अहो मम ! किं त्वं मेजपादे वा द्वारे वा अङ्गुष्ठं प्रहारितवान्? अथवा भवतः पादाङ्गुले किमपि गुरुं पतितम् ? एतादृशे समये भवन्तः यत् वेदनाम् अनुभवन्ति तस्य महत्त्वं नास्ति, किम्? अतः भवन्तः सम्भवतः कल्पयितुं अपि न शक्नुवन्ति यत् एतत् केवलं क्षतम् अस्ति वा भवतः अङ्गुष्ठस्य अस्थि वस्तुतः भग्नम् अस्ति वा। वस्तुतः अधिकांशतः द्वयोः भेदं वक्तुं कठिनं भवति, उपचाराः च अतीव समानाः भवन्ति । परन्तु अस्य विषये वयं सम्यक् जानीमः इति अतीव महत्त्वपूर्णम्।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् भग्नः अङ्गुष्ठः अङ्गुष्ठस्य अस्थि अस्ति । भवन्तः जानन्ति, अस्माकं बृहत् अङ्गुष्ठे द्वौ अस्थि, अन्येषु चतुर्षु पादाङ्गुलिषु प्रत्येकं त्रीणि अस्थयः सन्ति । एषा एव अस्थिः एतादृशे दुर्घटनायां भग्नुं शक्नोति।
भग्नाङ्गुलीयां कानि लक्षणानि सन्ति ?
यदि भवन्तः अङ्गुष्ठं भङ्क्ते तर्हि एतेषु एकं वा अधिकं वा लक्षणं भवन्तः अनुभविष्यन्ति ।
- अङ्गुलीस्पर्शने तीव्रवेदना कोमलता च।
- गमनसमये तीव्रवेदना विशेषतः तस्मिन् पादे भारं स्थापयन् ।
- अङ्गुली रक्ता नीला/बैंगनी (क्षतवत्) भवति ।
- अङ्गुलीयां काठिन्यं वक्रनविमोचनं च कष्टम्।
- यः अतीव प्रफुल्लितः अस्ति .
कदा वैद्यं द्रष्टव्यम् ?
यदि भवन्तः मन्यन्ते यत् भवतः अङ्गुली भग्नवती अस्ति तर्हि सर्वोत्तमं कार्यं वैद्यं द्रष्टुं शक्यते । यद्यपि अधिकांशतः गृहे एव तस्य चिकित्सां कर्तुं शक्यते तथापि केचन भङ्गाः संक्रमणं, पश्चात् गठिया इत्यादीनि गम्भीराणि परिस्थितयः उत्पद्यन्ते ।
अधोलिखितानां सदृशेषु गम्भीरेषु प्रकरणेषु भवन्तः अवश्यमेव वैद्यं द्रष्टव्यम् .
| अवसरः | किमर्थं गम्भीरम् ? |
|---|---|
| यदि भवतः बृहत् अङ्गुष्ठः क्षतिग्रस्तः अस्ति। | यतः गमनसमये शरीरस्य भारस्य समर्थनार्थं बृहत् अङ्गुष्ठः अतीव महत्त्वपूर्णः भवति, अतः भङ्गस्य सम्यक् चिकित्सा यावत् सः स्वस्थः न भवति तावत् यावत् करणीयम् । |
| यदि भग्नं अस्थि त्वक् (मुक्तं व्रणं) भग्नम् अस्ति । | अनेन अस्थिमध्ये रोगाणुः प्रविश्य गम्भीरः संक्रमणः (अस्थिसंक्रमणः) भवितुम् अर्हति । |
| यदि अङ्गुली प्रसारिता , भिन्नाकारे विवर्तिता च भवति | | अस्थिः स्थानात् बहिः स्खलित इत्यर्थः । पुनः स्थाने स्थापयितुं भवतः वैद्यस्य साहाय्यस्य आवश्यकता वर्तते। |
| यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि स्वचिकित्सकं आह्वयन्तु : १. | |
| यदि भवतः डायबिटीज मेलिटस् इत्यादिः रोगः अस्ति . | मधुमेहस्य कारणेन पादयोः तंत्रिकाः, रक्तसञ्चारः च दुर्बलः भवितुम् अर्हति, येन व्रणाः शनैः शनैः स्वस्थाः भविष्यन्ति, संक्रमणं च भवति |
| यदि भवतः ज्वरः वा शीतलं वा भवति . | एतत् संक्रमणस्य लक्षणं भवितुम् अर्हति । |
| यदि वेदना वर्धमाना अस्ति वा वेदनाशामकानाम् सेवनानन्तरं अपि न शाम्यति। | भङ्गः गम्भीरः भवितुम् अर्हति । |
| यदि भवतः अङ्गुली ज्वलनं वा शीतलं वा अनुभवति . | रक्तस्य आपूर्तिः क्षीणा भवितुम् अर्हति । |
| यदि नखस्य अधः तीव्रवेदना रक्तं च भवति। | एतत् रक्तं निष्कासयितुं आवश्यकता भवेत् । |
| यदि शोफः, क्षतः, रक्तता वा कतिपयेषु दिनेषु न गच्छति । | चिकित्साप्रक्रियायां समस्या भवितुम् अर्हति । |
वैद्य, कथं ज्ञायते यत् एषः भङ्गः अस्ति वा ?
