Оё шумо интизори кӯдак ҳастед ва дар зеҳни худ каме хоҳиши "Ман писар мехоҳам" ё "Ман мехоҳам духтар дошта бошам" доред? Ин эҳсоси хеле маъмул барои бисёриҳост. Аз ин рӯ, дар чунин лаҳзаҳо, биби, хушдоман ё ҳатто касе, ки шумо дар клиника вомехӯред, эҳтимол ба шумо "усулҳои махфии" гуногунро мегӯяд, дуруст аст? Шумо бояд ҳикояҳои зиёдеро ба монанди "Агар писар хоҳед, ин корро кунед", "Агар духтар хоҳед, он бошед" шунида бошед. Пас, имрӯз биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки оё ин усулҳо воқеан аз ҷиҳати илмӣ муваффақанд ва ҳақиқати онҳо чист.
Оё шумо метавонед ҷинси кӯдакро тавассути хӯрок ва нӯшокӣ тағйир диҳед?
Таҳқиқоти ахир нишон дод, ки модароне, ки наҳории хуб, бахусус ғалладонагиҳои наҳорӣ ва хӯрокҳои дорои калий (ба монанди банан) мехӯранд, эҳтимоли бештари писардор шудан доранд. Таҳқиқот инчунин нишон дод, ки модароне, ки наҳориро тарк мекунанд ва дар як рӯз калорияҳои камтар истеъмол мекунанд, эҳтимоли бештари духтардор шудан доранд.
Аммо дар ин ҷо мо бояд як чизи хеле муҳимро дарк кунем. Ин танҳо робитаи байни тарзи парҳези модаронеро нишон медиҳад, ки писар доштанд. Яъне, ҳанӯз робитаи сабабу натиҷа исбот нашудааст, ки хӯрдани ин хӯрокҳо боиси таваллуди писар шудааст.
Дар ин бора чунин фикр кунед. Ҳатто дар байни ҳайвонот низ мо чунин нақшҳоро мебинем. Ҳайвонҳое, ки серғизо ва қавӣ ҳастанд, майл доранд, ки нарина дошта бошанд ва ҳайвоноте, ки камғизо ҳастанд, майл доранд, ки мода дошта бошанд. Ин метавонад як чизи эволютсионӣ бошад. Аммо дар одамон ягон далели илмӣ вуҷуд надорад, ки бо итминон бигӯяд, ки "агар шумо инро бихӯред, ҳатман писар хоҳед дошт" ё "агар шумо инро бихӯред, ҳатман духтар хоҳед дошт".
Усулҳои дигаре, ки аз гузашта омадаанд, кадомҳоянд? (Усулҳои камтехнологӣ)
Ғайр аз хӯрок ва нӯшокӣ, роҳҳои дигари муоширати зиёде мавҷуданд, хоҳ онлайн ва хоҳ рӯ ба рӯ. Инҳо аксар вақт эътиқодҳое ҳастанд, ки аз насл ба насл интиқол ёфтаанд. Биёед ба чанде аз онҳо назар андозем.
| Усул | Сабаби эҳтимолии ин |
|---|---|
| Вақти тамос | Агар шумо писар хоҳед, то ҳадди имкон ба рӯзи тухмдон тамос гиред. Агар шумо духтар хоҳед, чанд рӯз пеш аз тухмдон тамос гиред. Сабаби ин эътиқод дар он аст, ки нутфаи мард (хромосомаи Y) тезтар ҳаракат мекунад, аммо умри кӯтоҳтар дорад ва нутфаи зан (хромосомаи X) сусттар ҳаракат мекунад, аммо умри дарозтар дорад. |
| pH-и мањбалӣ | Баъзеҳо тавсия медиҳанд, ки барои турш шудани маҳбали духтарчаатон бо омехтаи сирко ва об шуста шавад ва барои ишқор шудани маҳбали писарчаатон бо содаи нонпазӣ ва об шуста шавад. |
| Мавқеъҳои ҷинсӣ | Ақидае вуҷуд дорад, ки баъзе мавқеъҳо барои таваллуди духтар ва дигарон барои таваллуди писар кӯмак мекунанд. |
Духтурон дар бораи ин усулҳо чӣ мегӯянд?
Агар шумо дар ин бора аз акушер-гинеколог пурсед, аксари онҳо мегӯянд, ки ҳеҷ яке аз ин усулҳо асоси илмӣ надорад .
Коршиносони солимии репродуктивӣ қайд мекунанд: "Рости гап, дар ҳеҷ куҷо усули кӯҳнаи санҷидашудае вуҷуд надорад, ки ҷинси кӯдакро муайян кунад. Ин ҳама танҳо рӯйдодҳои тасодуфӣ аст."
