Баъзан зиндагӣ метавонад ба тарзе, ки мо ҳеҷ гоҳ фикр намекардем, чаппа шавад, дуруст аст? Дард , танҳоӣ ва хашмеро, ки шумо эҳсос мекунед, бо сухан ифода кардан душвор аст, хусусан вақте ки издивоҷ вайрон мешавад ё талоқ мешавад. Тамоми ҷаҳони шумо метавонад чунин эҳсос кунад, ки фурӯ меравад ва шумо метавонед худро нотавон ҳис кунед, ки намедонед чӣ кор кунед. Аммо дар хотир доред, ки дар охири ин нақби торик рӯшноӣ ҳаст. Шумо метавонед аз ин давраи душвор гузаред. Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем.
Аввалан, муҳимтарин чиз ин аст, ки эҳсосоти худро қабул кунед.
Роҳи барқароршавӣ пас аз талоқ як хати рост нест. Ин мисли савор шудан ба роликҳои кӯҳӣ аст. Баъзе рӯзҳо каме беҳтар ҳис мешаванд ва рӯзҳои дигар хеле душвортар. Ин танҳо табиати он аст.
Ба худ иҷозат диҳед, ки эҳсосоти худро эҳсос кунед: Кӯшиши пахш кардани ғаму андӯҳ, хашм ё дарди худ мисли нигоҳ доштани тӯб дар зери об аст. Вақте ки шумо раҳо мекунед, он нисбат ба он ки шумо фикр мекунед, зудтар бармегардад. Пас, ба худ иҷозат диҳед, ки он чизеро, ки эҳсос мекунед, эҳсос кунед. Агар ба шумо гиря кардан лозим бошад, гиря кунед. Агар шумо хашмгин бошед, онро бо роҳи бехатар раҳо кунед (масалан, ба болишт задан). Баровардани ин эҳсосот қадами аввал дар раванди шифоёбӣ аст.
Дар ин бора сӯҳбат кунед: Кӯшиш накунед, ки ин бори гаронро танҳо бардоред. Дар ин бора бо дӯсти боэътимод ё аъзои оилаатон сӯҳбат кунед. Ё ин ки бо як мушовири касбӣ, ки ин чизҳоро хуб медонад, сӯҳбат кардан арзанда аст. На танҳо бори зеҳни шумо сабуктар мешавад, балки шумо инчунин маслиҳатҳои амалӣ дар бораи чӣ гуна аз ин вазъият баромадан мегиред.
Роҳҳое, ки ба нигоҳ доштани ақли солим мусоидат мекунанд
Пас аз чунин як мушкилоти рӯҳӣ, хеле муҳим аст, ки худро бо муҳаббат табобат кунед ва ба худ ғамхорӣ кунед.
Дар хотир доред, ки шумо танҳо худатонро доред. Пас, аз бадан ва ақли худ хуб нигоҳубин кунед.
- Ба бадани худ ғамхорӣ кунед: Кӯшиш кунед , ки ҳарчи зудтар хӯрокҳои серғизо истеъмол кунед . Дар як рӯз ҳадди аққал 15-20 дақиқа пиёда равед, каме машқ кунед. Ин инчунин ба ақли шумо тасаллии зиёд мебахшад. Инчунин, дар ин муддат аз чизҳое ба монанди машрубот ва маводи мухаддир худдорӣ кунед . Онҳо танҳо тасаллии муваққатӣ медиҳанд, аммо дар ниҳоят зарари калон мерасонанд.
- Чизҳоеро, ки дӯст медоред, аз нав кашф кунед: Бо шитобу изтироби издивоҷ, шояд чизҳое бошанд, ки шумо аз онҳо пазмон шудаед ва қаблан аз онҳо лаззат мебурдед. Шояд ин расмкашӣ, хондани китоб, шинонидани чизе дар боғ ё гирифтани дарси рақс бошад. Барои коре, ки ба шумо шодӣ меорад, вақт ҷудо кунед.
- Барои қабули қарорҳои муҳим шитоб накунед:Дар айни замон ақли шумо устувор нест. Аз ин рӯ, ҳоло вақти қабули қарорҳои муҳиме нест, ки ба ҳаёти шумо таъсир мерасонанд, ба монанди иваз кардани ҷойҳои корӣ ё кӯчидан аз хона. Ба он каме вақт диҳед ва вақте ки ором ҳастед, дар ин бора фикр кунед.
Ҳангоми муносибат бо шахси кӯҳна эҳтиёткор бошед.
Муносибат бо собиқ пас аз талоқ метавонад ба мисли рафтан дар майдони мина бошад, хусусан агар дар он кӯдакон бошанд.
| Ба чӣ диққат додан лозим аст | Чӣ бояд кард? |
|---|---|
| Аз дар як ҷо мондан худдорӣ кунед. | Ба ғаму андӯҳ, хашм ё фикрҳои интиқом фикр накунед. Агар шумо худро рӯҳафтода ё изтироб ҳис кунед, танҳо азоб накашед ва фавран ба духтур муроҷиат кунед. |
| Муносибатҳои барқароршавӣ | Барои раҳоӣ аз танҳоӣ, барои раҳоӣ аз тарси "маро касе дӯст намедорад", ба муносибати дигар шитоб накунед. Аввалан, худро шифо диҳед. Муносибате, ки бо муҳаббат оғоз мешавад, нисбат ба муносибате, ки бо тарс оғоз мешавад, хеле қавитар аст. |
| Мушкилот бо шарики кӯҳна | Агар шумо сӯҳбат кунед ва эҳсос кунед, ки ҷанҷол сар мешавад, равед. Телефонро гузоред. Аз утоқ берун шавед. Ҳеҷ гоҳ дар пеши фарзандонатон ҷанҷол накунед. |
Агар шумо фарзанд дошта бошед, чӣ тавр инро ба онҳо мефаҳмонед?
Ин тағйирот дар ҳаёти шумо ба фарзандонатон таъсири бузурге хоҳад гузошт. Ҷаҳони онҳо низ хароб хоҳад шуд. Аз ин рӯ, ҳангоми муносибат бо онҳо шумо бояд хеле сабр ва оқил бошед.
Ҳатто агар муносибати шумо хотима ёбад ҳам, ин далел, ки шумо модар ва падари он кӯдакон ҳастед, дар тӯли тамоми умри шумо ҳеҷ гоҳ тағйир намеёбад. Ин муҳимтарин чиз аст.
Ба кӯдакон гӯш диҳед ва онҳоро фаҳмед.
Бигзор фарзандонатон эҳсосоти худро баён кунанд. Ба гуфтаҳои онҳо бодиққат гӯш диҳед. Ҳамеша ба онҳо хотиррасон кунед: "Ин айби шумо нест, модар ва падар ҳамеша шуморо дӯст хоҳанд дошт." Ба саволҳои онҳо бо тарзи содда ва мувофиқ ба синну сол, бе дурӯғ ҷавоб диҳед.
Ба ҳаёти онҳо устуворӣ бахшед.
Барои кӯдакон муҳим аст, ки бо ин тағйирот худро устувор ҳис кунанд. Аз ин рӯ, реҷаи кори онҳоро (масалан, вақти дарсӣ, вақти бозӣ, вақти хӯрокхӯрӣ) то ҳадди имкон мунтазам нигоҳ доред. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки худро бехатар ҳис кунанд.
Ҳарду волидайн ҳамон қоидаҳоро риоя мекунанд.
Азбаски кӯдакон дар ду хона вақт мегузаронанд, шумо ва шарики собиқатон бояд қоидаҳо ва интизоми хонаводаро муҳокима ва ба мувофиқа расонед. Агар шумо дар як хона як қоида ва дар хонаи дигар қоидаи дигар дошта бошед, фарзандонатон ошуфта хоҳанд шуд.
Кӯдаконро аз ин мушкилот дур нигоҳ доред.
Ин муҳимтарин чиз аст. Ҳеҷ гоҳ дар пеши фарзандонатон ҷанҷол накунед. Ҳеҷ гоҳ дар бораи дигарон ба онҳо суханони бад нагӯед. Ҳамчунин, ҳеҷ гоҳ фарзандонатонро ҳамчун ҷосус ё қосид истифода набаред. Ин бори гароне аст, ки ақли хурди онҳо наметавонад онро бардошта тавонад.
Паёми бурдан ба хона
- Пас аз талоқ эҳсоси ғамгинӣ, хашмгинӣ ва танҳоӣ комилан муқаррарӣ аст. Ба ин эҳсосот иҷозат диҳед ва онҳоро қабул кунед.
- Ин бори гаронро танҳо набардоред. Бо касе, ки ба он эътимод доред ё бо як мушовири касбӣ сӯҳбат кунед.
- Ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии худ ғамхорӣ кунед. Хуб хӯрок хӯред, каме машқ кунед ва коре кунед, ки ба шумо маъқул аст.
- Агар фарзандон бошанд, онҳоро аз мушкилоти волидонашон комилан дур нигоҳ доред. Ба онҳо муҳаббат, амният ва субот диҳед.
- Барои шифо ёфтан вақт лозим аст. Шумо бояд ба худ меҳрубон бошед, сабр кунед. Ин давраи душвор албатта мегузарад. Шумо метавонед дубора боқувваттар бархезед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед