Momma yensua attachment styles a ɛkyerɛ sɛnea mo abusuabɔ no bɛyɛ.

So woasusuw nea enti a ɛyɛ mmerɛw sɛ nnipa binom de wɔn ho bɛto afoforo so na wɔakyekye abusuabɔ, bere a ebinom fam no, ɛyɛ den saa no ho pɛn? Nnipa binom bisa wɔn nnamfo ne wɔn ahokafo bere nyinaa sɛ, "So wobɛkae me?" "Wobɛgyae me?" wɔ ɔkwan a ɛyɛ hu so. Afoforo nso wɔ hɔ, a sɛ wɔbɔ mmɔden sɛ wɔbɛbɛn obi kakra mpo a, wɔde wɔn nkate sie. Ebia nea enti a saa suban yi ba ne abusuabɔ a na wo ne w’awofo wɔ bere a na woyɛ abofra, kyerɛ sɛ, bere a na woyɛ akokoaa no. Ɛno ne nea yɛfrɛ no "attachment styles" wɔ adwene ne nneyɛe ho nimdeɛ mu. Momma yɛnka eyi ho asɛm nnɛ ara kwa.

Sɛ yɛbɛka no tiawa a, dɛn ne saa akwan horow a wɔfa so de wɔn ho bata ho yi?

Ɛyɛ mmerɛw yiye. Akwan a wɔfa so de yɛn ho bata ho ne ɔkwan a yɛn hwɛfo titiriw (mpɛn pii no yɛn maame anaa yɛn agya) faa so ne yɛn dii nkitaho bere a na yɛyɛ nkokoaa, sɛnea odii yɛn ahiade ahorow ho dwuma, ne sɛnea ɛka yɛn abusuabɔ bere a yɛanyinyin no.

Susuw ho saa kwan yi so. Woyɛɛ w’ade dɛn bere a wo maame gyaw wo hɔ kakra bere a na woyɛ abofra no? So wusui pii? So na ehu aka wo? Anaasɛ wo yɛɛ komm efisɛ na wunim sɛ "Maame bɛsan aba nnansa yi ara"? Afei nso, dɛn na woyɛe bere a Maame san bae no? So wo ho tɔɔ wo? So wo bo fuwii? Anaasɛ wubuu w’ani guu no so kɛkɛ?

Nsɛmmisa yi ho mmuae a wode bɛma no betumi ama woahu sɛnea wodii w’ahiade ho dwuma bere a na woyɛ akokoaa no ho nsɛm pii. Wobetumi nso ama woanya sɛnea wubedi w’adamfofa ne wo dɔ mu abusuabɔ ho dwuma bere a woayɛ ɔpanyin no ho nsɛnkyerɛnne kɛse.

Dɛn ne tie style ahorow atitiriw?

Adwene ne nneyɛe ho animdefo ahu akwan atitiriw anan a wɔfa so de obi bata obi ho.

1. Secure Attachment Style: Eyi ne ɔkwan a ahoɔden wom na eye sen biara.

2. Anxious Attachment Style: Eyi yɛ ɔkwan a ahobammɔ nnim.

3. Avoidant Attachment Style: Eyi nso yɛ ɔkwan a ahobammɔ nnim.

4. Disorganized Attachment Style: Eyi nso yɛ ɔkwan a ahobammɔ nnim.

Ɛsɛ sɛ yɛn botae yɛ sɛ yɛbɛtwe yɛn ho afi ɔkwan a wɔfa so de nneɛma bata ho a ahobammɔ nnim ho na yɛakɔ ɔkwan a wɔfa so bata ho a ahobammɔ nnim so.

Enti ɔkwan bɛn so na saa akwan horow a wɔfa so bata yɛn ho yi ka yɛn abusuabɔ?

Bɛboro mfe 50 nhwehwɛmu ada no adi sɛ nkate fam abusuabɔ a na wo ne wo mmofra hwɛfo no nyae no ka wo daakye ɔdɔ abusuabɔ tẽẽ.

Fa no sɛ wowɔ ɛna anaa agya bi a wotumi de ho to no so a ɔhwɛ w’ahiade biara so. Sɛ saa a, ɛda adi kɛse sɛ wubenya abusuabɔ a ɛyɛ den na ahobammɔ wom bere a woayɛ ɔpanyin no. Ɔkwan foforo so no, sɛ ɛnyɛ bere nyinaa na nea ɔhwɛ wo no nhwɛ w’ahiade, na na wɔn hwɛ no nyɛ nea ɛkɔ so daa a, ebia wubehyia ɔhaw ahorow wɔ abusuabɔ a wobɛkɔ so akura mu bere a woayɛ ɔpanyin no mu.

1. Attachment Style a Ɛyɛ Ahobammɔ

Sɛ yɛbɛka no tiawa a, eyi kyerɛ tumi a obi tumi nya abusuabɔ pa, abotɔyam, na ɛtra hɔ kyɛ.