Ба таври оддӣ, вақте ки кӯдак бордор мешавад, нутфаи падар муайян мекунад, ки он писар ё духтар хоҳад буд. Ду намуди нутфа вуҷуд дорад: хромосомаи X ва хромосомаи Y. Тухми модар ҳамеша хромосомаи X-ро дар бар мегирад.
- Агар нутфаи X бо тухмҳуҷайра пайваст шавад , духтар (XX) таваллуд мешавад.
- Агар нутфаи Y бо тухмҳуҷайра пайваст шавад , писарбача (XY) ба дунё меояд.
Ин комилан 50 ба 50 аст. Ин мисли партофтани танга ва ба даст овардани сар ё дум аст. Агар шумо усули муайянеро риоя кунед ва кӯдаки ҷинси дилхоҳатонро дошта бошед, ин на аз он сабаб аст, ки шумо ин усулро истифода кардаед, балки аз он сабаб аст, ки шумо ин 50% эҳтимол доштед. Дар тиб мо инҳоро "латифаҳо" меномем, ки таҷрибаҳои шахсӣ мебошанд, на далелҳои илмӣ.
Оё дар истифодаи ин усулҳо ягон хатар вуҷуд дорад?
Ин низ масъалаи хеле муҳим аст. Гарчанде ки баъзе усулҳо безараранд, баъзеи онҳо метавонанд таъсири манфӣ расонанд.
- Парҳез : Истеъмоли аз ҳад зиёди калория ҳангоми интизории писар метавонад боиси афзоиши нолозими вазн гардад. Ғайр аз ин, маҳдуд кардани истеъмоли хӯрок, махсусан кам кардани миқдори ғизоӣ ҳангоми интизории духтар , барои зане, ки ҳомиладор шуданро ба нақша гирифтааст, хуб нест. Модар бояд ғизои лозимиро барои ҳомиладории солим гирад.
- Вақти алоқаи ҷинсӣ: Агар шумо натавонед рӯзи овуляцияи худро дақиқ пешгӯӣ кунед, шумо метавонед дар рӯзҳои нодуруст алоқаи ҷинсӣ кунед. Ин метавонад имконияти ҳомиладор шуданро боз ҳам коҳиш диҳад . Ба ҳисоби миёна, ҳатто як ҷуфти солим дар як моҳи муайян 20% эҳтимолияти ҳомиладор шуданро дорад. Аз ин рӯ, кам кардани минбаъдаи он маъное надорад.
- Душ кардан: Душ кардани маҳбал бо чизҳое ба монанди сирко ё содаи нонпазӣ ҳеҷ гоҳ тавсия дода намешавад. Инҳо метавонанд бактерияҳои табиии муҳофизатиро дар маҳбал нобуд кунанд, боиси сироятҳо шаванд ва ба нутфа зарар расонанд.
Пас, баъзе табибон мегӯянд, ки агар шумо усули безарарро истифода баред (масалан, тағироти ночиз дар парҳез) ва он ба шумо лаззати рӯҳӣ мебахшад, ин хуб аст, аммо интизор нашавед, ки 100% натиҷа ба даст оред. Аммо, муҳимтарин чиз кӯдаки солим ва модари солим аст. Аз ин рӯ, пеш аз санҷидани чунин усулҳо, ҳатман бо духтуратон сӯҳбат кунед ва маслиҳат гиред.
Паёми бурдан ба хона
- Таваллуди писар ё духтар табиатан аз рӯи эҳтимолияти 50 ба 50 муайян карда мешавад. Роҳи исботшудаи тағйир додани ин ҳолат аз нигоҳи илмӣ вуҷуд надорад.
- Усулҳо ба монанди парҳез ва вақти алоқаи ҷинсӣ бар асоси таҷрибаи шахсӣ ва далелҳои заиф мебошанд, на бар далелҳои илмии мустаҳкам.
- Усулҳо ба монанди шустани душ метавонанд ба саломатии шумо зарар расонанд, аз ин рӯ, аз онҳо комилан худдорӣ кунед.
- Ҳадафи асосии шумо бояд ҳомиладории солим ва таваллуди кӯдаки солим бошад. Аз ин рӯ, ба ҷои нигаронӣ дар бораи ҷинси кӯдак, ба парҳези мутавозин, машқ ва некӯаҳволии равонӣ диққат диҳед.
- Ҳар вақте ки шумо интизори таваллуди кӯдак ҳастед, бо духтуратон дар бораи нигарониҳо ва умедҳои худ ошкоро сӯҳбат кунед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед