¿Reñorairõpa avei pe ñembyasy tuichavéva rejuhútava reheve nde rekovépe? (Ñembyasy) Ñañe'ẽmi ko mba'ére!

Sapy’ánte ñande rekovépe ñambohovaiva’erã umi mba’e araka’eve nañaha’arõiva’ekue, ¿ajépa? Ikatu ha'e pe pérdida peteĩ jahayhúva. Térã ikatu ha’e peteĩ mba’e ojoguáva peteĩ sueño oñembyaíva, ojeperde peteĩ tembiapo, oñembyai peteĩ relación estrecha. Upe mba’asy mbarete, upe vacío, upe ñembyasy ñañandúva sapy’ánte ko’ãichagua ha’e pe ñahenóiva simplemente ‘Ñembyasy’ . Ha’e peteĩ experiencia compleja ha personaliterei. Ha katu opavave ñambohovake ko experiencia algún momento-pe, algún modo. Upéicharõ, ñañeʼẽmi ko mbaʼére?

Mba’épa pe Ñembyasy?

Ñamombe’u porãsérõ, ñembyasy ha’e pe mba’éichapa ñambohovái ha jagueropu’aka peteĩ pérdida . Py’ỹi ñapensa pe ñembyasy ha’eha pe periodo hasýva omano rire peteĩ jahayhúva. Péro upéva ndahaʼéi añetegua. Ñembyasy ikatu oiko oimeraẽ acontecimiento odesafía ñande identidad ha ndaikatúiva jafunciona normalmente ñande rekovépe. Pévape oike pe pérdida de relaciones ñandedefiníva.

Eñeimahinamína, ikatu reñeñandu vai reperdéramo koʼã mbaʼe:

• Ne angirũ, ne rogaygua, ne irũ térã ne mascota rehayhúva.
• Peteĩ matrimonio, angirũ térã ambue relación significativa.
• Nde róga, región reikohápe térã nde komunida.
• Nde rembiapo térã ne rembiapo.
• Estabilidad económica rehegua.
• Peteĩ sueño reguerekova’ekue térã peteĩ meta rehupytyséva.
• Tesãi porã.
• Nde mitãrusu.
• Fertilidad (ikatupyry oguereko hagua mitã).

Sapy’ánte, peteĩ tapicha oñembosako’ívo omanóvo, ikatu avei oñeñandu ñembyasy operde haguére hekove tee. Por ehémplo, peteĩ hasýva peteĩ mbaʼasy oporojukávagui ikatu oñeñandu vaieterei ndoguerekomoʼãvéimagui tiémpo ojapo hag̃ua umi mbaʼe ojaposéva térã ohupytyséva.

Etapas de Triste - Ñantende piko ko'ãva?

Peteî experto hérava Elizabeth Kubler-Ross omombe'u ko'ã po etapa ñembyasy iñarandukápe "On Death and Dying". Jepémo ko aranduka osẽ 1969-pe, opyta peteĩva umi fuente ojehechakuaavéva oñentende haguã proceso de ñembyasy. Haʼe oentrevista mas de 200 hasývape omanóvape ohai hag̃ua pe lívro. Umi ñomongeta rupive, ohechakuaa cinco etapa común ohasáva umi tapicha ombohováiva ñemano.

Jepémo Kübler-Ross estudio oñecentra umi omanóva ñembyasy rehe, heta tapicha oiporu avei ko'ã etapa oikuaa haguã ñembyasy oúva opáichagua pérdida. Ha katu ko’ápe oĩ peteĩ punto iñimportánteva : Ko’ã etapa ndaha’éi peteĩ conjunto de paso obligatorio opavave ohasava’erã, ha natekotevẽi oiko mba’eveichagua orden particular-pe. Oĩ tapicha ikatúva ndohasái mba’eveichavérõ algún ko’ã etapa.

Ko’ã etapa ha’e:

1. Negación: Temiandu ha'eháicha: "Kóva ndaikatúi añete", "Kóva ndaikatúi ojehu chéve". Hasy ja’acepta haĝua pe pérdida añetegua ramo.

2. Pochy: .—Mba'ére piko ojehu chéve péva? ha’e peteĩ temiandu pochy rehegua. Ko pochy ikatu ojedirigi umi ndaikatúiva’ekue osalva pe ohayhúvape, Ñandejárare, ijehe térã avavére jepe.

