हमनी के दोसरा के कइसे समझेनी जा? (भावनात्मक बुद्धि) आईं एकरा बारे में बात कइल जाव.

हमनी के सब केहू दोसरा लोग के साथे बढ़िया आ दोस्ताना रहल चाहत बानी जा। बाकिर कबो-कबो हमनी के सोचेनी जा कि "उ अयीसन काहें कईले?" भा "उ का सोचले रहले?" कबो-कबो ई समझल मुश्किल हो जाला कि दोसर लोग का सोचत बा आ का महसूस करत बा. बाकिर ई क्षमता अइसन बा जवना के हमनी का विकसित कर सकीले. का आज एकरा बारे में बात करीं जा?

का रउरा अंदाजा लगा सकीलें कि दोसरो लोग का महसूस करत बा?

एकर कल्पना करीं। राउर दोस्त रउरा के कवनो पार्टी में निकले के कहत बा. रउरा बाद में पता चलेला कि ऊ रउरा ग्रुप के हर दोसरा लइकी से बात कइले बा बाकिर खाली ओकर दोस्त पवानी से ना. अब कल्पना करीं कि पवनी के पता चलल त कइसन लागी? A. क्रोध B. उदासी C. आहत D. छोड़ल महसूस कइल E. भ्रम F. बेचैनी G. शर्मिंदगी H. कुछ ना। पवनी के जूता में अपना के डाल के आप खुद से पूछ के कि "हमरा संगे अयीसन भईल त उनुका कईसन लागी?" ज्यादातर मामला में, एह तरह के स्थिति में केहू के भी ए से डी में सूचीबद्ध भावना में से एक या एक से अधिक के अनुभव होई: गुस्सा, उदासी, आहत, आ छोड़ल महसूस कइल . जब केहू के अईसन छोड़ दिहल गईल बा त संभावना नईखे कि उ उलझन, परेशान, चाहे शर्मिंदगी महसूस करी, चाहे उ सिर्फ एकरा के अनदेखी क दिही। दूसरा के कईसन महसूस हो सकेला एकर पूर्वानुमान लगावे के इ क्षमता इमोशनल इंटेलिजेंस या ईक्यू के हिस्सा ह . सीधा-सीधा कहल जाव त ईक्यू हमनी के आपन भावना आ दोसरा के भावना के समझे आ ओकरा पर उचित प्रतिक्रिया देबे के क्षमता ह. ई अइसन चीज ह जवना के हमनी का अभ्यास का माध्यम से विकसित कर सकीले. जब हमनी के समझेनी जा कि दोसरा के का महसूस हो सकता त एकर असर हमनी के ओ लोग से बातचीत करे के तरीका प पड़ेला। ऊपर बतावल पार्टी से भी इहे उदाहरण लिहल जाव. कल्पना करीं कि केहू रउरा से पूछे कि “का रउरा रिहाना के पार्टी में जात बानी?” चूँकि रउरा मालूम बा कि रउरा ओकरा से बात नइखीं कइले एहसे राउर जवाब अलग हो सकेला ना? रउरा कुछ अइसन कह सकीलें (या ना कह सकीलें!) कि: उ. “हँ, हम जात बानी – जात बानी?” ख. “हँ, हम जात बानी. ई कहत रउरा कइसन लागत बा? का ई साँच बा कि रिहाना रउरा से बात नइखे कइले?” ग. “हँ, सब लोग जा रहल बा!” D. “हम त जरूर जात बानी! ई साल के सबसे बढ़िया पार्टी होखे वाला बा!” ई. "हँ। माफी चाहत बानी कि हम तोहरा के फोन ना कइनी। हमरा नइखे लागत कि रेहाना ई काम तोहार भावना के ठेस पहुँचावे खातिर कइले बाड़ी, सुनले बानी कि ओकर माई-बाबूजी ओकरा से कहले रहले कि खाली कुछ लोग से बात करीं।" अगर रउरा ना जानत रहीं कि रउरा पवनी के फोन ना कइले रहीं त रउरा क, सी, भा डी कह सकीलें बाकिर चूंकि रउरा पूरा कहानी जानत बानी एहसे रउरा पवनी के भावना पर सोचे के अधिका संभावना बा आ बी भा ई चुने के संभावना बा. समझ गईनीं?

आईं बॉडी लैंग्वेज के समझल जाव.

कबो-कबो, बिना कहले केहु जवन बात कहेला ओकरा सेहमनी के बहुत जानकारी मिल सकता। दोसरा लोग के जवन संकेत हमनी के भेजल जाला ओकरा के समझल आ ओकरा बारे में सोचल खुद `(भावनात्मक बुद्धि)` के हिस्सा ह। कल्पना करऽ कि पवनी तोहरा लगे आ जाव, ओकर चेहरा बहुते बढ़िया नइखे, उदास लउकत बा. ऊ पूछत बाड़ी: "का रउरा शनिचर के रेहाना के पार्टी में जात बानी?" रउआँ उनकर भावनात्मक संकेत (अर्थात उनकर बॉडी लैंग्वेज, फेशियल एक्सप्रेशन ) से समझ सकेनी कि ऊ जानत बाड़ी कि उनकर बात नइखे भइल। अइसना में भले रउरा शायद क के जवाब देले होखब बाकिर रउरा ख भा ई चुने के संभावना अधिका होला बाकिर कल्पना करीं कि पवनी रउरा लगे बहुते खुश होके, मुस्कुरा के आवेली. "अरे सुनले बानी कि रेहाना के एह वीकेंड में पार्टी बा। तू जात बाड़ू?" उनुका बॉडी लैंग्वेज से रउरा सोच सकीलें कि "अरे उनुका मालूम नइखे, उनुका नेवता के उमेद जरूर बा." अगर रउरा लगे बढ़िया ईक्यू बा त रउरा मालूम बा कि पवनी के ही पार्टी में ना बोलावल गइल रहे. अगर रउरा लगे ऊ बा त रउरा ओकरा के कहे के मन ना करी कि "हम पार्टी में जात बानी." पवनी भले अपना भावना के काबू में राखल चाहत बाड़ी बाकिर रउरा ओकरा पर तरस खात बानी. रउरा अपना शब्दन के ध्यान से चुनीं काहे कि रउरा मालूम बा कि रउरा जवाब से या त ओकरा के ठीक हो सकेला भा ओकरा के अउरी चोट पहुंचा सकेला.

रउरा कइसे समझत बानी कि दोसरा के प्रतिक्रिया कइसन होला?

दूसरा लोग के समझे के इ क्षमता ना खाली हमनी के इ अनुमान लगावे में मदद करेला कि लोग कवनो पल में कईसन महसूस करीहे , बल्कि हमनी के इ समझे में भी मदद करेला कि लोग कईसन प्रतिक्रिया दिही . जइसे कि : सबेरे 8 बजे राउर दोस्त मुस्कुरा रहल बा, बहुते मिलनसार बा, आ क्लास में ऊर्जावान बा. बाकिर बाद में दुपहरिया में ऊ भौंह चकोराइल बा, लागत बा कि ऊ रोवे वाला बा. रउरा का लागत बा कि एह दुनु बेर का बीच का भइल होखी? उ. दुपहरिया में प्रेमिका से झगड़ा भईल रहे, अवुरी अब दुनो लोग बात नईखन करत। ख. उ चउथा पीरियड से आपन गणित के पेपर पास कईले। ग. ओकरा बस पता चलल कि ऊ स्कूल के बास्केटबॉल टीम खातिर अंतिम चयन ना कइले. D. केमिस्ट्री के मास्टर साहेब उनका के बहुते होमवर्क दे दिहले. ई. शायद उनुकर दिन अभी खराब रहल होई। अगर रउआ बी के जवाब देले बानी त रउआ एकरा के जरूर खतम करे के चाहीं: राउर ``इमोशनल इंटेलिजेंस'' शायद रउआ के बतावेला कि रउआ दोस्त के प्रतिक्रिया पेपर पास करे जइसन ना होला, बलुक असफल होखे जइसन होला। अगर आपके दोस्त के दिन खराब रहल बा, चाहे ओकरा लगे बहुत होमवर्क बा (जवाब डी चाहे ई), त उनुका थकान अवुरी तनाव महसूस हो सकता – लेकिन उनुका रोवे खाती दुखी होखे के संभावना कम होखेला। एक बेर जब आप ओह जवाब के खतम क देनी त आप आसानी से पता लगा सकतानी कि आपके दोस्त के ए चाहे सी के जवाब के चलते चोट पहुंचे के सबसे जादे संभावना बा।

जे लोग दोसरा के समझे में माहिर होला ऊ लोग सामने वाला के भावना के बारे में सोचेला ("अगर हम ओकरा के ई बात कहब त ओकरा बहुत बुरा लागी")। ऊ लोग इहो समझ सकेला कि सामने वाला कवनो बात पर कइसे प्रतिक्रिया कर सकेला ("अरे, कवनो आश्चर्य नइखे कि ऊ ओह घरी नाराज हो गइल! अइसहीं भइल!")। दूसरा के कईसन महसूस होला, उ लोग कईसन व्यवहार करेला, आ उ लोग कईसन प्रतिक्रिया देवेला, एकरा के समझला से हमनी के बेहतर रिश्ता बनावे में मदद मिलेला .

एह क्षमता के कइसे विकसित कइल जा सकेला?

हमेशा सही अंदाजा लगावल आ समझल आसान ना होला कि दोसरा आदमी के का महसूस होखत बा. कुछ लोग एह काम में कुछ लोग से बेहतर होला , लेकिन अभ्यास से सब केहू एह क्षमता के सुधार सकेला . दोसरा के समझल ध्यान से देखल आ सुनल होला.

शुरुआत अवलोकन से कइल जाव.

अगर रउरा केहू के ठोकर खा के गिरत देखब त का रउरा खाली "ओह माई!", अइसे ना सोचेनी जइसे रउरा साथे भइल होखे? हमनी के स्वाभाविक प्रवृत्ति बा कि हमनी के उहे महसूस करीं जा जवन दोसरा के महसूस कर रहल बा खाली ओकरा के देखला से. वैज्ञानिकन के लागत बा कि एकर जैविक कारण बा. एह लोग के मानना ​​बा कि "मिरर न्यूरॉन" नाम के एगो प्रकार के ब्रेन सेल एकही तरीका से काम करेले जब हमनी के कवनो काम करेनी जा अवुरी जब हमनी के केहु अवुरी के करत देखनी। अपना अवलोकन कौशल में सुधार खातिर एह तकनीक सभ के आजमाईं:

• लोग के चेहरा के भाव अवुरी शरीर के भाषा प ध्यान दीं। अगिला बेर जब रउरा कवनो शॉपिंग मॉल, कॉफी शॉप, भा बस भा ट्रेन में होखीं त ई कोशिश करीं: चारो ओर देखीं आ सोचीं कि लोग अपना बॉडी लैंग्वेज, चेहरा के भाव आ जवन काम करत बा ओकरा आधार पर कइसन लागत बा. गोदी में किताब वाला लईकी के शायद कवनो परीक्षा आवे वाला बा। का ऊ आत्मविश्वासी बाड़ी – भा तनाव में बाड़ी? आँख बंद करे वाला के बारे में रउरा का कहब? का ऊ शांतिप्रिय लागत बाड़ी? थाकल? दुखद बा?
• किताब पढ़ीं आ अइसन सिनेमा देखीं जवना में लोग के भावना के यथार्थवादी चित्रण होखे. अलग-अलग पात्रन के जवन भाव आवेला आ ओह लोग के व्यवहार के तरीका पर ध्यान दीं. ई समझे के कोशिश करीं कि ओह पात्रन के जइसन लागेला ओइसन काहे लागेला. ओह भावना के आधार पर भविष्यवाणी करीं कि कवनो पात्र आगे का करी. भा, देखीं कि रउरा बता सकीलें कि कवनो पात्र कुछ काहे कइलसि.

चलीं सुन के सुधारल जाव.

दूसरा के बढ़िया से समझे वाला लोग आमतौर पर बढ़िया श्रोता होला . शोध से पता चलल बा कि आदमी जेतना बढ़िया से सुनेला, ओतने ओकरा बोले वाला से जुड़ल महसूस होखेला। एहसे जुड़ाव आ आत्मीयता के भाव पैदा होला. हमनी में से बहुत लोग हमनी के बढ़िया श्रोता समझेला – काहे कि सुनल अतना सरल आ बेसिक लागेला. बाकिर अधिकतर समय हमनी का जवन कहल चाहत बानी जा ओकरा पर अतना ध्यान देत रहेनी जा कि हमनी का ओतना बढ़िया से ना सुनी जा जतना हमनी का सोचत बानी जा. सुनवाई के बढ़िया कौशल विकसित करे के कुछ तरीका दिहल गइल बा:

• रोजमर्रा के बातचीत में बढ़िया से सुने के अभ्यास करीं। सचमुच सामने वाला के बात प ध्यान दीं। बात करे से बेसी सुने के प्रशिक्षण दीं.
• कहानी के साथे-साथे भावना के भी सुनीं।जब कवनो दोस्त रउरा के कुछ बतावे त कल्पना करे के कोशिश करीं कि ओह घरी ओह लोग के कइसन लागत होखी. कुछ अइसन कह दीं कि “अरे, ई त गजब के रहल होई!” भा, “ई बात रउरा खातिर बहुते परेशान कइले होखी.” रउरा पाईब कि रउरा सामने वाला के करीबी हो गइल बानी, आ रउरा तालमेल में बानी. इहाँ तक कि आप अंदाज़ा लगा सकतानी कि आपके दोस्त आगे का कह सकतारे।
• समय निकाल के केहू के बात गहराई से सुनी। कवनो दोस्त भा परिवार के सदस्य से उनुका जीवन के कवनो खास पल के बारे में पूछीं। जइसे कि अपना माई-बाबूजी से ओह लोग के बियाह के दिन के बारे में पूछीं, भा अपना दादा-दादी से पूछीं कि जब पहिला बच्चा भइल त ओह लोग के कइसन लागल. कल्पना करे के कोशिश करीं कि ऊ अनुभव ओह लोग के कइसन लागल होई. एह बारे में अउरी विस्तार से पूछीं कि ओह लोग के कइसन लागल आ काहे अइसन लागल.

समझ से करुणा के ओर कइसे बढ़ल जाला

एक बेर जब रउरा दोसरा के समझे के क्षमता विकसित कर लेब त ओह ज्ञान के कइसे इस्तेमाल करीं? बहुत लोग निहन रउआ भी शायद एकर इस्तेमाल ओ लोग के मदद अवुरी समर्थन करे खाती करेनी, जेकरा से आप प्यार करेनी अवुरी परवाह करेनी। एकरा के करुणा कहल जाला . दयालुता हमनी के बेहतर रिश्ता बनावे में मदद करेला। अउरी दयालु बने के इ तीन तरीका आजमाईं:

• दोसरा से पूछीं कि ओकरा का जरूरत बा. अगर कवनो दोस्त कवनो कठिन समय से गुजर रहल बा त ओकरा से पूछीं कि रउरा मदद खातिर का कर सकेनी. अगर आपके दोस्त कहतारे कि, "हमरा समझ में नईखे आवत" त सोची कि जदी आपके भी अयीसने स्थिति होखे त आप का चाहब अवुरी कुछ अयीसन करे के पेशकश करीं।
• दोसरा में सच्चा रुचि देखाईं. रउरा जानल-पहचानल लोग के बारे में उत्सुक रहीं – बाकिर गपशप भा नकली तरीका से ना. अइसन तरीका से जवना से पता चल जाव कि रउरा ओह लोग के तनी बढ़िया से समझल चाहत बानी. जइसे कि ओह लोग से पूछीं कि ओह लोग के का पसंद बा, ओह लोग के भावना, विचार आ राय का बा.
• दयालुता से काम करीं। जब रउरा गपशप, मजाक भा नीच चुटकुला सुनब त राउर पहिला प्रतिक्रिया ई सोचे के होखे के चाहीं कि "अगर हम दोसरा तरफ रहतीं त हमरा कइसन लागत?" एहसे दोसरा के भावना के समझे में मदद मिली अवुरी अयीसन काम में शामिल होखे से बचे में मदद मिली।

छोट-छोट दयालुता के काम भी सकारात्मक सामाजिक संबंध बनावे में मदद कर सके ला (उदाहरण खातिर, केहू के "हाय" कह दीं जे दुपहरिया के खाना में अकेले होखे आ देखीं कि एह से रउआँ के कइसन महसूस होला)। वैज्ञानिक लोग अब जान गईल बा कि मजबूत सामाजिक संबंध हमनी के स्वास्थ्य, खुशी अवुरी इहाँ तक कि हमनी के केतना दिन तक जिंदा रहेनी, प असर करेला .

अंत में ई बात याद राखीं.

त सीधा-सीधा कहल जाव त दोसरा लोग के समझल, जवना के ``भावनात्मक बुद्धि'' कहल जाला, हमनी के जीवन में बहुत जरूरी बा। एकर मतलब बा कि:

• हमनी के दूसरा के भावना के समझे में मदद मिलेला .
• हमनी के समझ सकेनी जा कि दूसरा के प्रतिक्रिया कईसन होला .
• एह से हमनी के बेहतर, मजबूत मानवीय संबंध बनावे के मौका मिलेला .
• ई हमनी के दोसरा पर दयालुता आ करुणा देखावे खातिर प्रोत्साहित करेला।

ई अइसन काम नइखे जवन रातों रात हो सके. बाकिर धीरे-धीरे ध्यान से देखला आ ध्यान से सुनला से रउरा भी एह क्षमता के विकास कर सकेनी. अगर करब त रउरा आ रउरा आसपास के लोग खातिर जिनिगी अउरी सुन्दर हो जाई.

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