Abɛyɛ nea abu so sɛ yɛn mma bɛte nka sɛ wɔayɛ ankonam nnansa yi. Ebia ɛtɔ mmere bi a wo babarima anaa wo babea te nka saa ara, ɛnte saa? Ɛnnɛ, yɛbɛka nea ankonamyɛ yɛ ankasa, nea enti a yɛn mma te nka, ne nea ɛyɛ ayɔnkofa , a ebetumi ayɛ eyi ano aduru a eye sen biara, ne sɛnea ɛho hia wɔ mmofra asetra mu no ho asɛm kɔ akyiri.
Dɛn na ankonamyɛ kyerɛ ankasa?
Ankonamyɛ yɛ biribi a yɛn nyinaa te nka wɔ bere bi mu. Sɛ yɛbɛka no tiawa a, sɛ yɛpɛ sɛ yɛne afoforo bɔ, bɛn wɔn, yenya wɔn dɔ ne ayamye a, yɛte nka sɛ yɛwɔ ankonam, yɛtwe yɛn ho fi afoforo ho, na yɛtew yɛn ho . Wo de susuw ho hwɛ, sɛ mmofra a aka no amfa wɔn ho anhyɛ agoru no mu wɔ sukuu mu a, anka wo ba no bɛte nka dɛn? Ɛno ne awerɛhow ne ade hunu a ɛde ankonamyɛ ho nkate yi ba.
Tebea horow a mmofra a wɔretu mmirika ne mmofra nkumaa betumi ate nka sɛ wɔayɛ ankonam:
Nneɛma pii nti na yɛn mma bɛte nka sɛ wɔayɛ ankonam. Nhwɛso kakraa bi ni:
- Bere a wote nka sɛ woayɛ ankonam na wunni nnamfo, anaa bere a afoforo te nka sɛ wɔregyaw wɔn: Susuw sɛnea ɛbɛyɛ awerɛhow sɛ wo ba nkutoo na wogyaw no bere a adesuakuw no mufo a aka no bom redi agoru no ho hwɛ. Ebia wubesusuw sɛ, ‘Obiara mfa me ho, minni nnamfo.’
- Sɛ wote nka sɛ, ‘Menyɛ ha dea, memfata’: Ɛtɔ mmere bi a mmofra te nka sɛ wɔnyɛ wɔn adesuakuw, wɔn nnamfo kuw, anaa wɔn abusua mpo mufo. Ɛtɔ mmere a ɛte saa no, wɔte nka sɛ wɔayɛ ankonam paa.
- Sɛ abofra bi susuw sɛ wɔn nkutoo na wɔwɔ ɔhaw bi, nsusuwii te sɛ, "Ɔhaw yi to me nkutoo, obi foforo renhyia eyi da, obiara nte me ase," abofra no tew ne ho kɛse mpo.
- Ɛyaw a wɔte nka bere a wɔne ɔwofo, adamfo, anaa onua bi ako akyi: Atan ketewaa bi mpo betumi ama mmofra ate nka sɛ wɔayɛ ankonam na wɔatwe wɔn ho afi akyirikyiri.
- Sɛ́ ɛyɛ wɔn dɔfo bi a wahwere no anaa ntetewmu: Sɛ abusua no muni bi wu, awofo tetew wɔn ho, anaa wɔn adamfo paa tu kɔ sukuu foforo mu a, mmofra betumi ate ankonamyɛ a emu yɛ den nka.
So mmofra te nka sɛ wɔayɛ ankonam kɛse nnansa yi?
Afei hwɛ, nnansa yi, ɛnyɛ mmofra nkumaa nko, nnipa a wɔadi mfeɛ nyinaa ka sɛ wɔte ankonamyɛ nka kɛseɛ. Dɛn nti na ɛte saa? Ade titiriw biako nti a ɛte saa ne dijitaal wiase a ɛkɔ ntɛmntɛm yi . Sɛ wɔyɛ biribiara wɔ telefon, kɔmputa, ne tablɛt so, anim ne anim nkitahodi, aniwa ne aniwa serew, ne nea ɛkeka ho a, hokwan kakraa bi na ɛwɔ hɔ ma nnamfofa, abusuabɔ, neƐnkɔ so pɛpɛɛpɛ. Sɛ yɛbɛka no pɛpɛɛpɛ a, sɛ adamfofa pa ne abusuabɔ a yɛne abusua wɔ no mu bɛyɛ den a, ɛho hia paa sɛ yehyiam anim ne anim na yɛbɔ nkɔmmɔ, na mobɛbom anya bere. Sɛ ɛno yera a, mmofra ne mmerante ne mmabaa binom te nka sɛ wɔayɛ ankonam. Sɛ wɔwɔ nnamfo ɔhaha pii wɔ telefon so mpo a, sɛ wonni obiara a wɔne no bɛkasa afa nea ɛwɔ wɔn adwenem wɔ asetra ankasa mu ho a, ɛno nso yɛ ankonamyɛ.
