Оё одатҳои мо метавонанд генҳои моро тағйир диҳанд? Биёед дар бораи эпигенетика бо роҳи содда маълумот гирем!

Шумо эҳтимол шунидаед, ки генҳои мо ба чӣ гуна бемор шудан ва намуди зоҳирии мо таъсир мерасонанд. Ин дуруст аст. Аммо оё шумо медонистед, ки мо инчунин метавонем тарзи кори ин генҳоро тавассути чизҳое ба монанди тарзи зиндагӣ, хӯрокхӯрӣ ва муҳити зисти худ тағйир диҳем? Инҳо чизҳое ҳастанд, ки мо дар зери ин мавзӯъ бо номи Эпигенетика дар бораи онҳо сӯҳбат мекунем. Гарчанде ки ин мавзӯи нисбатан нав аст, он барои саломатии мо хеле муҳим аст, аз ин рӯ биёед дар ин бора сӯҳбат кунем.

Пас, ин (Эпигенетика) чист?

Ба таври оддӣ, эпигенетика омӯзиши он аст, ки чӣ гуна генҳои мо аз муҳити зист ва корҳое, ки мо мекунем, таъсир мегиранд . Мо одатан генҳоро ҳамчун чизе мешуморем, ки мо наметавонем назорат кунем, чизе ки аз волидонамон мерос мегирем. Дар асл, бисёр чизҳо, ба монанди ранги чашмони мо ва эҳтимолияти пайдоиши баъзе бемориҳо, аз лаҳзаи таваллуди мо аз ҷониби ин генҳо муайян карда мешаванд. Пас, шумо метавонед фикр кунед, ки генҳо чизе ҳастанд, ки тағир дода намешавад, санги мустаҳкам гузошта шудааст. Аммо тасаввур кунед, ки оё мо метавонем тарзи кори ин генҳоро тағйир диҳем ва саломатии худро беҳтар кунем ? Олимон бо дарназардошти ин умед эпигенетикаро таҳқиқ мекунанд. Аз ин рӯ, ин мавзӯъ, эпигенетика, ба чизе табдил ёфтааст, ки бисёриҳо ба монанди шумо ба омӯхтани он таваҷҷӯҳ доранд. Эпигенетика як соҳаи нисбатан нави омӯзиш аст. Он ба он менигарад, ки чӣ гуна баъзе моддаҳои кимиёвӣ дар дохили ҳуҷайраҳои бадани мо тарзи кори генҳои моро назорат мекунанд. Олимон ин моддаҳои кимиёвиро "аломатҳои эпигенетикӣ" ё "имзоҳои кимиёвӣ" меноманд. Баъзан ин аломатҳои кимиёвӣ ба бадани мо кӯмак мекунанд, ки қавитар ва ба беморӣ тобовартар бошанд. Аммо баъзан онҳо метавонанд ба саломатии мо зарар расонанд. Агар шумо калимаи "эпигенетика"-ро таҳлил кунед, ду қисм вуҷуд дорад: "эпи" ва "генетика". "Эпи" дар забони юнонӣ маънои "дар боло, берун, атроф"-ро дорад. "Генетика" дар бораи генҳо, яъне ҳазорҳо пораҳои ДНК (кислотаи дезоксирибонуклеинӣ) аст, ки шуморо беназир мегардонанд. Пас, вақте ки мо дар бораи "эпигенетика" сухан меронем, мо дар бораи ҳама чизҳои атрофи генҳои шумо сухан меронем. Олимон ба моддаҳои кимиёвӣ, ки ба таври аслӣ дар генҳои шумо ҷойгиранд ва ба онҳо таъсир мерасонанд, менигаранд. Онҳо инчунин ба чизҳое, ки мо метавонем дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ мушоҳида кунем, ба монанди хӯроке, ки мо мехӯрем, миқдори машқҳое, ки мо мекунем ва нигоҳубине, ки мо дар кӯдакӣ мегирифтем, диққат медиҳанд.

Муҳити зист ва интихоби мо ба ин чӣ гуна таъсир мерасонад?