3. Negociación: Apensa umi mba'e ha'eháicha "Ajapórire péva, ndoikói va'erãmo'ã péva?", oñeha'ãvo ohupyty peteî acuerdo osalvátava pérdida. Ikatu avei heñói ñembyasy peteĩ ojapova'ekuére, ha'eháicha, "Ndajapóirire upéva...",.

4. Depresión: Oñeñandu ñembyasy, esperanza’ỹ ha ha’eño. Operdévo interés oimeraẽ mba’ére ha oñeñandu desconectado opa mba’égui. Péva ikatu ou heta emoción compleja ojoajúva depresión rehe .

5. Aceptación: Ohasávo pe tiempo, jepe pe mba’asy oĩ gueteri, reju re’acepta pe pérdida ha’eha peteĩ realidad. Reguahẽ peteĩ punto-pe erehápe: "Oiko pe ojehúva, ko'ágã aikova'erã hendive de alguna manera".

Penemandu’áke ko’ã etapa ndoúi opavavepe peteĩcha térã peteĩ orden-pe. Oĩ tapicha ikatúva osaltávo unos kuánto koʼã etapa, ha oĩ avei osaltáva jey jey. Upéva ningo normaliterei.

¿Oĩpa diferénte kláse ñembyasy?

Heẽ, oĩ heta mbaʼe ikatúva jahasa pe ñembyasy. Ko’ã diferente tipo oñe’ẽ mba’éichapa pe ñembyasy opaichagua ha complejo.

Ñembyasy oñeha’arõva

Péva ha’e reñepyrũvo reñembyasy oiko mboyve pe pérdida añetegua. Por ehémplo, reikuaávo nde térã peteĩ rehayhúva orekoha peteĩ mbaʼasy oporojukáva, ikatu reñepyrũ reñembyasy pe persóna ndaiporivéima mboyve jepe. Peprocesávo pe ñembyasy péicha, ikatu peime preparado pembohovake haĝua pe pérdida añetehápe oiko jave. Péro ani peheja koʼãichagua ñembyasy ojoko pevyʼa hag̃ua pe tiémpo ivaliosoitéva perekóvare.

Ñembyasy mbykymi

Sapy’ánte, ikatu rehasapa pya’e pe proceso ñembyasy rehegua. Pévape oñembohéra ñembyasy mbykymi. Péva ikatu avei oiko pe `ñembyasy anticipatorio` oje'eva'ekue rire. Upéva he’ise, reñembyasy ha reñembosako’ígui pe pérdida rehe pe pérdida mboyve guive, pe ñembyasy pya’e oñehundi oiko jave añetehápe pe pérdida. Pe ñembyasy pyaʼe oñehundi haguére ndeʼiséi nderehayhúi hague pe persóna reperdévape. Enterove jareko diferénte tiémpo oñeñeʼẽvo ñembyasy rehe.

Ñembyasy retardada

Reñandu rangue pya’e umi emoción ojoajúva peteĩ pérdida rehe, reñepyrũ reñandu ára, semana térã mese rire jepe. Epensamína: oĩ jave omanóva peteĩ aksidéntepe, ikatu rembaʼapoiterei umi arreglo funerál rehegua, umi asunto legál rehe, ha mbaʼe, upéi, tahaʼe pe ñemondýi térã ko hembiapo heta rupi, ikatu nde rete ndorekói tiémpo oprocesa hag̃ua umi emosión. Opa mba’e opa rire añoite reñepyrũ reñandu pe mba’asy.

Ñembyasy ojejokóva

Kóva ha’e rembogue haĝua ne emoción. Añetehápe, heta ñande apytépe araka’eve naña’aprendeiva’ekue jahechakuaa térã ñamaneha haĝua umi emoción compleja oúva ñembyasy ndive. Upévare heta tapicha omboykéva hemiandu ndohechakuaái voi ojapoha. Ñambyasy, ndapehejáiramo peñandu umi emoción, upe ñembyasy ikatu ojehechauka síntoma físico-pe ha’eháicha ñande py’a rasy, insomnio ha ansiedad, ha katu sapy’ánte ataque de pánico jepe.

Ñembyasy acumulativo

Péva oike ombohovái haguã múltiple pérdida al mismo tiempo. Por ehémplo, ñañeimahinamína peteĩ persóna operdeha imemby, ha upe ñembyasy ndive avei oñembyai avei imensáhe. Upéi upe persóna oñorairõ hína mokõi ñembyasy reheve peteĩ jeýpe. Ijetuʼueterei ñañembyasy heta pérdida peteĩ jeýpe, ha ikatu avei ijetuʼu ñaimoʼãʼỹre.

Ñembyasy colectivo

Py’ỹi ñapensáramo jepe pe ñembyasy peteĩ mba’e personal ramo, oĩ momento ñañembyasyha peteĩ grupo-icha, peteĩ sociedad-icha. Ñorairõ, desastre natural (ha’eháicha inundación, deslizamiento de tierra), incidente ñembyasy mbo’ehaópe ha epidemia ojapo hetaiterei pérdida. Ko'ã mba'e omoambue ñande rekove "normal". Upéi, peteĩ grupo-icha, ñañembyasy umi experiencia compartida japerdeva’ekuére, pe futuro iñambueva’ekuére. Techapyrã, pandemia Covid aja, opavave jahasa ko’ãichagua ñembyasy colectivo.

Mba’épa umi mba’e ohechaukáva ñembyasy?

Ñembyasy ikatu oityvyro ne akã, ne rete ha ne ánga - opa ko’ã mba’e.

Síntomas Emocionales rehegua

Umi tapicha oñembyasýva he'i jepi "umi emoción oúva ola-pe". Ikatu oñeñandu umi emoción oikeháicha oinunda mba’eveichagua advertencia’ỹre. Peteĩ momento-pe pe tekove ikatu oñeñandu normal, ha ambue momento-pe ikatu repukavy. Pe ñembyasy ikatu ojapo tapichakuérape ohasa haĝua peteĩ espectro de emociones, ñembyasy guive pochy peve, pochy guive vy’a peve. Sapy’ánte ikatu reñeñandu desconectado ne remiandúgui ha ha’ete ku reoperanteva `piloto automático’-pe.

Sapy’ánte ikatu heñói temiandu ojoavyva. Techapyrã ramo:

• Oñeñandu vai ramo jepe operde haguére peteĩ ohayhúva, avei peteĩ alivio oikuaávo ndohasa asyvéima ha oĩha py’aguapýpe.
• Rejedivorsia rire, reñeñandu vai aja ne pareja yma guarére, reñeñandu avei revyʼaʼimi reguerekógui oportunida reñepyrũ hag̃ua peteĩ vída pyahu.
• Oñeñandu culpable oñangarekóvo peteĩ pariente omanóvare ára ha pyhare, ha upéi opensa: "Oh, upéva suficiente, ipahápe ahupyty algún libertad ko'ágã" ndaiporivéima vove hikuái.
• Reperdéramo peteĩ ne amígo térã ne pariente ndereguerekoivaʼekue peteĩ rrelasión iporãitereíva, ikatu voi peteĩ persóna ndepochy vaʼekue hendive, oñembyaty umi emosión ojoavyva (indiferencia, pochy, ñembyasy, ñembyasy).

Ndaipóri temiandu iporãva ni ivaíva oñeñe’ẽvo ñembyasy rehe. Pe iñimportantevéva ha’e jahechakuaa umi temiandu ha jaheja oñeñandu ikatu haguã okuera.

Síntomas Físicos rehegua

Ojeperde ningo hetaiterei mbaʼe.Peteĩ mba’e omoheñóiva estrés tuichaitereíva. Péva ikatu tuicha oreko impacto nde rete rehe. Pe ñembyasy ikatu ojapo nde sistema nervioso omba’apoiterei, omokangy nde sistema inmunológico ha hasyve.

Ikatu ojekuaa mba’asy ko’ãichagua:

• Kane'õrasa
• Akãrasy
• Py'ajere
• Py’aguapy’ỹ
• Tye rasy
• Korasõ ryrýi
• Músculo ikangy térã articulación hasy
• Ojejoko nde jyva térã nde jyva
• Oguerekógui sa’ive térã oñembohetavéva apetito
• Insomnio térã oke hetaiterei

Tekopy tee ojehechakuaa’ỹva

Pe ñembyasy ikatu hasy ñañekonsentra ha jajapo hag̃ua umi mbaʼe. Ikatu rehechakuaa umi síntoma haʼetéva:

• Guyryry
• Apañuãi opensa térã odesidi hag̃ua
• Reñeñandu ha’ete ku reperdéva peteĩ sentido de esperanza térã dirección
• Dificultad reñecentra haĝua ambue mba’ére ndaha’éiva nde pérdida
• Hasy nemanduʼa térã reñongatu hag̃ua umi rresponsavilida rerekóvare

Mba’épa umi complicación ñembyasy rehegua?