Sɛ obi nkutoo bɛtra saa bere tenten a, ɛnyɛ papa mma abofra adwenemyare ne wɔn nipadua akwahosan nso . Ɛnyɛ wɔn adwene nko na ebetumi aka wɔn, na mmom wɔn nipadua nyinaa nso.
Nanso asɛmpa bi wɔ hɔ! Akwan bi wɔ hɔ a yebetumi afa so atew ankonamyɛ yi so. Ɔkwan a eye sen biara a wobɛfa so ayɛ saa ne sɛ wobɛma abusuabɔ a ɛda nnipa ntam no ayɛ kɛse.
Enti dɛn ne asetra mu abusuabɔ yi?
Sɛ yɛbɛka no tiawa a, eyi kyerɛ sɛ wubenya atenka sɛ wo ne afoforo yɛ, wo ne afoforo bɔ, na wo ne wɔn di nkitaho, na wubenya adwene a ɛne sɛ ‘Meyɛ kuw yi muni’ ne ‘nnipa yi gye me tom’ . Eyi yɛ onipa ahiade titiriw, te sɛ aduan, anonne, ne nna. Sɛnea ɔkɔm ba bere a yennya aduan no, saa ara na ankonamyɛ ho nkate hunu a madi kan aka ho asɛm no ba bere a yennya saa asetra mu abusuabɔ yi.
Enti, sɛ abofra bi wɔ fekubɔ pa te sɛ eyi a, dɛn na ɛba?
- Ankonamyɛ ho nkate so tew kɛse. Wɔnte nka sɛ wɔyɛ ankonam bere nyinaa.
- Sɛ mpofirim ara wɔte nka sɛ wɔayɛ ankonam mpo a, ɛnyɛ den mma wɔn sɛ wobegyina ano. Wobetumi ama wɔn ho awerɛhyem sɛ, ‘Oo, eyi bɛyɛ yiye wɔ bere tiaa bi mu, mewɔ obi a me ne no bɛkasa.’
- Sɛ wɔte nka sɛ wɔayɛ ankonam mpo a, wotumi ho tɔ wɔn ntɛm na wonya anigye bio. Eyi kyerɛ sɛ wɔmfa bere pii nkura awerɛhow mu.
Ɔkwan bɛn so na asetra mu nkitahodi ma ankonamyɛ so tew?
Saa asetra mu abusuabɔ yi ye yiye ma mmofra adwenemyare ne wɔn nipadua akwahosan nso. Sɛ abofra nya fekubɔ pa a, sɛ́ anka ɔbɛte nka sɛ wayɛ ankonam no, ɔte nneɛma te sɛ:
- Wɔte nka sɛ wɔbɛn nnipa a wɔwɔ wɔn asetra mu no yiye. Ɛno kyerɛ sɛ wɔte nka sɛ wɔne nnipa te sɛ wɔn maame, wɔn papa, wɔn nuanom, wɔn nnamfo, ne wɔn akyerɛkyerɛfo wɔ abusuabɔ a emu yɛ den, adamfofa su.
- Afoforo nso te nka sɛ wɔdɔ wɔn, wɔhwɛ wɔn, wotie wɔn, na wɔte wɔn ase. Susuw sɛnea ɛbɛyɛ awerɛkyekye sɛ abofra bi bɛka ɔhaw bi akyerɛ ne maame, na ɛna no betie na waka sɛ, "Ɔba/ɔbabea, nsuro, mewɔ ha." Ɛno ne nkate a ɛte saa.