Олимон муддати тӯлонӣ медонанд, ки муҳити зист ва рафтори шахсии мо саломатии моро муайян мекунад. Масалан, инро ба назар гиред:

• Таъсири баъзе токсинҳо хатари пайдоиши саратонро зиёд мекунад .
• Ифлосшавии ҳаво метавонад боиси бемориҳо ба монанди астма гардад.
• Варзиш дили шуморо мустаҳкам мекунад.
• Хӯрдани хӯроки серғизо барои мағзи сар ва бадани шумо хеле муфид аст .

Пас, саломатӣ ва дарозумрии шумо танҳо натиҷаи генҳо ё табиати шумо нест. Мефаҳмед, ки чизҳои дигаре низ ҳастанд, ки ба ин таъсир мерасонанд?

Аввалан, биёед каме дар бораи генҳо ва ДНК маълумот гирем, хуб?

Генҳо воҳидҳои асосии ДНК мебошанд. Тамоми пайдарпайии ДНК-и шумо аксар вақт бо китоби боғдорӣ ё дастури таълимӣ муқоиса карда мешавад. Ин аз он сабаб аст, ки ДНК дастурҳоеро пешниҳод мекунад, ки ҳар як ҳуҷайра дар бадани шумо барои фаъолияти муқаррарӣ лозим аст. Ҳуҷайраҳои шумо ин ДНК-ро мехонанд, то бидонанд, ки чӣ кор кунанд ва чӣ тавр ин корро кунанд.

Пас, ген чист?

Дар бадани шумо дар ҳар лаҳза триллионҳо ҳуҷайра мавҷуд аст. Ин ҳуҷайраҳо пайваста тақсим мешаванд, то ҳуҷайраҳои нав эҷод кунанд (нусхаҳои худро эҷод кунанд), то ҳуҷайраҳои мемиранд. Ин аз он сабаб аст, ки ҳамон ҳуҷайраҳо набояд тамоми умри шуморо давом диҳанд - онҳо мемиранд ва ҳуҷайраҳои нав сохта мешаванд. Ин як раванди муқаррарӣ дар бадани шумост. Ин триллионҳо ҳуҷайраҳо ба ДНК-и шумо такя мекунанд, то бидонанд, ки чӣ тавр афзоиш ёбад, кай нусхабардорӣ кунад ва кай тақсимшавиро қатъ кунад.

Ҳуҷайраҳо ин ДНК-ро чӣ гуна истифода мебаранд?

Ҳар як ҳуҷайра дар бадан вазифаи худро иҷро мекунад. Барои ин, онҳо қисмҳои мушаххаси ДНК-и шуморо мехонанд. Ин қисмҳо генҳои инфиродии шумо номида мешаванд. Шумо метавонед ин генҳоро ҳамчун бобҳо дар дастури дастур ё ҳамчун дорухатҳо дар китоби пухтупаз фикр кунед. Генҳо қисмҳои хурди маълумоте мебошанд, ки барои ташкили тамоми маҷмӯи генҳо ё геноми шумо ҷамъ меоянд. Аммо на ҳар як ҳуҷайра тамоми маҷмӯи дастурҳоро (тамоми пайдарпайии ДНК ё геноми шуморо) мехонад. Ин аз он сабаб аст, ки на ҳар як ҳуҷайра ба тамоми маҷмӯи дастурҳо ниёз дорад - онҳо танҳо ба қисмҳои муайян ниёз доранд. Ҳуҷайраҳо дар бадан вазифаҳои мушаххас доранд ва онҳо танҳо бояд вазифаҳои мушаххаси худро иҷро кунанд. Дар ин бора чунин фикр кунед: вақте ки шумо торт мепазед, ба шумо дорухат барои чошнии помидор лозим нест. Ба шумо танҳо дорухат барои он чизе, ки тайёр мекунед, лозим аст.

Пас, ин эпигеном чист?

