अस्य अद्भुतस्य चिन्तनस्य (Inductive Reasoning) विषये ज्ञास्यामः यत् वयम् अपि न अवगत्य उपयुञ्ज्महे?

किं भवन्तः कदापि चिन्तितवन्तः यत् वयं दैनन्दिनजीवने कति निर्णयाः कुर्मः? कदाचित् एतान् निर्णयान् वयं न अवगत्य अपि कुर्मः। तथैव वयं अस्माकं अनुभवान्, यत् जानीमः, तस्य उपयोगं कुर्मः, "अनन्तरं एतत् एव भवितुम् अर्हति" इति चिन्तयामः, तदेव वयं inductive reasoning इति वदामः, अथवा आङ्ग्लभाषायां (Inductive Reasoning) इति वदामः। सरलतया वक्तुं शक्यते यत् भवतः ज्ञानस्य अनुभवस्य च आधारेण उत्तमं अनुमानं कर्तुं इव अस्ति।

अतः, वयं कदा (Inductive Reasoning) इत्यस्य उपयोगं कुर्मः?

वस्तुतः वयं सर्वदा एतां पद्धतिं उपयुञ्ज्महे, विशेषतः यदा अस्माभिः निर्णयः कर्तव्यः भवति यदा वयं सम्यक् न जानीमः यत् अग्रे किं भविष्यति । कल्पयतु, भवन्तः कस्मिंश्चित् भण्डारं गत्वा किञ्चित् फलं क्रीणन्ति। भवन्तः एकं फलं उद्धृत्य तस्य वर्णं, गन्धं, अनुभवन्ति च, "अहो... एतत् सुपक्वं स्वादिष्टं च" इति चिन्तयन्ति किम्? तत् (आगमनात्मक तर्क)। पूर्वं दृष्टैः खादितैः च फलैः सह भवतः अनुभवः तस्मिन् समये भवतः सहायकः भवति ।

अन्यत् उदाहरणं यत् विज्ञापनक्षेत्रे कोऽपि पूर्वाभियानात् ((अभियानानि)) यत् ज्ञातवान् तत् जनानां ((Focus Groups)) च यत् श्रुतवान् तत् उपयुज्य नूतनविज्ञापन-अभियानस्य योजनां करोति ते कल्पयन्ति यत् "पूर्वं यदा वयं एवं कृतवन्तः तदा जनानां रोचते स्म, अतः यदि पुनः एवं कुर्मः तर्हि सफलं भविष्यति" इति ।

एतत् (Inductive Reasoning) कथं कार्यं करोति ? उदाहरणैः सह पश्यामः।

(Inductive Reasoning) इति एषा अवधारणा श्वः एव आगता इति किमपि नास्ति । एषा पद्धतिः वैज्ञानिकसंशोधनेषु शतशः वर्षाणि यावत् प्रयुक्ता अस्ति । अद्यत्वे अपि शोधकर्तारः एतस्याः पद्धतेः उपयोगं कुर्वन्ति । अत्र किं भवति-

1. अनुभवान् सूचनां च संग्रह्य स्मर्यताम्।

2. तस्याः सूचनायाः उपयोगेन वयं परिकल्पनाम् अर्थात् 'एतत् भवितुम् अर्हति' इति परिकल्पनां निर्मामः ।

3. ततः, तस्मिन् नूतनाः सूचनाः योजिताः भवन्ति।

4. अन्ते वयं सत्यापयामः यत् अस्माकं परिकल्पना सम्यक् अस्ति वा अशुद्धा वा।

यद्यपि एतत् किञ्चित् जटिलं ध्वनितुं शक्यते तथापि वयं सर्वे दैनन्दिनजीवने निर्णयं कुर्वन् एतां प्रक्रियां गच्छामः ।

एकं लघु उदाहरणं पश्यामः- १.

कल्पयतु यत् भवतः विद्यालयवयोवृद्धाः बालकाः बसयानं गृहीत्वा बसस्थानकात् गृहं गच्छन्ति। भवन्तः चिन्तयन्ति यत् तेषां कोटधारणस्य आवश्यकता अस्ति वा किञ्चित् स्थूलतरं स्वेटरं पर्याप्तं स्यात् वा। अत्र भवन्तः (Inductive Reasoning) इत्यस्य उपयोगं कथं कर्तुं शक्नुवन्ति:

भवन्तः मौसमस्य पूर्वानुमानं पश्यन्ति। तत्र उक्तं यत् यथा भवतः बालकाः बसयानात् अवतीर्य गृहम् आगच्छन्ति तथा एव तापमानं न्यूनीभवति।
भवन्तः स्मर्यन्ते यत् शिशिरे कोटं विना वीथिकायां गमनसमये कियत् शीतं भवति। सः एव भवतः अनुभवः .
भवन्तः निश्चयं कुर्वन्ति यत् बालकानां कोटधारणा आवश्यकी अस्ति, यद्यपि भवन्तः जानन्ति यत् तेषु न्यूनातिन्यूनम् एकस्य अपि तत् न रोचते इति ।
वस्तुतः बालकाः यदा बसयानात् अवतीर्य गृहम् आगच्छन्ति तदा तापमानं न्यूनं भवति। तदा भवन्तः प्रसन्नाः भवन्ति, "आह... मया सम्यक् निर्णयः कृतः।"

पश्यतु? भवन्तः सूचनाः (मौसमः, भवतः अनुभवः) सङ्गृहीतवन्तः, अनुमानं कृतवन्तः (शीतं भविष्यति), निर्णयं कृतवन्तः (कोटं धारयन्ति), अन्ते च तत् सम्यक् अस्ति वा इति परीक्षितवन्तः।

अन्यत् उदाहरणम् : १.

कल्पयतु यत् भवान् "मातृदिवसस्य" कृते स्वमातुः कृते उपहारं क्रेतुं भण्डारं गतः। भवन्तः सर्वविधं उपहारं पश्यन्ति, किं क्रेतव्यमिति निर्णयं कर्तुं न शक्नुवन्ति। अत्र अपि (Inductive Reasoning) भवतः उत्तमं उपहारं चयनं कर्तुं साहाय्यं करिष्यति:

भवन्तः स्मर्यन्ते यत् भवतः माता डार्क चॉकलेट् खादितुं प्रीयते |
तथा च भवन्तः स्मर्यन्ते यत् तस्मै नारिकेलेण सह डार्क चॉकलेट् न रोचते।
भवन्तः जानन्ति यत् समीपस्थे भण्डारे सर्वविधपूरणयुक्तं कृष्णचॉकलेटं भवति।
भवन्तः भिन्न-भिन्न-पूरण-युक्तानां कृष्णचॉकलेट-सङ्ग्रहं क्रीणन्ति ।
मातृदिने भवन्तः अवलोकयिष्यन्ति यत् मम्मया प्रियाः चॉकलेट्-आदयः कारमेल-पूरणयुक्ताः सन्ति ।
अग्रिमे समये भवन्तः स्वमम्मया कृते उपहारं क्रीणन्ति तदा भवन्तः तत् मनसि धारयिष्यन्ति यतोहि भवन्तः इदानीं जानन्ति यत् तस्याः किं सर्वाधिकं रोचते।

एतत् पूर्ववत् एव, किं न ? त्वं यत् जानासि, यत् स्मरसि तत् एकत्र कृत्वा उत्तमं चयनं कर्तुं प्रयत्नं कृतवान् ।

अन्यत् प्रसंगम् : १.

एकः विशेषज्ञः Inductive Reasoning इति व्याख्यातवान् यत् तेषां गृहं भित्त्वा किमपि अपहृतस्य गृहस्वामी इत्यस्य उदाहरणं प्रयुज्य। अस्मिन् परिदृश्ये गृहस्वामी गृहम् आगत्य पश्यति यत् कश्चन तेषां गृहं भित्त्वा किमपि अपहृतवान् इति । अतः गृहस्वामी स्वगृहस्य सुरक्षां पुनः चिन्तयितुं Inductive Reasoning इत्यस्य उपयोगं कर्तुं शक्नोति। सः एतादृशं किमपि चिन्तयितुं शक्नोति-

सः चिन्तयति यत् सः गृहे नास्ति चेत् पुनः कोऽपि तस्य गृहं भित्स्यति वा इति।
परन्तु तदा सः स्मर्यते यत् सः कति दिवसान् गृहं न गतः, परन्तु तस्य गृहं कोऽपि न भित्त्वा।
सः स्वस्य परितः जनान् वा पुलिसं वा पृच्छति यत् अद्यकाले तस्मिन् क्षेत्रे यत् चोरीं भवति तस्य विषये।
अन्ते सः निर्णयं करोति यत् एतत् संयोगः भवितुम् अर्हति, परन्तु गृहे सुरक्षाव्यवस्थां स्थापयितुं आवश्यकम् इति ।

किं न स्पष्टं यत् वयं (Inductive Reasoning)'' इति पदस्य कियत् उपयोगं नित्यं कुर्मः?

एतत् (Inductive Reasoning) कः नियन्त्रयति ? अस्माकं मस्तिष्कम् ?

आम्, तत्सत्यम् ! इदं अनुमानात्मकं तर्कं अस्माकं मस्तिष्केन प्रबन्धिता मानसिकप्रक्रिया अस्ति | संशोधनेन ज्ञातं यत् अस्माकं चिन्तनं तर्कं च अस्माकं मस्तिष्कस्य अग्रभागे आरभ्यते, यत् अग्रभागः इति कथ्यते ।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् भवतः मस्तिष्कस्य अग्रभागः मुख्यतया Inductive Reasoning'' इति अस्याः महाशक्तेः उत्तरदायी भवति ।

अतः, अस्य ललाटस्य प्रभावं काः चिकित्सापरिस्थितयः सन्ति ?

केचन चिकित्सास्थितयः सन्ति ये अस्माकं अग्रभागस्य पल्लवं प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति, तथा च अस्माकं आगमनात्मकरूपेण तर्कस्य क्षमताम् अपि प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति । अपि च, केचन मानसिकस्वास्थ्यविषयाः वयं Inductive Reasoning'' इत्यस्य उपयोगस्य मार्गं प्रभावितुं शक्नुवन्ति। केचन चिकित्सास्थितयः ये अग्रभागस्य पल्लवं प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति तेषु अन्तर्भवन्ति : १.

अल्जाइमररोगः अन्ये च न्यूरोडिजनरेटिव विकाराः
ध्यान-अभाव/अतिसक्रियता विकार (ADHD) २.
मस्तिष्कस्य क्षताः
मस्तिष्कस्य अर्बुदः
आघातः अन्ये च आक्रोशजनकाः मस्तिष्कस्य चोटाः
विकासात्मक विलम्ब ((विकासविलम्ब))
अग्रकाल विक्षिप्तता (Frontotemporal dementia) २.
आनुवंशिकरोगाः (उदा. हन्टिङ्गटनरोगः अथवा विल्सनरोगः) २.
बौद्धिक विकलांगता
शिक्षणविकाराः विकाराः च
लेवी शरीर विक्षिप्तता ((Lewy शरीर विक्षिप्तता))
मनोदशाविकारसहिताः मानसिकस्वास्थ्यविकाराः
आक्षेपाः (विशेषतः अग्रपल्लवस्य आक्षेपाः) मिर्गीसम्बद्धाः रोगाः च
निद्राविकाराः
आघातः तथा क्षणिकः इस्कीमिक आक्रमणः (TIA) २.

मानसिकस्वास्थ्यसमस्याः (Inductive Reasoning) इत्यस्य प्रभावं कथं कुर्वन्ति?

केचन मानसिकस्वास्थ्यस्थितयः, यथा आघातोत्तरतनावविकारः (PTSD) अथवा भयम्, अस्माकं अनुमानात्मकतर्कस्य उपयोगस्य मार्गं प्रभावितुं शक्नुवन्ति । यथा, PTSD-रोगेण पीडितस्य कस्यचित् आक्रोशजनकघटनायाः पूर्वं विद्यमानं भयं भवितुम् अर्हति, अतः ते निरन्तरं "पुनः भविष्यति" इति कल्पयितुं शक्नुवन्ति, सामान्यस्थितौ अपि, यत् तेषां दैनन्दिननिर्णयान् प्रभावितं कर्तुं शक्नोति

अस्य (Inductive Reasoning) इत्यस्य प्रभावं कुर्वन्तः चिकित्सास्थितयः कथं चिन्तयामः?

एतासां रोगानाम् निदानार्थं वैद्याः अनेकानि परीक्षणानि कुर्वन्ति । तेषु केषुचित् अन्तर्भवन्ति- १.

रक्तपरीक्षा
मस्तिष्क एमआरआइ स्कैन (Brain MRI) २.
संज्ञानात्मकपरीक्षाः - एतानि परीक्षणानि सन्ति ये अस्माकं चिन्तनं स्मृतिः इत्यादीनां विषयाणां परीक्षणं कुर्वन्ति।
सीटी स्कैन ((कम्प्यूटर्ड टोमोग्राफी (CT) scan))
ईईजी परीक्षणम् ((Electroencephalogram (EEG)) - मस्तिष्कस्य विद्युत्क्रियाशीलतां पश्यन्तु।
EMG tests ((Electromyogram)) - मांसपेशीनां कार्यं पश्यन्तु।
उत्तेजिताः विभवपरीक्षाः ((Evoked potentials))
तंत्रिका मनोवैज्ञानिक परीक्षण
पॉजिट्रॉन उत्सर्जन टोमोग्राफी (PET) स्कैन

(Inductive Reasoning) क्षमतां मापयन्ति काः परीक्षाः सन्ति?

एतस्य क्षमतायाः मापनं कर्तुं शक्नुवन्ति विविधाः परीक्षाः सन्ति । यथा - यदा वैद्याः एतस्याः स्थितिः मूल्याङ्कनं कुर्वन्ति तदा ते प्रायः न्यूरोसाइकोलॉजिकल परीक्षणस्य उपयोगं कुर्वन्ति ।((Neuropsychological testing)) केचन संस्थाः एतस्य भविष्यवाणी-तर्क-क्षमतायाः मापनार्थं विशेष-परीक्षाणां ((Aptitude tests)) उपयोगं कुर्वन्ति, विशेषतः यदा तेषां कार्याणां कृते जनानां चयनं भवति यत्र तेषां शीघ्रं चिन्तनस्य आवश्यकता भवति तथा च यत् जानन्ति तस्य उपयोगं कृत्वा अग्रे किं भविष्यति इति पूर्वानुमानं कुर्वन्ति

(Inductive Reasoning) इत्यस्य प्रभावं कर्तुं शक्नुवन्ति इति परिस्थितीनां चिकित्साः के सन्ति?

स्मर्यतां यत् यत्किमपि भवतः अग्रभागस्य क्षतिं करोति तत् भवतः तर्कक्षमतां प्रभावितं कर्तुं शक्नोति । सामान्यतया वैद्याः तादृशेषु चिकित्सासु ध्यानं ददति ये भवन्तं दैनन्दिनकार्यं कर्तुं साहाय्यं कुर्वन्ति । एतेषु केषुचित् अन्तर्भवन्ति : १.

संज्ञानात्मकपुनर्वासः : अस्मिन् उपचारे भवन्तः दैनन्दिनकार्यस्य प्रबन्धने सहायकाः रणनीतयः शिक्ष्यन्ते, यथा वस्तुनां व्यवस्थितीकरणस्य उपायाः।
संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा (CBT): एषा प्रकाशचिकित्सा इत्यादीनि च वस्तूनि निद्राविकारेषु सहायकं भवितुम् अर्हन्ति ।
औषधं मनोचिकित्सा च : वैद्याः मनोविकारयुक्तानां जनानां सहायार्थं द्वयोः उपचारयोः एकत्र उपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति।
व्यावसायिकचिकित्सा : अस्मिन् चिकित्सायां व्यावसायिकचिकित्सकः शारीरिक-मानसिक-सामाजिक-चुनौत्यं दूरीकर्तुं साहाय्यं करोति ।
शारीरिकचिकित्सा : शारीरिकचिकित्सा एकः उपचारः अस्ति यः भवतः शरीरस्य गतिविधिं सुधारयितुं साहाय्यं करोति।
वाक्-भाषा-चिकित्सा : अस्मिन् उपचारे व्यायामाः अन्ये च पदानि सन्ति येन भवतः वाक्-भाषा-कौशलं वर्धयितुं साहाय्यं भवति ।
न्यूरोडिजनरेटिव विकारस्य चिकित्सा : रोगस्य आधारेण चिकित्सा भिन्ना भवति ।

(Inductive Reasoning) प्रभावितं कुर्वन्तः मानसिकस्वास्थ्यविषयेषु किं कर्तव्यम्?

भवतः स्थितिं स्वीकृत्य भिन्नं भवति । यथा, यदि भवतः PTSD अस्ति तर्हि भवतः वैद्यः भवतः तनावस्य प्रबन्धने सहायकं भवितुं औषधं मनोचिकित्सायाः सह संयोजनं कर्तुं शक्नोति । एतादृशाः मनोचिकित्साविधयः अन्तर्भवन्ति- १.

संज्ञानात्मक व्यवहार चिकित्सा ((Cognitive behavioral therapy (CBT))
ईएमडीआर चिकित्सा ((ईएमडीआर चिकित्सा))
एक्सपोजर थेरेपी

अस्माकं चिन्तनक्षमता अर्थात् आगमनात्मकतर्कः'' इति रक्षणार्थं किं कर्तुं शक्नुमः?

सर्वोत्तमम् अस्ति यत् भवतः मस्तिष्कस्य सम्यक् पालनं करणीयम्। अत्र केचन जीवनशैल्याः सुझावाः सन्ति ये भवतः सहायतां कर्तुं शक्नुवन्ति।

मद्यं मध्यमरूपेण पिबन्तु : यदि भवन्तः मद्यं पिबन्ति तर्हि पुरुषाणां कृते प्रतिदिनं द्वौ पेयौ, महिलानां कृते प्रतिदिनं एकं पेयं च सीमितं कुर्वन्तु ।
सम्यक् खादन्तु : शाकैः, फलैः, साकं धान्यैः, दुर्बलप्रोटीनैः, स्वस्थवसाभिः च स्वस्य थालीं पूरयन्तु ।
सक्रियः भवतु : १.मस्तिष्कं सुस्थितौ स्थापयितुं नियमितव्यायामः एकः उपायः अस्ति ।
सुनिद्रा : प्रतिरात्रं न्यूनातिन्यूनं सप्ताष्टघण्टापर्यन्तं निद्रां कुर्वन्तु।
मस्तिष्कस्य रक्षणं कुर्वन्तु : वाहनस्य सवारीं कुर्वन् सीटबेल्टं धारयन्तु, क्रीडां क्रीडन्ते वा कार्यं कुर्वन्तः सुरक्षासामग्रीः धारयन्तु।
धूम्रपानं त्यजतु : धूम्रपानेन इस्कीमिक-आघातस्य जोखिमः वर्धते, यत् रक्तवाहिनीनां अवरोधेन भवति ।

किं भवन्तः कदापि कस्यचित् खाद्यपदार्थस्य "समाप्तितिथिः" दृष्ट्वा "अहो... इदानीं एतत् खादितुम् उत्तमं न दृश्यते" इति चिन्तयित्वा ततः न खादितुम् निश्चयं कृतवन्तः? भवता अन्नसुरक्षाविषये यत् ज्ञातं तस्य स्वस्य अनुभवानां च आधारेण तत् निर्णयं कृतम् । तत् (Inductive Reasoning) इति कथ्यते। सा मानसिकप्रक्रिया वयं प्रतिदिनं उपयुञ्ज्महे। अस्माकं मस्तिष्कमेव सर्वं प्रबन्धयति, यत्र एषा तर्कक्षमता, (Inductive Reasoning) इति । अतः, इदानीं भवान् सम्भवतः अवगच्छति यत् अस्माकं मस्तिष्कस्य रक्षणं स्वस्थं च स्थापयितुं कियत् महत्त्वपूर्णम् अस्ति।

अन्तिमः गृहं नेतुम् सन्देशः

(Inductive Reasoning) अतीव महत्त्वपूर्णं मानसिकं कौशलं यस्य उपयोगं वयं सर्वे अस्माकं दैनन्दिनजीवने चेतनतया वा अचेतनतया वा उपयुञ्ज्महे। अस्माकं अनुभवानां आधारेण, वयं यत् जानीमः तस्य आधारेण भविष्ये किं भवितुम् अर्हति इति विषये भविष्यवाणीं निर्णयं च कर्तुं अस्मान् साहाय्यं करोति ।

एषा क्षमता अस्माकं मस्तिष्कस्य अग्रभागेन सह सम्बद्धा अस्ति । अतः एतस्याः बहुमूल्यक्षमतायाः संरक्षणाय मस्तिष्कस्य स्वास्थ्यस्य पालनम् अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति । केचन चिकित्सास्थितयः मानसिकसमस्याः च एतां क्षमतां प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति । एतादृशे सति वैद्यपरामर्शं प्राप्तुं श्रेयस्करम् ।

अतः, मस्तिष्कस्य सम्यक् पालनं कुर्वन्तु, स्वस्थजीवनशैलीं च जीवन्तु। तदा भवन्तः (Inductive Reasoning) इति अस्याः अद्भुतस्य क्षमतायाः अधिकतमं उपयोगं कृत्वा जीवने उत्तमनिर्णयान् कर्तुं शक्नुवन्ति!