- Wɔte nka sɛ wogye wɔn tom a biribiara nhyɛ wɔn so, wɔka wɔn kuw no ho, na wɔsom bo sɛnea wɔte no ara pɛ. Sɛ́ anka wɔbɛhaw wɔn ho wɔ nneɛma te sɛ ‘Meyɛ tuntum, me ho yɛ hare, meyɛ srade’ ho no, wɔte nka sɛ wɔwɔ ahotoso sɛ ‘Meyɛ papa sɛnea mete no, afoforo te sɛ me, na mesom bo.’
- Wɔte nka sɛ wɔyɛ biribi dea.Ɛno kyerɛ sɛ, wunya atenka te sɛ, ‘Eyi ne m’abusua, eyi ne me nnamfo kuw, eyi ne me sukuu kriket kuw, eyi ne m’akuraa ase mpɔtam hɔfo.’ Ɛyɛ fɛ yie sɛ wobɛte nka sɛ ɛnyɛ wo nko ara, sɛ wowɔ beaeɛ a woyɛ ne fã.
- Wɔte nka sɛ wɔwɔ nnipa a wobetumi de wɔn ho ato wɔn so, sɛ wɔne wɔn wɔ hɔ a, wɔte nka sɛ wɔn ho ye na wɔn ani gye. Gyidi a ɛne sɛ ‘ɛmfa ho ɔhaw biara a mewɔ no, obi wɔ hɔ a metumi aka akyerɛ wɔn, na wɔrennyaw me’ no yɛ ahoɔden kɛse ma adwene no.
- Wɔte nka sɛ ɛnyɛ wɔn nkutoo, na mmom wɔyɛ biribi a ɛsõ sen wɔn ankasa fã. Ebia ɛyɛ abusuabɔ a ɛda abɔde ntam. Anaasɛ, wɔte saa atenka yi nso nka bere a wɔde wɔn ho hyɛ adwuma pa bi, asetra mu som adwuma bi a wɔdɔ mu no. Wɔte nka sɛ, ‘Mereyɛ biribi a ɛho hia ama wiase yi.’
Awofo betumi aboa ma mmofra ankonamyɛ so atew!
Seesei ebia woredwen ho sɛ, ‘Enti mɛyɛ dɛn aboa me ba ma wadi ankonamyɛ yi so? Mɛyɛ dɛn aboa no ma wanya saa fekubɔ ahorow yi?’ Nneɛma pii wɔ hɔ a awofo betumi ayɛ ama eyi.
Boa ma wonya asetra mu nimdeɛ
Ade a ɛho hia sen biara ne sɛ wɔbɛkyerɛkyerɛ mmofra asetra mu nimdeɛ a wohia na ama wɔatumi akyekye saa asetra mu nkitahodi ahorow yi.
- Kyerɛkyerɛ afoforo sɛ wɔnyɛ ayamye na wɔmmoa: Wubetumi de nneɛma nketenkete te sɛ, ‘Ɔba, sɛ saa adamfo no werɛ fii sɛ ɔde pɛnsere bɛba nnɛ a, ma no wo pɛnsere a ɛboro so’, ‘Sɛ wo maame nuabea a ɔwɔ fie hia mmoa kakra a, mesrɛ wo yɛ.’ Saa nneɛma yi bɛma abofra no ate nka sɛ afoforo gye no tom.
- Kyerɛkyerɛ wɔn sɛnea wɔbɛfa nnamfo pa a ahoɔden wom: Ɛho nhia sɛ wo ne obiara fa nnamfo, nanso ɛho hia sɛ wunya nnamfo a wɔne wo hyia, wɔn a wɔyɛ papa ma wo, na wɔte wo ase. Ɛsɛ sɛ wokyerɛkyerɛ wɔn nso sɛ wɔntwe wɔn ho mfi nnamfo bɔne a wɔhyɛ wɔn abufuw ho.
- Kyerɛkyerɛ wo ba no ma ontie nea afoforo reka no yiye (Active Listening), na ɔnkyerɛ wɔn adwene wɔ animtew ne pefeeyɛ mu. Eyinom ho hia paa ma abusuabɔ pa. Ma wo ba no nte sɛnea ɛho hia sɛ ɔhwɛ obi bere a ɔrekasa na watie no no ase.
- Sua sɛ wobɛyɛ adwuma sɛ kuw na woabu afoforo adwene. Wobetumi anya saa nimdeɛ yi denam sukuu agumadi kuw, scout kuw, anaa kuw dwumadi foforo a wɔde wɔn ho bɛhyɛ mu so.
Ma wo ne wo ba no nya abusuabɔ da biara da.
Afei nso, hwehwɛ bere ne wo ba nkasa da biara na nya bere ne no. Ɛmfa ho sɛnea wunni adagyew no, fa simma 15-20 si hɔ da biara ma wo ba no nkutoo.
Ɛsɛ sɛ abofra no nya ahotoso sɛ "Maame/Papa nya bere ma me, otie nea meka, na ɔwɔ hɔ ma me ɛmfa ho ɔhaw biara a mewɔ."
Eyi ne wɔn ahoɔden a ɛsen biara. Sɛ wo ne wo ba no nya bere kakra na woka nea esii saa da no ho asɛm a, ɛbɛyɛ mmerɛw sɛ wɔbɛka n’anigye, awerɛhow, ne ɔhaw ahorow akyerɛ wo. Eyi bɛboa wo ma woate nea ɛrekɔ so wɔ wo ba no ho, sɛ ebia wayɛ ankonam, ne mmoa ko a ohia no ase. Nneɛma nketenkete te sɛ agodie a wɔbom di, nhoma akenkan, anaa boa a wɔboa ma wɔnoa aduan mpo betumi ahyɛ saa abusuabɔ yi mu den.
Sɛ wohyɛ wo ba no fekubɔ mu den wɔ saa kwan yi so a, ɛnyɛ nnɛ nko na ɛbɛboa no, na mmom ne daakye nyinaa nso, bere a ɔrenyin mpo. Abofra a ɔwɔ abusua mu abusuabɔ a emu yɛ den no betumi adi yiye wɔ ɔmanfo mu.
Enti, nneɛma bɛn na ɛho hia sen biara a ɛsɛ sɛ yɛkae fi nea yɛaka ho asɛm no mu? (Nkrasɛm a Wɔde Kɔ Fie)
- Ankonamyɛ yɛ biribi a obiara betumi ate nka. Mma w’ani nnwu, nsuro, na nsusuw sɛ ɛyɛ abofra no mfomso.
- Nneɛma pii betumi ama mmofra ate nka sɛ wɔayɛ ankonam. Hu eyi na hwɛ nsakrae a ɛba wo ba no nneyɛe mu no yiye.
- Ayɔnkofa ne ankonamyɛ ano aduru a eye sen biara. Ɛho hia paa ma mmofra adwene ne nipadua akwahosan.
- Awofo betumi aboa ma ankonamyɛ yi so atew denam wɔn mma asetra mu nimdeɛ a wɔbɛma anya nkɔso na wɔne wɔn anya abusuabɔ a emu yɛ den so. Wo ne wo ba no kyerɛkyerɛfo a odi kan na oye sen biara.
- Fa bere kakra ne wo ba nkasa da biara, tie wɔn. Ma wonhu sɛ wo ne wɔn wɔ hɔ. Ka kyerɛ wɔn sɛ, "Ɛmfa ho nea ɛbɛba biara no, me ne mo wɔ hɔ."
Sɛ wote nka sɛ wo ba no te nka sɛ wayɛ ankonam a, fa ɔdɔ ne ayamye mu ka ho asɛm kyerɛ wɔn. Ɛtɔ da bi a, ebia wonni nsɛm a wɔde bɛda no adi, nanso sɛ wohu sɛ w’ani gye ho a, wobebue wɔn ani. Sɛ ɛho hia a, ntwentwɛn wo nan ase sɛ wobɛhwehwɛ aduruyɛ mu afotu , sukuu fotufo, anaa afotu a ɔfata . Abofra no anigye ne n’adwene mu yiyedi ho hia sen biribiara!
` Ankonamyɛ, Asetra mu Nkitahodi, Mmofra, Adwene mu Akwahosan, Awofo, Ankonamyɛ, Awofoyɛ, Mmofra Adwene Ho Adesua











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Wɔnnya nyɛɛ nsɛm biara. Fa wo nsɛm no ka ho wɔ ha nea edi kan.
Fa wo nsɛm no ka ho