Wɔ mmofraase: Mmofra yi te nka sɛ wɔwɔ ahobammɔ, wɔsom bo, wɔte wɔn ase, na wɔn ho tɔ wɔn wɔ nea ɔhwɛ wɔn no nkyɛn. Wosu bere a nea ɔhwɛ wɔn no kɔ kakra no, nanso sɛ wɔsan ba a, wɔkyekye wɔn werɛ. Sɛ ehu ka wɔn a, wotu mmirika kɔ nea ɔhwɛ wɔn no nkyɛn.

Mpanyimfo: Sɛ wowɔ saa su yi a, wote ahobammɔ ne ahotoso nka wɔ wo mpanyimfo abusuabɔ mu. Woka wo nkate ho asɛm pefee kyerɛ wo hokafo ne wo nnamfo paa. Wosrɛ mmoa fi afoforo hɔ bere a ɛho hia no. Wo nso wowɔ obu pa a wowɔ ma wo ho.

2. Adwennwene a Wɔde Bata Ho

Eyi yɛ ɔkwan a wɔfa so de wɔn ho bata ho a ahobammɔ nnim. Nnipa a wɔwɔ saa ɔkwan yi taa suro sɛ wɔbɛpow wɔn na wɔagyaw wɔn hɔ . Enti, wɔhwɛ afoforo bere nyinaa sɛ wɔbɛma wɔagye atom.

Wɔ mmofraberɛ mu: Mmofra yi bo fuw paa sɛ wɔtetew wɔne wɔn awofo ntam a. Nanso, sɛ wɔn awofo san ba a, wɔnkyekye wɔn werɛ. Ebia wɔn bo befuw mpo. Mmofra yi nni ahɔho mu ahotoso kɛse sen mmofra afoforo.

Mpanyimfo: Sɛ́ mpanyimfo no, ebia saa nkurɔfo yi taa te nka sɛ wɔn ahokafo anaa wɔn nnamfo nnɔ wɔn ankasa. Esiane eyi nti, wosuro kɛse sɛ wɔbɛpo wɔn anaasɛ wobegyaw wɔn. Wɔn ho nni obu a ɛba fam. Wohia afoforo anim dom bere nyinaa na ama wɔate nka sɛ wogye wɔn tom. Wɔsɛe kɛse bere a abusuabɔ ahorow ba awiei no.

3. Kwati Attachment Style a Wɔde Bata Ho

Eyi nso yɛ ɔkwan a wɔfa so de wɔn ho bata ho a ahobammɔ nnim. Ɛyɛ den ma nnipa a wɔwɔ saa ɔkwan yi so sɛ wobenya abusuabɔ a ntease wom esiane suro a wosuro sɛ wɔbɛbɛn wɔn ho nti . Wɔmpɛ sɛ wɔbɛbɛn wɔn ho wɔ nkate fam.

Wɔ mmofraase: Nkokoaa ne mmofra yi nhwehwɛ awerɛkyekye mfi wɔn a wɔhwɛ wɔn no hɔ. Sɛ wɔde ma a, wɔrempow, nanso wɔtaa kwati nkitahodi. Mmofra yi nhu nsonsonoe kɛse wɔ wɔn a wɔhwɛ wɔn ne ahɔho ntam.

Sɛ́ ɔpanyin: Sɛ́ ɔpanyin no, sɛ wowɔ saa su yi a, ebia wobɛkwati abusuabɔ a emu yɛ den. Wo ne wo nnamfo ne wo ahokafo nnya nkate fam. Saa nkurɔfo yi wɔ ahofadi ho adwene a emu yɛ den yiye . Sɛ obi bɔ mmɔden sɛ ɔbɛbɛn wɔn a, wɔte nka sɛ wɔrehunahuna wɔn. Eyi ma ɛyɛ den paa ma wɔn sɛ wɔbɛka wɔn nkate a emu dɔ akyerɛ afoforo.

4. Attachment Style a Ɛnyɛ Nhyehyɛe

Eyi ne ɔkwan a ɛto so abiɛsa a wɔfa so de wɔn ho bata ho a ahobammɔ nnim. Nnipa a wɔwɔ saa ɔkwan yi so no nhyia wɔ wɔn nneyɛe mu na ɛyɛ den ma wɔn sɛ wobenya afoforo mu ahotoso.

Wɔ mmofraase: Mmofra a wɔwɔ saa su yi taa da su a ɛyɛ basaa adi. Ebia wɔbɛte nka sɛ wosuro sɛ biribi bɔne bi besi. Mpɛn pii no, eyi fi sɛnea onipa a ɔhwɛ wɔn no nneyɛe nhyia. Sɛ nhwɛso no, ɛtɔ mmere bi a saa onipa no kyekye abofra no werɛ, nanso mmere foforo nso ɔbɔ abofra no hu. Enti abofra no ntumi mfa ne ho nto onipa a ɔhwɛ wɔn no so koraa. Efisɛ ɛtɔ mmere bi a onipa koro no ara a opira wɔn no nso de awerɛkyekye ba. Wɔtaa hu saa ɔkwan yi wɔ mmofra a wɔayɛ wɔn ayayade, wɔayɛ basaa, anaa wɔabu wɔn ani agu wɔn so no ho .

Mpanyimfo: Sɛ́ mpanyimfo no, saa nkurɔfo yi nneyɛe betumi ama wɔn adwene atu afra na wontumi nhu. Wɔpɛ ɔdɔ ne abusuabɔ, nanso wosuro. Ne saa nti, ebia wobenya su bi a ɛne sɛ wɔbɛhwehwɛ ɔdɔ na afei wɔapo no mpɛn pii bere a wɔanya bi no. Ebia wɔbɛn wɔn hokafo no yiye da bi, na da a edi hɔ no wɔbɛn wɔn ho koraa.

So wobetumi asesa saa krataa a wɔde kyekyere wɔn ho yi?

Yiw, wubetumi! Ɛno ne asɛmpa a eye sen biara. Eyi a wɔsakra no fi ase denam wɔn ho a wohu so . Sɛ wuhu nea wo nkate mu su ahorow yɛ, nhwɛso ahorow a wowɔ wɔ wo mpanyimfo abusuabɔ mu wie a, wubetumi afi ase asesa saa nsusuwii dedaw no.

Bere a w’ankasa wubetumi ayɛ eyi akodu baabi no, ɛfata sɛ wo ne ɔfotufo anaa ɔyaresafo a obetumi aboa wo wɔ akwantu yi mu bɛkasa. Wobetumi aboa wo ma woate saa nneɛma yi ase, asa akuru dedaw, na woanya abusuabɔ pa. Wubetumi nso ne w’abusua oduruyɛfo akasa afa eyi ho.

Mɛyɛ dɛn ne me ba no anya abusuabɔ a ‘Ahobammɔ’?

Sɛ́ ɔwofo no, nkate fam abusuabɔ a wo ne wo ba benya no ho hia paa. Ɛte sɛ nea wode asase mfonini ne kɔmpase ama wo ba ansa na wafi n’asetra mu akwantu ase.

Fa no sɛ ɛte sɛ semɛnte. Sɛ wowɔ semɛnte foforo a, wubetumi ayɛ no sɛnea wopɛ biara. Nanso sɛ ɛyow pɛ a, egye mmɔdenbɔ kɛse na wɔasesa. Enti, ɛyɛ mmerɛw kɛse sɛ wobɛkyerɛ wo ba no nkate fam akwahosan kwan wɔ ne nkɔso bere mu.

Enti wobɛyɛ dɛn ne wo ba no anya abusuabɔ a ahobammɔ wom yi? Nea edi kan no, home denneennen. Nokwasɛm a ɛyɛ sɛ worekenkan asɛm yi kyerɛ sɛ w’ani gye wo ba no yiyedi ho. Ebia wofi awosu mu de nea wohia rema wo ba dedaw. Nneɛma foforo bi a ebetumi aboa ni:

• Ma wo ho ma abofra no ne n’ahiade ahorow:Ɛnyɛ nea mfaso wɔ so sɛ wode w’adwene bɛma wo ba 100% bere nyinaa. Nanso gye bere ma wo ba no bere mpo a wɔnhwɛ kwan. Saa kwan no so no, wo ba no bɛte ase sɛ esiane wɔn nti wopɛ sɛ woka wɔn ho.
• Fa nkate ahorow tom: Hwɛ nea wo ba no te nka no yiye na boa no ma ɔmfa saa nkate horow no din nhyɛ mu. Kae wɔn sɛ "abufuw ne awerɛhow a wɔbɛte nka no yɛ ade a ɛfata, na biribi wɔ hɔ a enti wɔte nka biara." Sɛ woboa wɔn ma wonya akwan pa a wɔbɛfa so adi nkate a emu yɛ den te sɛ abufuw ho dwuma a, ɛbɛhyɛ wo abusuabɔ mu den.
• Fa wo ho hyɛ nneɛma a wo ba no ani gye ho ne nea n’ani gye ho mu: Sua nea wo ba no ani gye ho ho ade. Ka nea wɔn ani gye ho ho asɛm na hwehwɛ akwan a wobɛfa so ne wɔn adi nkitaho.
• Nya anigye sɛ mobɛbom anya bere a ntease biara nnim: Sɛ́ ɔwofo no, w’adwuma no fã kɛse ne sɛ wobɛkyerɛ wo ba kwan. Ɛno ho hia. Nanso ɛho hia nso sɛ wo ne wɔn nya bere a ntease pɔtee biara nni ho. Saa kwan no so no, wo ba no behu sɛnea wodɔ wɔn na wugye wɔn tom sɛnea wɔte no ara pɛ.

Abusuabɔ a wo ne wo ba nya wɔ n’asetra mu asram 18 a edi kan no betumi aka ɔkwan a ɔfa so ne wo di nkitaho wɔ n’asetra nyinaa mu. Enti yɛ nea ɛkɔ so daa na te ase bere a wo ne wo ba redi no. Wubetumi nso ne wo ba no mmofra oduruyɛfo akasa afa eyi ho na woanya afotu pii.