро шинохта натавонед, ё агар ҳис кунед, ки калимаҳое, ки фикр мекунед, аз забон баромада наметавонанд , ҳатман ба духтур муроҷиат кунед.Шумо шояд фикр кунед, ки "Ин танҳо як тасодуф аст, ман танҳо калимаеро, ки меҷустам, фаромӯш кардам." Аммо дар аксари мавридҳо, метавонад сабаби дигари аслии нишонаҳои шумо вуҷуд дошта бошад. Духтур метавонад ба шумо дар муайян кардани сабаби дақиқи нишонаҳои шумо ва оғози табобат дар ҳолати зарурӣ кӯмак расонад.
Кадом саволҳоро бояд ба духтур диҳед?
Ҳангоми муроҷиат ба духтур, шумо метавонед саволҳои зеринро пурсед:
- Оё қобилияти ёфтани калимаҳои ман беҳтар мешавад?
- Кай ман боз калимаҳоро ёфта метавонам?
- Чӣ қадар вақт ва чӣ қадар зуд-зуд ман бояд ба терапияи нутқ муроҷиат кунам?
- Чӣ кор кунам, то мағзи сарамро дар хона фаъол нигоҳ дорам?
Хулоса (Паёми бурдан ба хона)
Афазияи аномалӣ як ҳолати хеле душвор ва ноумедкунанда барои идора кардан аст. Шумо танҳо мехоҳед бо касе сӯҳбат кунед, аммо калимаҳо ба забон намеоянд. Шояд ба шумо лозим оянд, ки суханони худро аз нав баён кунед ё дар доираҳо давр занед. Ин метавонад сӯҳбатро ба як бозии шарадҳо монанд кунад.
Дар хотир доред, ки агар суханон танҳо ба забон наоянд, онро танҳо ҳамчун фаромӯшхотирӣ нанависед. Бо духтур муроҷиат кунед. Шояд сабаби амиқтари нишонаҳои шумо на танҳо фаромӯшхотирӣ бошад. Имконоти табобате мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар ифодаи беҳтари ниёзҳо ва эҳсосоти худ кӯмак расонанд. Пас, натарсед.
Афазияи аномӣ , фаромӯш кардани калимаҳо, мушкилоти нутқ, ихтилоли мағзи сар, фалаҷ, нутқ терапия, ихтилоли забон











💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед