Skip to main content

De valetudine mentis tuae cogitasti? De valetudine animi loquamur.

De valetudine mentis tuae cogitasti? De valetudine animi loquamur.

Cum aliquis nos rogat quomodo valeamus, saepe de valetudine corporis nostri loquimur, nonne? Si febrem, gravedinem, aut dolores non habemus, dicimus, "Bene sum." Sed quomodo mens nostra se habet? Num vere de valetudine mentis nostrae, id est, de valetudine animi, tam multum cogitamus quam cogitamus? Re vera, valetudo corporis aeque ac valetudo mentis magni momenti est. Studia etiam invenerunt fortem nexum inter mentem et corpus nostrum esse. Hoc etiam "nexum mentis et corporis" appellamus.

Quidnam reapse est sanitas animi?

Simpliciter dictum, salus animi est unus aspectus totius salutis mentis. Hoc est, facultas nostra feliciter tractandi omnes affectiones quas in vita experimur, bonas malasque, laetas tristitiasque. Etiam includit conscientiam harum affectionum. Homines affectibus sani sciunt quomodo tristitiam, iram et accentus ferant cum se deiecti sentiunt. Sciunt etiam quando auxilium professionale petere debeant si difficile inveniunt has res per se administrare.

Cogita quomodo nostra valetudo animi cum valetudine corporis coniungitur. Considera homines qui solliciti, tristes, et anxii sunt. Paulatim, alias aegrotationes corporis contrahunt. Hae aegrotationes non ipsa tristitia causantur. Tamen, cum affectiones suas regere non possunt (defectu moderationis affectuum), ad malas consuetudines se convertunt. Exempli gratia, quidam homines fumationi et potioni alcoholicae addicti fiunt ut solutionem ad problemata sua animi. Sed omnes scimus has consuetudines periculum morborum gravium, ut cancri et morborum cordis, contrahendi augere.

Magni momenti est, etiamsi quis morbo mentis afficiatur, vel tantum diem malum habeat, bonam valetudinem animi conservare posse. Quia morbi mentis saepe causas altiores habent, ut inaequalitates chemicas in corpore vel traumata praeterita. Sed valetudo animi magis de potestate animi, conscientia, et artibus tolerandi agit.

Quomodo scis si valetudo tua animi imbecilla est?

Interdum ne intellegimus quidem valetudinem nostram mentis paulatim deteriorari. Signis admonitionis infra scriptis attende. Si unum plurave ex his iam diu experiris, tempus est de valetudine tua animi paulo plus cogitare.

Signum admonitionis Descriptio et effectus
Isolatio Conor solus esse, procul ab amicis, familia, et opere.
Energia minor Languidior solito me sentio, nullo studio quicquam agendi.
Mutationes somni Nimium dormire vel omnino non dormire.
Mutationes in victu Subita appetitus auctio vel completa appetitus amissio.
Usus medicamentorum/alcoholis auctus Usus immodicus tabaci et alcoholis.
Cogitationes cursuales Sensatio quasi cogitationes per mentem tuam perpetuo decurrant, mentem uno loco tenere non possis.
Interruptio laboris/studii Efficacia in opere vel studio imminuta.
Problemata relationum Frequens conflictus cum aliis.
Affectus negativi Sentire perpetuo iratum, culpabilem, desperatum, vel inutilem.
Neglectio hygienae personalis Non curare de sua munditia et vestitu.

Quid facere debemus ut bonam valetudinem animi conservemus?

Feliciter, multa sunt quae facere possumus ad salutem animi emendandam. Si has consuetudines in consuetudinem convertas, multo fortior eris ad quaslibet difficultates quas vita tibi obiiciat superandas.

Vita aequilibrata

Bonum aequilibrium inter laborem et vitam privatam serva. Loco operis ex officio domum referendi, tempus sume ut cum familia domi fruaris . Necesse est etiam corpus et mentem quiescere dum active laboras.

Mane coniunctus.

Homines sunt coetus socialis animalium. Ergo, solitudo non est bona saluti mentis nostrae. Semper tempus inveni ut cum amicis et familia convenias et colloquaris. Vocationes virtuales, id est, colloquia per imagines, bona sunt, sed commoda conveniendi et cum aliquo interdum loquendi multo maiora sunt.

Meditari

Dum quidam meditationem tamquam exercitium religiosum putant, tamen optima via est ad mentem evolvendam. Decem minuta cotidie separa, oculos claude, et in solam respirationem intende. Hoc implicat discere cogitationes tuas observare dum ad te veniunt. Sine eas venire et abire sine eas iudicando ut bonas vel malas.

Cave quomodo de te ipso loqueris.

Dicisne tibi talia qualia sunt, "Numquam hoc facere possem," aut "Tam inutilis sum?" Huiusmodi sermo negativus in mentibus nostris alte infixus est et fiduciam in nobis ipsis minuere potest. Potius, conare tibi dicere res positivas qualia sunt, "Conabor," aut "Hoc facere possum."

Proposita constitue et ea celebra.

Parva proposita in vita pone. Non necesse est ea magna esse. Etiam parvum propositum, ut "Cubiculum meum hodie purgabo," sufficere potest. Cum rem illam perfeceris, gaude de ea. Hoc tibi ipsi existimationem augebit.

Resilientiam ad accentus excolere

Robur animi est facultas surgendi sine casu cum vita tibi pilam curvam iacit. Simile est ac si resurgas postquam pilam gummi percussisti. Multae res de quibus supra locuti sumus (somnus bonus, exercitatio, nexus sociales) te adiuvare possunt ut hanc facultatem evolvas.

Satis dormi.

Somnus corpori et menti nostrae necessarius est. Cum somno caremus, facultatem intellegendi aliorum affectus amittimus, et difficile fit nostros ipsos moderari . Ob parvas res irascimur. Itaque, saltem septem vel octo horas somni boni in die cape.

Exercitatio.

Activus esto saltem triginta minuta per diem. Non necesse est te gymnasium frequentare. Ambula celeriter, domi salta, aliquid operis in horto fac. Etiam res tam simplex quam haec hormona liberabit quae te beatum faciunt.

Sensum vitae inveni.

Cum sentimus vitam nostram propositum et significationem habere, multam animi roborem adipiscimur. Quidam hoc sensum ex opere suo capiunt. Sed non solum hoc. Etiam res tam simplex quam curam animalis gerere vel operam voluntariam in servitio publico quod tibi placet praebere potest vitae significationem addere.

Noli dubitare auxilium petere.

Hoc est gravissimum. Non possumus omnes difficultates soli solvere. Cum te deiectum sentis, auxilium ab amico fideli vel membro familiae pete. Non est infirmitas, sed vis.

Si post haec omnia peracta adhuc male te sentis, magni momenti est auxilium professionale petere . Cum perito mentis salutis vel medico familiari tuo loquere. Nihil est quod te pudeat, sicut medicum consuleres cum morbum corporis habeas.

Nuntius Domum Portandus

  • Salus corporis et salus animi inter se conexae sunt. Altera alteram afficit.
  • Salus animi est ars quam excolere possumus. Discere significat quomodo cum affectibus nostris agere debeamus.
  • Signa monentia observa quae indicant te vel aliquem circa te detrimentum valetudinis animi experiri.
  • Simplices mutationes vitae, ut bonus somnus, exercitatio, et nexus sociales, magnum momentum habere possunt.
  • Si te oppressum sentis, auxilium professionale, ut medicum vel consiliarium, petere non est signum infirmitatis sed signum roboris.

Salus Emotionalis, Salus Mentis, Stressus
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.

Adde commentarium tuum

Quaeso rationem: 9 + 2 =
De valetudine mentis tuae cogitasti? De valetudine animi loquamur.

De valetudine mentis tuae cogitasti? De valetudine animi loquamur.

Cum aliquis nos rogat quomodo valeamus, saepe de valetudine corporis nostri loquimur, nonne? Si febrem, gravedinem, aut dolores non habemus, dicimus, "Bene sum." Sed quomodo mens nostra se habet? Num vere de valetudine mentis nostrae, id est, de valetudine animi, tam multum cogitamus quam cogitamus? Re vera, valetudo corporis aeque ac valetudo mentis magni momenti est. Studia etiam invenerunt fortem nexum inter mentem et corpus nostrum esse. Hoc etiam "nexum mentis et corporis" appellamus.

Quidnam reapse est sanitas animi?

Simpliciter dictum, salus animi est unus aspectus totius salutis mentis. Hoc est, facultas nostra feliciter tractandi omnes affectiones quas in vita experimur, bonas malasque, laetas tristitiasque. Etiam includit conscientiam harum affectionum. Homines affectibus sani sciunt quomodo tristitiam, iram et accentus ferant cum se deiecti sentiunt. Sciunt etiam quando auxilium professionale petere debeant si difficile inveniunt has res per se administrare.

Cogita quomodo nostra valetudo animi cum valetudine corporis coniungitur. Considera homines qui solliciti, tristes, et anxii sunt. Paulatim, alias aegrotationes corporis contrahunt. Hae aegrotationes non ipsa tristitia causantur. Tamen, cum affectiones suas regere non possunt (defectu moderationis affectuum), ad malas consuetudines se convertunt. Exempli gratia, quidam homines fumationi et potioni alcoholicae addicti fiunt ut solutionem ad problemata sua animi. Sed omnes scimus has consuetudines periculum morborum gravium, ut cancri et morborum cordis, contrahendi augere.

Magni momenti est, etiamsi quis morbo mentis afficiatur, vel tantum diem malum habeat, bonam valetudinem animi conservare posse. Quia morbi mentis saepe causas altiores habent, ut inaequalitates chemicas in corpore vel traumata praeterita. Sed valetudo animi magis de potestate animi, conscientia, et artibus tolerandi agit.

Quomodo scis si valetudo tua animi imbecilla est?

Interdum ne intellegimus quidem valetudinem nostram mentis paulatim deteriorari. Signis admonitionis infra scriptis attende. Si unum plurave ex his iam diu experiris, tempus est de valetudine tua animi paulo plus cogitare.

Signum admonitionis Descriptio et effectus
Isolatio Conor solus esse, procul ab amicis, familia, et opere.
Energia minor Languidior solito me sentio, nullo studio quicquam agendi.
Mutationes somni Nimium dormire vel omnino non dormire.
Mutationes in victu Subita appetitus auctio vel completa appetitus amissio.
Usus medicamentorum/alcoholis auctus Usus immodicus tabaci et alcoholis.
Cogitationes cursuales Sensatio quasi cogitationes per mentem tuam perpetuo decurrant, mentem uno loco tenere non possis.
Interruptio laboris/studii Efficacia in opere vel studio imminuta.
Problemata relationum Frequens conflictus cum aliis.
Affectus negativi Sentire perpetuo iratum, culpabilem, desperatum, vel inutilem.
Neglectio hygienae personalis Non curare de sua munditia et vestitu.

Quid facere debemus ut bonam valetudinem animi conservemus?

Feliciter, multa sunt quae facere possumus ad salutem animi emendandam. Si has consuetudines in consuetudinem convertas, multo fortior eris ad quaslibet difficultates quas vita tibi obiiciat superandas.

Vita aequilibrata

Bonum aequilibrium inter laborem et vitam privatam serva. Loco operis ex officio domum referendi, tempus sume ut cum familia domi fruaris . Necesse est etiam corpus et mentem quiescere dum active laboras.

Mane coniunctus.

Homines sunt coetus socialis animalium. Ergo, solitudo non est bona saluti mentis nostrae. Semper tempus inveni ut cum amicis et familia convenias et colloquaris. Vocationes virtuales, id est, colloquia per imagines, bona sunt, sed commoda conveniendi et cum aliquo interdum loquendi multo maiora sunt.

Meditari

Dum quidam meditationem tamquam exercitium religiosum putant, tamen optima via est ad mentem evolvendam. Decem minuta cotidie separa, oculos claude, et in solam respirationem intende. Hoc implicat discere cogitationes tuas observare dum ad te veniunt. Sine eas venire et abire sine eas iudicando ut bonas vel malas.

Cave quomodo de te ipso loqueris.

Dicisne tibi talia qualia sunt, "Numquam hoc facere possem," aut "Tam inutilis sum?" Huiusmodi sermo negativus in mentibus nostris alte infixus est et fiduciam in nobis ipsis minuere potest. Potius, conare tibi dicere res positivas qualia sunt, "Conabor," aut "Hoc facere possum."

Proposita constitue et ea celebra.

Parva proposita in vita pone. Non necesse est ea magna esse. Etiam parvum propositum, ut "Cubiculum meum hodie purgabo," sufficere potest. Cum rem illam perfeceris, gaude de ea. Hoc tibi ipsi existimationem augebit.

Resilientiam ad accentus excolere

Robur animi est facultas surgendi sine casu cum vita tibi pilam curvam iacit. Simile est ac si resurgas postquam pilam gummi percussisti. Multae res de quibus supra locuti sumus (somnus bonus, exercitatio, nexus sociales) te adiuvare possunt ut hanc facultatem evolvas.

Satis dormi.

Somnus corpori et menti nostrae necessarius est. Cum somno caremus, facultatem intellegendi aliorum affectus amittimus, et difficile fit nostros ipsos moderari . Ob parvas res irascimur. Itaque, saltem septem vel octo horas somni boni in die cape.

Exercitatio.

Activus esto saltem triginta minuta per diem. Non necesse est te gymnasium frequentare. Ambula celeriter, domi salta, aliquid operis in horto fac. Etiam res tam simplex quam haec hormona liberabit quae te beatum faciunt.

Sensum vitae inveni.

Cum sentimus vitam nostram propositum et significationem habere, multam animi roborem adipiscimur. Quidam hoc sensum ex opere suo capiunt. Sed non solum hoc. Etiam res tam simplex quam curam animalis gerere vel operam voluntariam in servitio publico quod tibi placet praebere potest vitae significationem addere.

Noli dubitare auxilium petere.

Hoc est gravissimum. Non possumus omnes difficultates soli solvere. Cum te deiectum sentis, auxilium ab amico fideli vel membro familiae pete. Non est infirmitas, sed vis.

Si post haec omnia peracta adhuc male te sentis, magni momenti est auxilium professionale petere . Cum perito mentis salutis vel medico familiari tuo loquere. Nihil est quod te pudeat, sicut medicum consuleres cum morbum corporis habeas.

Nuntius Domum Portandus

  • Salus corporis et salus animi inter se conexae sunt. Altera alteram afficit.
  • Salus animi est ars quam excolere possumus. Discere significat quomodo cum affectibus nostris agere debeamus.
  • Signa monentia observa quae indicant te vel aliquem circa te detrimentum valetudinis animi experiri.
  • Simplices mutationes vitae, ut bonus somnus, exercitatio, et nexus sociales, magnum momentum habere possunt.
  • Si te oppressum sentis, auxilium professionale, ut medicum vel consiliarium, petere non est signum infirmitatis sed signum roboris.

Salus Emotionalis, Salus Mentis, Stressus
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.

Adde commentarium tuum

Quaeso rationem: 9 + 2 =