Эпигеноми шумо ҳамаи генҳои шумо ва ҳама чизест, ки тарзи истифодаи онҳоро танзим мекунад . Муҳим он аст, ки эпигеноми шумо динамикӣ бошад. Он бо мурури замон тағйир меёбад. Ин метавонад хуб ё бад бошад. Хуб, зеро чизҳое ба монанди ғизои серғизо, машқ ва сатҳи мӯътадили стресс метавонанд ба тағйироти эпигенетикӣ оварда расонанд, ки барои саломатӣ муфиданд. Аммо чизҳое ба монанди хӯрокҳои коркардшуда, тамокукашӣ ва стресси аз ҳад зиёд метавонанд ба тағйироти эпигенетикӣ оварда расонанд, ки барои саломатӣ зарароваранд. Пас, чӣ ба эпигеноми шумо таъсир мерасонад? Шумо дар ин бора чӣ кор карда метавонед? Дар асл, мо ҳанӯз бисёр чизҳоро намедонем. Аммо далелҳо нишон медиҳанд, ки чизҳое, ки мо ба бадани худ мегузорем ва тарзи муоширати мо бо ҷаҳони атроф метавонад ба эпигеноми мо таъсири амиқ расонад.Гарчанде ки мо на ҳамеша метавонем ин чизҳоро назорат кунем, баъзан мо метавонем онҳоро идора кунем - ин аз он чизе, ки мо дар бораи генҳое, ки мерос мегирем, гуфта метавонем, хеле беҳтар аст, дуруст аст?

Кадом бемориҳо бо эпигенетика алоқаманданд?

Олимон то ҳол таҳқиқ мекунанд, ки чӣ гуна тағйироти эпигенетикӣ ба бадани мо ва рушди бемориҳо таъсир мерасонанд. Онҳо инчунин бовар доранд, ки баъзе тағйироти ҷисмонӣ ва шароити беморӣ низ метавонанд боиси тағйирот дар эпигеноми шумо шаванд. Тадқиқоти ахир нишон медиҳанд, ки тағйироти эпигенетикӣ бо инҳо алоқаманданд:

• Чӣ тавр мубодилаи моддаҳо дар бадани шумо кор мекунад.
• Раванди пиршавӣ ва бемориҳои марбут ба пиршавӣ .
• Бемориҳое, ки ба мағзи шумо таъсир мерасонанд, ба монанди бемории Паркинсон , бемории Алтсгеймер ва синдромҳое, ки боиси маъюбии зеҳнӣ мешаванд .
• Барои инкишофи саратон .
• Ихтилоли истифодаи моддаҳо .
• Илтиҳоб ва ҳолатҳои марбут ба он , ба монанди астма ва бемориҳои аутоиммунӣ .

Дар ҳоле ки таҳқиқот идома дорад, олимон умедворанд, ки:

• Дарки наверо дар бораи он ки чӣ гуна тағйироти эпигенетикӣ боиси пайдоиши ҳолатҳои гуногуни беморӣ мешаванд ё бо онҳо алоқаманданд, ба даст оред.
• Бифаҳмед, ки мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ чӣ кор карда метавонем, то хатари баъзе бемориҳоро кам кунем.
• Таҳияи табобати нави бемориҳо, ки ба эпигеном нигаронида шудаанд.

Чӣ метавонад эпигеноми моро дар асл тағйир диҳад?

Эпигеноми шумо аз ҷониби қувваҳои бешумор ташаккул меёбад. Баъзеи онҳо ҳатто пеш аз таваллуд шуданатон ба шумо таъсир мерасонанд. Инҳоянд чанд мисол:

• Хӯроке, ки модаратон ҳангоми ҳомиладории шумо дар батнаш хӯрдааст (парҳези ҳомиладорӣ) .
• Саломатии умумии модар ва некӯаҳволии равонии ӯ ҳангоми ҳомиладорӣ .
• Ғизое, ки шумо ҳамчун кӯдак ва навзод гирифтаед .
• Таҷрибаҳои манфии кӯдакӣ .
• Таҷрибаҳои омӯзишӣ, ки шумо дар кӯдакӣ доштед ва муоширате, ки шумо бо калонсолон доштед .
• Таъсири заҳрҳо ба монанди ифлосшавии ҳаво, дуди сӯзишвории дизелӣ ва дуди сигор .
• Таъсири кимиёвӣ ба монанди пластикҳо, BPA ва металлҳои вазнин ба монанди сурб ё кадмий.
• Истифодаи баъзе доруҳои таъиншуда .
• Истифодаи машрубот, тамоку ва дигар маводи мухаддири фароғатӣ .
• Хӯроке, ки шумо ҳамчун калонсол мехӯред .
• Сатҳи фаъолияти ҷисмонии шумо .
• Сатҳи стресс дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо .
• Муносибатҳо ва муоширати иҷтимоии шумо .
• Ҷомеае, ки шумо дар он зиндагӣ мекунед ва дастгирӣе, ки аз он мегиред (ё намегиред) .
• Дастрасӣ ба хизматрасониҳои тиббӣ ва захираҳо барои дастгирии ниёзҳои тиббии шумо .

Ин тағйирот чӣ гуна ба амал меоянд?

Олимон то ҳол дар ҳоли омӯхтани он ҳастанд, ки чӣ гуна ин таъсирҳо ва таҷрибаҳо боиси тағйирот дар ҳуҷайраҳои шумо мешаванд. Умуман, ин омилҳо дар ДНК-и шумо аломатҳои эпигенетикӣ эҷод мекунанд, ки ба тарзи фаъолияти ҳуҷайраҳои шумо таъсир мерасонанд. Масалан, аломатҳои эпигенетикӣ метавонанд монеъи хондани қисмҳои муайяни геноми шумо аз ҷониби ҳуҷайраҳо шаванд. Яъне, гене, ки бояд фаъол бошад, хомӯш ё хомӯш карда мешавад. Дар натиҷа, ҳуҷайраҳои шумо наметавонанд ин генҳоро (дорухатҳоро) хонанд ва онҳо наметавонанд баъзе аз корҳоеро, ки барои нигоҳ доштани саломатии шумо лозиманд, ба монанди боздоштани афзоиши ҳуҷайраҳои саратон, иҷро кунанд. Баъзе тағйироти зараровари эпигенетикӣ кӯтоҳмуддатанд ва метавонанд баръакс шаванд. Аммо дигарон муддати тӯлонӣ, баъзан тамоми умр, давом мекунанд.

Оё ин тағйирот метавонанд ба сӯи беҳтар бошанд?

Бале, бешубҳа. Аломатҳои эпигенетикӣ метавонанд муфид ё ҳатто муҳофизаткунанда бошанд. Масалан, додани имкониятҳои фаровон барои омӯзиш ба кӯдак метавонад ба тағйироти мусбати эпигенетикӣ оварда расонад, ки саломатии равонӣ ва ҷисмонии онҳоро дар солҳои оянда дастгирӣ мекунанд . Шумо наметавонед генҳоеро, ки аз волидонатон мерос гирифтаед, интихоб кунед. Ва шумо наметавонед қисми зиёди ҷаҳони атрофи худро назорат кунед. Аммо огоҳ будан аз ҳамаи ин омилҳое, ки шумо ва фарзандонатонро "ғизо медиҳанд", метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳама кори аз дастатон меомадаро барои эҷоди эпигеноми солим анҷом диҳед.

Оё мо метавонем ба эпигеноми худ таъсири мусбат расонем? Бале! Чӣ тавр?