यदा भवन्तः वैद्यं पश्यन्ति तदा सः प्रथमं भवन्तं पृच्छति यत् कथं जातम्, भवतः लक्षणं किम् इति। ततः सः तव अङ्गुलीं परीक्षयिष्यति। सः भवतः अङ्गुलीयां तंत्रिकाकार्यं, रक्तस्य आपूर्तिः इत्यादीनि वस्तूनि अपि परीक्षयिष्यति ।
प्रायः यदि अस्थिभङ्गस्य शङ्का भवति तर्हि निदानस्य पुष्ट्यर्थं क्ष-किरणस्य आदेशः भवति . क्ष-किरणेन अस्थि कुत्र भग्नम्, कथं भग्नम् इति सम्यक् दर्शयितुं शक्यते ।
भग्नाङ्गुलस्य किं चिकित्सा ?
भङ्गस्य स्थानं तस्य तीव्रता च निर्भरं भवति ।
अधिकांशतः सामान्याः उपचाराः
अधिकतया गृहे किं कर्तव्यमिति कथयितुं, वेदना औषधं निर्धारितं कृत्वा गृहं प्रेषयितुं शक्यते ।
- बडी टेपिङ्ग् : एषा एव सर्वाधिकं प्रचलिता पद्धतिः । अस्मिन् भवतः भग्नां अङ्गुलीं तस्य पार्श्वे स्थितायां स्वस्थाङ्गुलीं प्रति टेपं करणीयम् । स्वस्था अङ्गुली लघुपट्टिका इव कार्यं करोति । परन्तु त्वक्-क्षतिं न भवेत् इति अङ्गुलयोः मध्ये कपासस्य एकं खण्डं स्थापयितव्यम् ।
- विशेषजूताः : भवतः वैद्यः भवन्तं स्थूलतलयुक्तं विशेषं जूतां धारयितुं अनुशंसति, यस्य उपरिभागः पटः भवति । एतेन अङ्गुष्ठस्य नमनं न्यूनीकर्तुं साहाय्यं भविष्यति, शोफः च भवति ।
गम्भीरभङ्गस्य चिकित्सा
- अस्थिं पुनः स्थाने स्थापनम् : कदाचित् यदि अस्थि सम्पूर्णतया भग्नं भवति, स्थानात् बहिः च भवति तर्हि वैद्येन पुनः स्थाने स्थापनीयं भविष्यति । चिन्ता मा कुरुत, एतत् अङ्गुलीं जडं कृत्वा क्रियते। एतत् शल्यक्रिया न भवति।
- कास्ट् : यदि अस्थिखण्डाः पुनः स्थाने न तिष्ठन्ति तर्हि भवन्तः लघु कास्ट् प्रयोक्तुं शक्नुवन्ति ।
- शल्यक्रिया : अत्यन्तं गम्भीरेषु भङ्गेषु अस्थिखण्डान् एकत्र धारयितुं पिनः वा पेचः वा प्रविष्टुं शल्यक्रिया आवश्यकी भवेत् ।
- अन्ये उपचाराः : यदि मुक्तव्रणः अस्ति तर्हि प्रतिजीवकदवाः, टिटनेसस्य शॉट् च दत्तुं शक्यन्ते । यदि नखस्य अधः रक्तं भवति तर्हि तस्य निष्कासनस्य आवश्यकता भवेत् ।
गृहे एव कर्तुं शक्याः कार्याणि
प्रथमेषु दिनेषु सप्ताहेषु वा एतानि कार्याणि कृत्वा भवतः बहु साहाय्यं भविष्यति।
- पादं उन्नतं कुरुत : कुर्सिषु उपविष्टः वा शयने शयनं वा भवतु, पादं तकिया इव उन्नतं कुर्वन्तु। यदि सम्भवं तर्हि हृदयस्य स्तरात् उपरि स्थापयन्तु। अनेन शोफः, वेदना च न्यूनीभवति ।
