Num gratiam exercere debemus ut paulo plus laetitiae vitae nostrae addamus?

Omnes his diebus occupati sumus, nonne? Ab eo momento quo mane expergiscimur usque ad noctem cubitum imus, sine intermissione laboramus. Interea, interdum parva gaudia et bona vitae desideramus. Cum id accidit, normale est nos tristes et frustratos sentire. Sed scisne modum simplicem, attamen potentem, esse ad paululum gaudii et levitatis huic vitae occupatae addendum? De hoc hodie loquemur. Hoc "gratitudinem" vocemus. Simile est medicamento, sed medicamento quod nullos effectus secundarios habet et pacem menti affert!

Quid est haec "scientia virtutis"? Simpliciter dictum...

"Gratia" simpliciter est, simpliciter dictum, bona in vita nostra agnoscere et appretiare, auxilium quod accipimus, parvas res quae nos felices faciunt. Hoc est, cogitare de rebus quas accepimus, de hominibus qui nobis auxilium ferunt, et interdum etiam de parvis rebus quas vere non curamus. Hoc non est solum "Gratias" dicere. Est sensus profundior. Finge, cum mane expergisceris et solem pulchre orientem vides. Etiamsi res parva videatur, si eo momento te paulum laetum et gratum de ea sentis, id est quod gratia est. Aut, si quis tibi paulum auxilium praestat, si id in mente tenes et illi personae ex imo corde gratias agis, id quoque gratia est. Scisne hanc consuetudinem optimam esse pro nostra salute mentis et corporis? De hoc postea dicemus.

Gradus 1: Incipiamus videre, quaerere, et aestimare bona vitae!

Primum nostrum gradum hoc est. Sicut inquisitor, bona intra diem nostrum, intra vitam nostram latentia quaerere incipimus. Interdum haec minima sunt. Sed hae res minimae sunt quae vitam pulchram faciunt.

Quomodo haec bona invenis?

• Cogita saltem de tribus rebus pro quibus gratiam habes cotidie: potest esse valetudo tua. Potest esse amicus intimus, membrum familiae. Potest esse cena deliciosa quam habuisti, domus commoda in qua habitas, flos pulcher florens, ignotus qui te adiuvit... Cum de hac re cogitas, miraberis quot rebus in die gratiam habere possis! Simile est oculis iterum aperiendis.
• Incipe " Diarium Gratiarum": Accipe parvum libellum et omni nocte antequam cubitum eas, scribe tres vel quattuor res pro quibus eo die gratus es. Res velut, "Laetus sum propter cibum deliciosum quem mater mea mihi hodie paravit," "Gratus sum quod amicus meus me hodie vocavit," et cetera. Cum haec scribes, illa bona res altius in mente tua inspiciuntur. Post paucos dies, animadvertes quanto levius cor tuum sentias.
• Habitus virtutum memoriae cole:Quidam Deo gratias agunt antequam edant. Non necesse est res religiosa esse. Cum cibus ante eos venit, bonum est paulisper cogitare, "Quam mirabile est hunc cibum hodie habere." Ita pretium cibi intellegimus. Item, bona consuetudo est cogitare, "Hodie hunc diem habeo, sanus sum."

Cogita quot res quotidie videamus, sed ne in rationem ducas. Bene spirare posse, aquam puram bibere, homines qui nos amant circum nos habere... haec sunt vera thesauri.

Gradus 2: Saporis illum sensum gratitudinis et laetitiae.

Postquam bona visa sunt, proximum gravissimum est gaudium illud, sensum gratitudinis, plene experiri. Hoc non significat solum de eo cogitare et oblivisci. Finge te domum redire post laborem arduum. Tum filius tuus ad te accurrit et te amplectitur. Eo momento, te incredibiliter beatum et amatum sentis, nonne? Eo momento, paulisper siste et dic, "Ah, hoc est quod felicitas est!" et senti sensum illum. Sine gaudio illo per corpus diffundi. Simile est lente cibum deliciosum gustare. Hoc etiam pertinet ad id quod "Mindfulness" appellamus. Hoc significat diligenter attendere ad ea quae fiunt et quae sentiuntur in momento praesenti. Tantum tunc vere has res parvas, beatas experiri potes.

Gradus 3: Gratitudinem et gratiam tuam alteri exprime, et id actionibus demonstra!

Bona vidimus, de quibus laeti eramus. Nunc tempus est illam laetitiam, illam cognitionem harum qualitatum cum alio communicare. Haec non est solum comitas aut bona consuetudo. Est sincera gratia quae ex corde tuo proficiscitur. Cum alicui gratias agis, revera primos duos gradus exerces: aliquid bonum vidisti, et sincere id aestimasti.

Quomodo hoc facis?

• Dic alicui qui te adiuvit vel aliquid boni fecit: "Magnum tibi fuit me illo die adiuvare...", "Maxime gratum mihi fuit cum me illo die auscultasti...", "Gratias tibi ago quam maximas quod me hoc docuisti...", "Magna mihi vis fuit te ad latus tuum illo die adesse...". Epistulam etiam scribere potes ad gratias tuas exprimendas. Finge, si mater tua cibum deliciosum coxisset, etiam simplex verbum ut "Mama, cibus est deliciosus. Gratias tibi ago quam maximas!" eum laetum faceret.
• Gratiam tuam facto benigno ostende: Interdum, cum aliquis tibi beneficium praestat, aliquid pro eo facere vis. Aut, aliquid pro alio facere potes cogitando, "Hoc pro alio faciam." (Praebe) et pro eo fac. Cum in ordine es, ianuam personae post te tene. Opus alterius fac nemine animadvertente. Experire et vide quomodo te sentire facit! Etiam parvum beneficium te bene sentire potest.
• Dic hominibus in vita tua quantum eos aestimes: Hoc non magni momenti esse debet. Dicere tantum quod in mente habes, sincere, tempore recto, et modo recto, vincula illa firmabit.

In vera benignitate, nullus est sensus "Huic personae nunc debeo." Quia cum aliquid pro aliquo facis, non exspectas ut ille homo tibi aliquid vicissim faciat. Similis est circulo bonorum. Cum aliquid boni facimus, plura bona fiunt.

Cur haec "scientia virtutis" tam utilis nobis est? Si eam ex prospectu medico inspicimus...

Hanc "scientiam virtutis" exercere non solum menti felicitatem affert. Etiam et mentis et corporis nostrae saluti valde prodest.

• Stressum minuit: Cum res invenimus pro quibus gratias agamus, mentem a curis et difficultatibus quae in mente nostra versantur avertimus. Nonnulla studia etiam invenerunt exercitium gratiae posse gradus cortisolis , hormonis accentus, in corpore nostro reducere.
• Hormona laetitiae auget: Scisne, cum grati et laeti sumus, cerebrum nostrum neurotransmissores , "hormona laetitiae" appellatos, ut serotoninum et dopaminum, emittere? Haec nos laetos et relaxatos faciunt.
• Somnum emendat: Dicitur cogitare et scribere de bonis rebus quae interdiu acciderunt antequam noctu cubitum eas, accentus minuere et melius dormire adiuvare.
• Meliorat valetudinem corporis: Nonnulla studia ostendunt homines qui meditationem plenam (mindfulness) exercent pressionem sanguinis inferiorem et systema immune validius habere posse.
• Relationes inter homines meliores fiunt: Cum aliis gratias agimus et aestimamus, vincula nostra cum eis firmiora fiunt. Fiducia augetur.

Simpliciter dictum, plena conscientia est quasi "medicamentum" potentissimum quod et menti et corpori prodest, sine pretio.

Quam igitur lectionem ex hoc didicimus? (Nuntius Domum Referendus)

Bene igitur, spero te nunc intellegere quomodo hanc consuetudinem "virtutes tuas cognoscendi," de qua hodie locuti sumus, in vitas nostras inserere possis. Hoc non est aliquid quod uno die fieri potest. Sed dum paulatim id exerces, intelleges quanta laetitia et otium vitae tuae addat.

• Res parvas aestima: De parvis bonis rebus circa te quotidie cogita et de eis gaude.
• "Diarium gratiarum" habe: Diei fine, saltem tria scribe quibus gratiam habes. Hoc mirabilia pro animo tuo faciet.
• Gratias tibi ago ex imo corde meo:Dic alicui qui te adiuvit, hominibus in vita tua caris, quid in mente habeas. Etiam simplex "gratias" magnam differentiam efficere potest.
• Bene fac: Aliis auxilium fer, quotiescumque potes, benignus esto. Hoc te quoque bene sentire faciet.
• Patiens esto: Tempus aliquod requiretur ad hanc consuetudinem colendam. Sed noli desistere. Perge.

Si his simplicibus gradibus sequeris, intelleges vitam non solum de dolore esse, sed de tot rebus quibus laetari possis. Itaque, conare hanc pulchram consuetudinem "virtutes tuas cognoscendi" in vitam tuam hodie incipere! Certe id facere potes!

---

Gratia, attentio, felicitas, sanitas mentis, gratia, usus gratiae, vita beate agere