Бале, албатта метавонад. Гарчанде ки ягон харитаи ягонаи муайяне барои чӣ гуна анҷом додани ин кор вуҷуд надорад, олимон боварӣ доранд, ки баъзе аз қарорҳои мо метавонанд тағйироти мусбати эпигенетикӣ ва коҳиш додани хатари тағйироти манфиро дастгирӣ кунанд. Инҳоянд чанд маслиҳат барои кӯмак:

• Ғизоҳои серғизо бихӯред. Шумо метавонед аз як мутахассиси ғизо барои тартиб додани нақшаи хӯрокхӯрӣ, ки ба ниёзҳои саломатӣ ва тарзи ҳаёти шумо мувофиқ бошад, кӯмак пурсед.
• Ба рӯзи худ фаъолияти ҷисмониро илова кунед.Пеш аз оғози барномаи нави машқ, ҳатман бо духтуратон машварат кунед. Онҳо ба шумо мегӯянд, ки кадом машқҳо барои шумо бехатаранд.
• Истифодаи маҳсулоти тамокуро пурра қатъ кунед ва машруботро маҳдуд кунед.
• Барои идора кардани стресс, кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон истироҳат кунед.

Ин ҳама корҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои худ анҷом диҳед. Аммо, таҳқиқот нишон медиҳанд, ки эпигеноми мо дар чанд соли аввали ҳаёт ба тағйирот бештар осебпазир аст . Аз ин рӯ, агар шумо волидайн ё парастор бошед, хеле муҳим аст, ки ба ин чизҳо диққат диҳед:

• Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандатон ғизои дуруст мегирад. Шумо метавонед аз духтури кӯдаконатон дар бораи чӣ гуна ин кор маслиҳат пурсед.
• Ба фарзандатон имкониятҳо фароҳам оваред, ки аз хурдӣ дониш омӯзад. Ин метавонад ба онҳо додани бозичаҳоеро дар бар гирад, ки ба онҳо дар омӯхтан ва дар хотир нигоҳ доштан кӯмак мекунанд, бо онҳо сӯҳбат кунед, китоб хонед ва ба онҳо омӯзонед, калимаҳои нав.
• Дар атрофи фарзандатон муҳитеро фароҳам оваред, ки дар он ӯ худро роҳат, бехатар ва бо одамони меҳрубон ва дастгирикунанда иҳоташуда ҳис кунад.
• Агар шумо бо мушкилоте ба монанди ноамнии ғизо, ноамнии манзил ё хушунати хонаводагӣ рӯ ба рӯ шавед, аз духтур кӯмак пурсед. Онҳо метавонанд ба шумо дар ёфтани захираҳои зарурӣ барои ҳифзи худ ва фарзандонатон ва гирифтани дастгирӣ кӯмак расонанд.

Ниҳоят, чизҳое, ки мо бояд дар хотир дорем (Паёми хонагӣ)

Агар мафҳуми эпигенетика барои шумо аҷиб ва каме даҳшатнок садо диҳад, шумо танҳо нестед. Фикр кардан дар бораи он чизе, ки дар дохили бадани мо рӯй медиҳад, метавонад ҳам ҳаяҷоновар ва ҳам баъзан душвор бошад. Инчунин метавонад эҳсос кунад, ки мо нотавон ва беқудратем. Чунин эҳсос мешавад, ки бисёр чизҳо аз назорати мо берунанд. Аммо эпигенетика ба мо умед мебахшад, ки мо метавонем ба равандҳои дохилии бадани худ таъсир расонем .

Эпигенетика дар муқоиса бо дигар соҳаҳои омӯзишӣ ҳанӯз нисбатан нав аст. Мо ҳанӯз бисёр чизҳоро намедонем. Аммо ин танҳо маънои онро дорад, ки чизҳои зиёдеро бояд кашф кард! Духтури шумо метавонад ба шумо дар бораи таъсири генҳо ва эпигеноми шумо ба саломатии шумо маълумоти бештар диҳад. Ӯ инчунин метавонад ба шумо бигӯяд, ки шумо метавонед маълумоти бештарро аз куҷо пайдо кунед.

Пас, ба таври оддӣ, генҳои мо танҳо як қисми достони мо ҳастанд. Тарзи зиндагии мо, интихобҳое, ки мо мекунем, муҳаббат ва ғамхорӣе, ки мо мегирем, ҳама ба тарзи навишта шудани ин достон таъсири бузурге мерасонанд. Ин дарси арзишмандтаринест, ки эпигенетика ба мо медиҳад.