- हिमस्य प्रयोगः : प्रथमेषु २४ घण्टासु प्रत्येकं घण्टां यावत् जागरणं भवति तस्य कृते प्रायः २० निमेषान् यावत् हिमं प्रयोजयन्तु । ततः द्वौ वा त्रिवारं वा प्रयोजयेत् । कदापि हिमं प्रत्यक्षतया त्वचायां न प्रयोजयन्तु। तौल्येन वेष्टयतु।
- विश्रामः - प्रायः पूर्णतया वेदनाकारकक्रियाभ्यः दूरं तिष्ठन्तु ।
- वेदनाशामकाः : आवश्यके सति स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कृत्वा वेदनाशामकं (उदा. इबुप्रोफेन्, एसिटामिनोफेन्, नैप्रोक्सेन्) सेवन्तु यत् सः अनुशंसति।
- स्थूलतलयुक्तानि जूतानि धारयन्तु : १.एतेन अङ्गुल्याः नमनं न्यूनीकरोति, येन वेदना अपि न्यूनीभवति ।
कियत्कालं यावत् चिकित्सा भवति ?
अधिकांशतः भग्ना अङ्गुली ४-६ सप्ताहेषु एव स्वस्थतां प्राप्नोति, परन्तु गम्भीरं भङ्गं ८ सप्ताहान् यावत् भवितुं शक्नोति ।
यावत् वैद्यः "ठीकम्, इदानीं कर्तुं शक्नोषि" इति न वदति तावत् क्रीडायाः, धावनस्य, कूर्दनस्य च दूरं स्थातुं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति । यदि त्वं त्वरितवान् तर्हि पुनः अङ्गुलीं क्षतिं कर्तुं शक्नोषि ।
चिकित्साकाले उच्चपार्ष्णिः वा पादाङ्गुलीः चिमटयन्तः जूताः वा न धारयन्तु । एकदा नियमितजूतासु वेदनारहितं गन्तुं शक्नुथ तदा क्रमेण सामान्यक्रियाः पुनः आरभुं शक्नुवन्ति । प्रथमं पादाङ्गुलीषु किञ्चित् कठोरता, किञ्चित् वेदना च भवति । परन्तु एतत् क्रमेण गमिष्यति।
गृहं नेतु-सन्देशः
- अधिकांशतः भग्ना अङ्गुली सरलगृहचिकित्साभिः सम्यक् स्वस्थः भवति ।
- भग्नाङ्गुलस्य रक्षणार्थं बडी टेपिंग् इति महान् उपायः यावत् सा स्वस्थः न भवति।
- यदि भवतः अङ्गुली मोचितम् अस्ति, अस्थि त्वक्द्वारा निर्गतं भवति, अथवा भवतः मधुमेह इत्यादि चिकित्सास्थितिः अस्ति तर्हि तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु ।
- यदि वेदना, शोफः च अधिकः भवति तर्हि तस्य अवहेलना न कुर्वन्तु।
- शेषं भवतः वैद्यं दत्तं गृहीत्वा यावत् सः भवन्तं न वदति तावत् यावत् गुरुकार्यात् दूरं तिष्ठन्तु।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु