Ҳамаи мо рангҳои зеборо дӯст медорем, дуруст аст? Новобаста аз он ки ин ранг кардани деворҳо, интихоби либоси дурахшон ё интихоби ашёи рӯзгор аст, як пошидани ранг ба мо шодӣ мебахшад. Аммо тасаввур кунед, ки оё ранги дӯстдоштаи шумо воқеан заҳри марговар буд. Имрӯз ман мехоҳам як достони даҳшатнок ва воқеиро бо шумо нақл кунам. Ин достони як пигменти сабзи равшан аст, ки Англияи асри 19-ро ҷоду кард ва танҳо ҷони онҳоеро, ки дар наздикии он зиндагӣ мекарданд, гирифт.
Сабзи марговаре, ки дар ҳама ҷо буд
Ин достон дар Англияи асри 19 оғоз мешавад. Дар миёни Инқилоби саноатӣ, осмони пур аз дуд ва дуди корхонаҳо, одамон орзуи сабзии табиатро доштанд. Дар ин муддат ранги сабзи равшани аҷиб тахайюлоти мардумро ба худ ҷалб кард. Он бо номи "Сабзи Шиле" маъруф буд, ки ба номи химики шведӣ, ки онро соли 1778 кашф карда буд, гузошта шуда буд.
Ин ранг чунон маъмул гашт, ки онро дар ҳама чиз, аз деворҳои Қасри Букингем то муқоваҳои китобҳо, либосҳо, бозичаҳо, ороиши тортҳо ва шириниҳо истифода мебурданд. Ин ранги мутлақи "он"-и он давра буд.
Бо вуҷуди ин, дар паси ин зебоӣ сирри марговаре пинҳон буд. Ин пигмент бо роҳи омезиши мис ва оксиген бо арсен , як унсури хеле заҳролуд , ба вуҷуд омадааст.
Ба таври оддӣ, одамон бехабар дар хонаҳои худ ин заҳри марговарро зиндагӣ, нафаскашӣ ва ҳатто тановул мекарданд.
Арсеник дар асл чист?
Мышьяк унсурест, ки табиатан дар замин ва обҳои зеризаминӣ пайдо мешавад. Дар он замон, табибон ҳатто миқдори ками онро барои табобати табларза, астма ва экзема истифода мебурданд. Аҷибаш он аст, ки ҳатто имрӯз, пайвастагие бо номи Триоксиди Мышьяк ҳамчун агенти химиотерапия барои табобати як намуди мушаххаси шадиди лейкемия (лейкемияи шадиди промиелоцитӣ) бомуваффақият истифода мешавад.
Аммо, дар тӯли асрҳо одамон медонистанд, ки арсен заҳри қавӣ аст. Азбаски он бебӯй ва бемазза аст, онро ба осонӣ дар хӯрок ё нӯшокӣ пинҳон мекарданд ва ба он обрӯи "подшоҳи заҳрҳо", ки қотилони таърих истифода мебурданд, медоданд. Ғайр аз ин, нишонаҳои аввали заҳролудшавӣ аз арсен - ба монанди дилбеҳузурӣ , қайкунӣ ва дарди шикам - инъикоси бемориҳои маъмулӣ ба монанди вабо буданд, аз ин рӯ ҳеҷ кас гумон намекард, ки ин бадахлоқӣ аст.
Хатари ошкоршуда
Ҳанӯз соли 1839 як кимиёшиноси олмонӣ ҳушдор дода буд, ки агар утоқҳои дорои намӣ баланд бо обои сабзи Шееле оро дода шаванд, он метавонад буғҳои заҳролудро хориҷ кунад. Чанде пас аз гузориши ӯ, чор кӯдак дар Лондон аз норасоии нафас фавтиданд; хобгоҳи онҳо нав бо ин обои сабз оро дода шуда буд. Ҳангоми санҷиш маълум шуд, ки обои дорои миқдори марговари арсен дар як метри мураббаъ аст.
Пас аз он маргҳо ва бемориҳои монанд ба амал омаданд. Як духтур, ки таҳқиқ мекард, ки чаро ӯ ҳар дафъа аз утоқи кории худ, ки бо девори сабз пӯшида буд, аз дард, чарх задани сар ва қайкунӣ азият мекашад, хатарро дарк кард. Ӯ қайд кард, ки бисёриҳо дар Бритониё ба заҳролудшавии оҳиста ва пайваста дучор мешаванд.
Вақте ки арсен ба бадан ворид мешавад, чӣ мешавад?
Зарари маргиёз асосан аз миқдор вобаста аст. Биёед бубинем, ки он ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад.
| Навъи заҳролудшавӣ | Аломатҳо ва таъсирот |
|---|---|
| Заҳролудшавии шадид (Таъсири ногаҳонии миқдори зиёди маводи мухаддир) |
|
| Заҳролудшавии музмин (Таъсири дарозмуддат ва миқдори кам) |
|
Гарчанде ки одамон дар он замон дарки амиқи ин таъсири дарозмуддатро надоштанд, онҳо аломатҳоеро ба монанди гиперпигментатсияи пӯст ва лоғаршавӣ мушоҳида карданд, ки дар маҷаллаҳои тиббӣ ва ҳатто карикатураҳои сиёсӣ таъкид шуда буданд.
Анҷоми ранг ва дарси омӯхташуда
Бо вуҷуди ҳушдорҳо, обои сабз як тиҷорати бузург буд. Ҳатто тарроҳи машҳур Уилям Моррис аз ин пигмент истифода мебурд ва саҳмдори як ширкати пешбари истеҳсоли арсен буд ва бо машҳурияти худ тарсҳои саломатиро ҳамчун як афсонаи "истерикӣ" рад мекард.
Аммо, соли 1879, пас аз он ки як меҳмони шоҳона ҳангоми хоб дар ҳуҷрае бо обои сабз бемор шуд, малика Виктория фармон дод, ки тамоми обои сабз аз қаср тоза карда шаванд .
Тадриҷан огоҳии мардум тавассути гузоришҳои матбуотӣ афзоиш ёфт. Ҳатто пеш аз қабули қоидаҳои давлатӣ, одамон ба рад кардани маҳсулоте шурӯъ карданд, ки дорои арсен мебошанд ва истеҳсолкунандагонро маҷбур карданд, ки пигментҳои бехатартарро таҳия кунанд.
Муҳимтарин дарсе, ки мо аз ин меомӯзем, ин аст, ки мо набояд аз зебоии зоҳирӣ чашм пӯшем. Ин инчунин қудрати бузурги огоҳии мардумро дар мавриди саломатӣ нишон медиҳад.
То имрӯз, такрор кардани ранги сабзи табиат як мушкил боқӣ мемонад. Баъзе пигментҳои муосир то ҳол комилан аз ҷиҳати экологӣ тоза нестанд. Кӯшиши башарият барои тақлид кардани табиат аксар вақт хатарҳои пинҳонӣ дорад.
Паёми бурдан ба хона
- Чизҳои зебои зоҳирӣ баъзан метавонанд сирҳои хатарнокро пинҳон кунанд. Ҳамеша ба компонентҳои маҳсулоти истифодакардаатон, бахусус моддаҳои кимиёвӣ, диққат диҳед.
- Арсен як заҳри қавӣ аст, ки дар миқдори зиёд метавонад марговар бошад ва бо таъсири музмини он боиси саратон ва дигар бемориҳои ҷиддӣ гардад.
- Агар шумо гумон кунед, ки ягон намуди заҳролудшавӣ вуҷуд дорад, фавран ба ёрии тиббӣ муроҷиат кунед ё ба хадамоти ёрии таъҷилии маҳаллӣ ё маркази миллии мубориза бо заҳролудшавӣ занг занед.
- Огоҳии мардум дар бораи саломатӣ ҳамон қадар, агар на бештар аз танзими давлатӣ, пурқувваттар аст.
Мышьяк, Заҳролудшавӣ аз мышьяк, Сабзи Шиле, Заҳр, Заҳролудшавӣ, Таърихи тиббӣ, Таърихи саломатӣ