Añetehápe, opa ñembyasy ningo ikomplikado algún grado peve. Ha katu sapy’ánte, pe ñembyasy ikatu ikomplikadove - ja’e chupe ñembyasy complicado térã ñembyasy ipukúva . Ko condición oreko situación particularmente desafiante térã síntoma severa ohypýiva tekove ára ha ára are.

Pe ñembyasy complicado ikatu oñepyrũ oimeraẽichagua ñembyasy reheve. Ikatu hasyve umi mba’e ha’éva rupive:

• Ñembyasy ausente: Nderehechaukái jave mba'eveichagua señal okáguio ñembyasy rehegua. Ikatu ha’e reñembotapykue haguére negación-pe. Ambue momento-pe, peteĩ tapicha ha’etévaicha noñembyasýiva ikatu oñeha’ã hína umi emoción compleja reheve ipypukúpe, ambuekuéra ndohecháiva.
• Pérdida ambigua: Ndaipóri jave ipaha hesakãva peteĩ pérdida rehegua. Por ehémplo, ojeʼéramo peteĩ jahayhúva omanóma hague péro ndojejuhúi hetekue, ikatu ijetuʼu ojerrekupera jey hag̃ua pe ñembyasygui. Pévape oike avei ñembyasy peteĩ tapicha oikovéva rehe ha katu ndaikatúiva oñeguahẽ chupe (ha’eháicha peteĩ tapicha oĩva ka’irãime, peteĩ tapicha osẽva’ekue tetãgui ha ndorekóiva contacto). Péva oike avei ñembyasy distancia emocional orekóva peteî ohayhúvagui péva condición ha'eháicha demencia térã enfermedad de Alzheimer.
• Ñembyasy desfranchisado: 1.1.Sociedad ndohechái jave peteî pérdida vale la pena oñembyasy. Oĩramo ótro nemoñeñandu vaíriha ne ñembyasy, pe ñembyasy ikatu haʼe peteĩ experiénsia haʼeñovéva. Por ehémplo, omanóramo peteĩ mymba, omanóramo peteĩ ikompañero térã umi omanóva jepe pe sosieda ohecháva ndojeguerohorýiha, por ehémplo ojesuicida térã ojedroga.
• Ñembyasy traumático: Reñembohovái jave peteĩ pérdida ha trauma al mismo tiempo. Péva oiko pérdida ivaietereíva ha oñeha'ãrõ'ÿva rehe. Umi mbaʼe por ehémplo umi desastre natural, aksidénte ha umi omanóva violénto ikatu ojapo trauma, ha sapyʼánte voi peteĩ mbaʼasy hérava PTSD (Trastorno de estrés postraumático) . Upéi tekotevẽ repohano ko mbaʼasy pe ñembyasy ndive.

Oiméramo reñandu gueteri koʼã mbaʼe un áño reperdé rire, ikatu reñeñandu ñembyasy ikomplikado térã ipukúva:

• Reñandu ramo ofaltaha peteĩ parte ndejehegui, omanóramoguáicha.
• Ndaikatúiramo gueteri reguerovia pe ñemano térã pérdida oiko hague.
• Rejehekýiramo umi mba’e nemomandu’áva ñemano térã ñemano rehe.
• Reñandu ramo hasy mbarete emocional ojoajúva pérdida ointerferi tekove ára ha ára.
• Reñandu ramo apatía, ha’eño térã reñandu ndorekóiha sentido nde rekovépe.
• Hasy ramo ndéve reiko haĝua peteĩ vida normal, ejapo planes ne amigokuéra ndive, eparticipa umi mba’e ndegustávape ha redesidi tenonderãme.

¿Mboy tiémpopa ipukúta ko ñembyasy?

Pe Asociación Americana de Psicológica (APA) heʼi pe ñembyasy ikatu jepi odura mamove seis mése guive dos áño peve. Umi síntoma oguejy mbeguekatúpe ohasávo pe tiémpo.

Péro iñimportánte ñanemanduʼa ko mbaʼére: Pe ñembyasy ndahaʼéi peteĩ mbaʼe ikatúva oñembohyru porã térã oñelimitá peteĩ tiémpo espesífikope. Opavave ñembyasy ha pe tiémpo ipukukue idiferénte. Ha ndaipóri "completamente libre" ñembyasýgui. Umi mba’e ha’eháicha peteĩ rehayhúva ñemano, pe matrimonio oñembyaíva, pe sueño reme’ẽva’ekue, oiko chuguikuéra parte nde rekove rembiasakue. Ha’ekuéra ha’e peteĩ parte mávapa nde tapiaite ĝuarã.

Ha katu, hasýramo ndéve rembohovái haĝua peteĩ pérdida, ko’ýte o’afectáramo nde rekove ára ha ára, ani retĩ reho haĝua peteĩ consejero térã terapeuta ñembyasy rehegua .

Mba’éichapa jaiko ko ñembyasy reheve? (Ogueropuʼaka pe ñembyasy) .

Jaiko haĝua ñembyasy reheve oikotevẽ tiempo ha paciencia. Ha katu oĩ mba’e ikatúva pejapo ko proceso ifacil’imi haĝua peẽme ha ambue tapichakuérape ĝuarã ikatúva oikotevẽ pene pytyvõ.

Iñimportanteterei reñangareko ndejehe.

• Eñembokatupyry eñangareko ndejehe:Iñimportánte reñangareko ne akã ha ne rete rehe reñembyasy jave. Eñeha’ã eke siete térã ocho aravo káda pyhare. Epytu'u ára pukukue reñeñandu ramo kane'õ. Ejapo ejercicio, e’u tembi’u nutritivo itiempoitépe. Ejepy’amongeta, ejapo yoga. Ejapo peteĩ baño de burbuja. Reñembyasy jave, emotenonde eñangareko ndejehe ha ani reñeñandu kulpávle upévare.
• Ejepytaso peteĩ rutina rehe: Pe ñembyasy ikatu omoapañuãi nde rekove normal ha hasy recontrola haĝua ne emoción. Pejejagarra peteĩ rutina rehe ha’e peteĩ tape iporãitereíva pecontrola haĝua pene situación ha peregula haĝua pene emoción. Eñeno ha epu’ã al mismo tiempo. Eñeha’ã ekaru peteĩ aravópe ára ha ára. Ejohéi nde rete. Pekonsidera opa tembiapo michĩva pemohu’ãva peteĩ victoria ramo.
• Eñatende umi mbaʼe reñandúvare: Ani reñepyʼaraʼã rekañy hag̃ua umi mbaʼe ijetuʼúvagui reñembotapykue rupi rembaʼapo térã umi mbaʼe rehayhúvare. Pe ñembyasy ningo ñambohovái umi temiandu hasýva. Ani retĩ repukavy haguã. Peheja penemandu’a umi mandu’a porã peguerekova’ekue pende rehayhúva ndive ndaiporivéimava pende rekovépe. Emombeʼu ne remiandu peteĩ manera osẽ porãtava ndéve g̃uarã. Techapyrã, ikatu reprocesa umi temiandu hasýva rehaívo peteĩ diario-pe, remombe’úvo umi tembiasakue ne rehayhúvagui térã repurahéi peteĩ purahéi nemomandu’áva hesekuéra.
• Eñemboja ambue tapichápe: Peteĩ tape iporãvéva rembohovái haĝua pérdida ha’e nemandu’a umi conexión reguerekóva gueteri rehe. Normal ningo reimese ndeaño reñembyasy jave, péro ani reñemomombyryeterei. Oñeñandu ramo jepe opa mba’e okambiaha, nemandu’ava’erã nokambiái hague. Oĩ tapicha nde rekovépe nderayhúva ha nepytyvõséva.
• Eñe’ẽ peteĩ terapeuta térã consejero de dolor ndive: Sapy’ánte oñembohovái haĝua ñembyasy oikotevẽ pytyvõ profesional. Oiméramo pe ñembyasy ointerferi nde rekovépe, térã umi síntoma noñemoporãvéiramo seis mése rire, ikatu og̃uahẽma pe tiémpo rehecha hag̃ua peteĩ profesionálpe.

¿Mbaʼéichapa ñaipytyvõ peteĩ oñembyasývape? (Oipytyvõvo peteĩ ohayhúvape oñembyasýva)

• Eime upépe: Eime nde rehayhúva ndive, oikotevẽháicha nderehe. Avave – ijapytépe ne angirũ térã ne familiar oñembyasýva – noha’arõi ha’e peteĩ experto consejería ñembyasy rehegua, térã ere exactamente mba’épa oĩ porã. Eime mante upépe hesekuéra. Eporandu chupekuéra mbaʼépa oikotevẽ. ¿Tekotevẽpa oñeʼẽ hikuái? ¿Oikotevẽpa hikuái pytyvõ ojedistrae hag̃ua? ¿Oikotevẽpa hikuái pytyvõ umi arréglo funerál rehegua? Eipytyvõ chupekuéra oimeraẽ mbaʼe oikotevẽvape.
• Emombeʼu eipytyvõ hag̃ua: Naentéroi ojerurese pytyvõ, oikotevẽramo jepe. Eñatendékena mbaʼéichapa ikatu reipytyvõ, ha eikuaveʼẽ reipytyvõtaha. Ikatúpa regueraha mitãnguérape mbo’ehaópe? ¿Ojejohéipa hikuái? Ombojy peteĩ tembiʼu, térã omeʼẽ chupekuéra pláta ojogua hag̃ua tembiʼu?
• Ehechauka reimeha abierto reñeʼẽ hag̃ua:Eñatende umi mbaʼe ohechaukávare nde rehayhúva oñeʼẽsépa iperdida rehe. Por ehémplo, ikatu reñeñandu vai térã nereñeñanduporãi remombeʼúvo pe persóna operdevaʼekue réra. Ha katu heta jey, pe tapicha oñembyasýva oha’arõ peteĩ oportunidad okomparti haĝua hembiasakue, oñe’ẽ haĝua hemiandukuérare ambue tapichakuéra ndive ha oprocesa haĝua hemiandu. Oñepyrũramo oñeʼẽ hikuái, ehenduve ndehegui.
• Ani remomichĩ peteĩ perdido: Ani rejapo peteĩ perdida haʼetévaicha peteĩ mbaʼe tuicháva ha ohasa vaʼerãha upéva. Avei, ani reñeha’ã remoĩ peteĩ giro positivo peteĩ pérdida rehe. Ja'évo umi mba'e ha'eháicha "Opa mba'e oĩ porã" térã "Ha'e oĩ peteĩ tenda iporãvévape ko'ágã" ikatu oñeñandu peteĩ ñemboyke ramo peteĩ tapicha oñembyasývape, jepe reguereko intención porã. Upéva rangue, eheja pe rehayhúva tomombeʼu honestomente mbaʼéichapa oñandúva. Ha’e peteĩ parte natural ha oñeikotevẽva pe proceso de dolor-pe.

Ñantendevemi ñe’ẽ ojoajúva ñembyasy rehe?

• Mba’épa ojoavy Ñembyasy ha Ñembyasy: Ñembyasy ha’e pe proceso oñemba’apo ha oñembohovái haguã ñembyasy. Umi profesional oipytyvõva umi tapicha orekóva ñembyasy oiporu ñe'ê ha'eháicha "omba'apo" térã "oñemomýiva" omomba'eguasúvo umi mba'e ojejeruréva ñembyasy omoîva ñanderehe.
• Mba’épa ojoavy Ñembyasy ha Ñembyasy: Ñembyasy ha’e pe ñembyasy ára oúva peteĩ ñemano rire. Py’ỹi ha’e peteĩ época de pérdida personal, py’ỹi omoirûva peteĩ ñembyasy compartido ambuekuéra ndive.
• Mba’épa ojoavy Ñembyasy ha Ñembyasy: Ñembyasy ha’e mba’éichapa jahechauka ñane ñembyasy. Ikatu pehechauka pene ñembyasy pekompartivo umi tembiasakue peteĩ pehayhúvagui, peñotỹvo yvoty oguerohorýva pende jardín-pe térã peñotỹvo iceniza pe tenda de vacaciones oguerohorývape. Umi funerario ha servicio de conmemoración ha’e avei peteĩ tape umi oñembyasýva oñembyaty ha oikuaauka haĝua imba’embyasy.

Ipahápe, mbovymi mba’e ñanemandu’ava’erã (Marandu ojegueraha haguã ógape) .

Mayma tapicha ñembyasy jeguata ha’e ijojaha’ỹva ha personal. Ha katu rehechakuaávo umi temiandu, pensamiento ha comportamiento ikatúva heñói ko tiempo aja, ikatu reasegura ndaha’eiha ndeaño. Nde – heta ambuéicha – rehasáta ko mba’e. Ha'e peteî mba'e oje'éva jepi (pero añete) "pe tape añoite osê haguã ñembyasýgui ha'e upéva rupive". Pemba’apóvo umi emoción hasýva rupive, pejejagarra umi pehayhúva okañývare ha umi experiencia tekovépe, ikatu ome’ẽ peẽme mbarete peikotevẽva peho haĝua tenonde gotyo pende rekovépe.

Nde ndaha'éi ndeaño. Oiméramo reikotevẽ pytyvõ, arakaʼeve ani retĩ rejerure hag̃ua. Nde salud mental ivaliosoiterei.

` Ñembyasy, ñembyasy, pérdida, salud mental, ombohovái, ñemonguera, alivio