अस्माकं जीवने एतादृशाः दिवसाः सन्ति यदा वयं किमपि कुर्मः चेदपि वयं कोऽपि आनन्दः, उपशमः वा न अनुभवामः। केवलं दुष्टाः, नकारात्मकाः विचाराः एव अस्माकं शिरसि आगच्छन्ति एव। कार्यस्य विषये, मित्राणां विषये, गृहे समस्यानां विषये... भवन्तः सम्भवतः इदं सर्वं भवतः मनसि कदाचित् महत् भारं इति अनुभवन्ति। एतत् वस्तुतः अस्माकं सर्वेषां सामान्यं किमपि अस्ति । वयं सर्वे कदाचित् विषादिताः भवेम। अतीव सामान्यम् अस्ति।
परन्तु समस्या अस्ति यत् यदा एते दुर्विचाराः आगत्य अस्माकं मनसि भ्रमितुं आरभन्ते तदा वयं किं कुर्मः? अस्य विषये किञ्चित् अधिकं गभीरं वदामः।
दुर्विचाराः कदा भयङ्कराः भवन्ति ?
यद्यपि नकारात्मकविचाराः सामान्याः सन्ति तथापि लघुतया ग्रहीतुं न शक्यते। शोधं ज्ञातवान् यत् यदि कस्यचित् अवसादस्य चिन्ता वा लक्षणं भवति , तर्हि एते निरन्तरं नकारात्मकविचाराः गम्भीराः भावनात्मकाः शारीरिकाः च समस्याः जनयितुं शक्नुवन्ति।
नैमित्तिकः नकारात्मकः विचारः बहु हानिं न करिष्यति। परन्तु यदि एते विचाराः पुनः पुनः मनसि आगच्छन्ति, एकैकं दिवसं यावत्, तर्हि तत् शीघ्रमेव मानसिकरूपेण क्षीणं भवितुम् अर्हति । विशेषतः यदि भवतः एतादृशाः विचाराः सन्ति तर्हि रक्तध्वजः भवितुम् अर्हति:
- "मम कृते कदापि कार्यं न भविष्यति।"
- "एवं सर्वदा भवति।"
"कदापि" "सदैव" इत्यादीनां शब्दानां प्रयोगं कुर्वन्तः विचाराः अस्माभिः किञ्चित् अधिकं सावधानाः भवेयुः ।
सरलतया वयं तत् "Ruminating" इति वदामः यदा वयं पुनः पुनः एकस्यामेव दुष्टघटनायाः वा विचारस्य वा विषये चिन्तयन्तः स्मः। यथा गौः रूमिनं करोति, एकस्मिन् एव वस्तुनः उपरि पुनः पुनः रूमिनं करोति। एतत् सर्वाधिकं भयङ्करं वस्तु अस्ति। एतादृशेन एकेन दुर्विचारेन आरभ्य अन्यदुष्टविचारशृङ्खलायां गृहीतुं शक्नोति, अन्ते च अस्मान् अकल्पनीयमात्रायां तनावे कर्षितुं शक्नोति
अतः भवन्तः कथं ज्ञायन्ते यत् भवतः मनसि एते विचाराः कदा भवतः लाभात् अधिकं हानिं कुर्वन्ति? एते प्रश्नाः स्वयमेव पृच्छन्तु- १.
- एतेषां विचाराणां प्रभावः भवतः सम्बन्धेषु अभवत् वा ?
- एतेन भवतः कार्ये वा कार्ये वा बाधा अभवत् वा ?
- किं भवन्तः एतस्य दबावस्य निवारणाय मद्यपानं वा मादकद्रव्याणि वा गतवन्तः?
- सप्ताहद्वयाधिकं यावत् एषा स्थितिः अस्ति वा ? किं भवन्तः मनसि अटन् अस्य चक्रस्य पलायनं कर्तुं न शक्नुवन्ति इव अनुभवन्ति?
- किं भवतः जीवनस्य समाप्तेः विचाराः सन्ति ? भवद्भिः तत्क्षणमेव साहाय्यं प्राप्तव्यम्, विशेषतः यदि भवता अल्पः अपि प्रयासः कृतः (उदा. आत्महत्यापत्रं लिखित्वा, गोल्यः संग्रहणं) ।
यदि एतेषां प्रश्नानाम् उत्तरं भवतः "आम्" अस्ति तर्हि सर्वोत्तमम् अस्ति यत् विश्वसनीयेन वैद्येन (वैद्येन) सह मिलित्वा एतस्य विषये चर्चां कुर्वन्तु।
भवतः मनः मुक्तं कर्तुं के केचन व्यावहारिकाः उपायाः सन्ति ?
एतेषां नकारात्मकविचारानाम् ग्रहणात् मुक्तिं प्राप्तुं वयं अनेकाः उपायाः सन्ति । एतेषु बहवः संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा (CBT) इति चिकित्साप्रकारस्य अन्तर्गतं भवन्ति । सरलतया वक्तुं शक्यते यत् अस्मिन् वयं यथा चिन्तयामः तथा पुनः चिन्तनं भवति । अस्मिन् विषये मनोचिकित्सकः मनोवैज्ञानिकः वा भवतः सहायतां कर्तुं शक्नोति।
परन्तु, वैद्यस्य दर्शनात् पूर्वं, अत्र कतिपयानि वस्तूनि भवन्तः स्वयमेव प्रयतितुं शक्नुवन्ति ।
| प्रयासं कर्तुं सम्भाव्यः विधिः | सरलतया... |
|---|---|
| भावनां स्वीकुर्वन्तु। | प्रियजनं वा कार्यं वा त्यक्त्वा दुःखी भवितुं सामान्यम्। "अहं दुःखी अस्मि" इति स्वीकुरुत। भावः स्वाभाविकः इति अवगच्छन्तु। |
| विचारं सम्यक् चिनुत। | किं मुख्यं विचारं भवन्तं बाधते ? तत् खण्डखण्डं विभज्य । यदि भवन्तः "अहम् असफलः" इति चिन्तयन्ति तर्हि आत्मानं पृच्छन्तु यत् "किमर्थं अहं तथैव मन्ये?" तत् विचारं भवता उद्धृतं वस्तु इव व्यवहर्य परीक्ष्यताम्। |
| विचारस्य न्याय्यं पश्यन्तु | किञ्चित् पश्चात् गत्वा स्वभावनाः दूरीकृत्य तर्कसंगतरूपेण चिन्तयन्तु। भवतः मतस्य समर्थनं के प्रमाणम् अस्ति ? तस्य विरुद्धं किं प्रमाणम् अस्ति ? यदि भवन्तः सर्वं दुष्कृतं कुर्वन्ति इति अनुभवन्ति तर्हि आत्मानं पृच्छन्तु यत् "किं मया सम्यक् क्रियमाणानि कार्याणि सन्ति?" |
| अन्येन कोणात् पश्यन्तु। | एतस्य स्थितिं द्रष्टुं अन्यः उपायः अस्ति वा ? यथा - "किं मम कार्यस्य हानिः मम कृते लाभः न भवितुम् अर्हति स्म? कदाचित् एतत् किमपि उत्तमं मार्गं प्रशस्तं करोति।" विघ्नाः चरित्रं सुदृढं कुर्वन्ति, हानिः च प्रतिरोधकशक्तिं निर्माति इति विचारयन्तु । |
| चिन्तयतु "तर्हि किम्?" | अस्य अर्थः अस्ति यत् भवता सम्मुखीभूता समस्या जगति अन्येभ्यः सर्वेभ्यः अपेक्षया तावत् महती नास्ति । सम्बन्धविच्छेदानन्तरं जनाः पुनः उत्तिष्ठन्ति। तदेव जीवनस्य विषयः अस्ति। दूरतः समस्यां पश्यन्तु। शीघ्रं निर्णयं मा कुरुत। |
अन्ये वस्तूनि ये साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति
एतेषां पद्धतीनां अतिरिक्तं अन्ये सरलाः कार्याणि सन्ति ये भवन्तः साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
- विक्षेपः : व्यायामः, पुस्तकपठनं, प्रहेलिकाकरणं, मित्रेण सह वार्तालापः इत्यादीनि वस्तूनि भवतः मनः किञ्चित्कालं यावत् कष्टं कुर्वतीभ्यः समस्याभ्यः दूरीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति
- लेखनम् : भवतः मनसि यत् अस्ति तत् कागदपत्रे लिखित्वा भवतः विचारान् स्पष्टीकर्तुं महान् उपायः अस्ति। कदाचित् उत्तरं भवतः सम्मुखमेव भवेत्।
- मित्राणि परिवारश्च : यदा भवन्तः निराशाः भवन्ति तदा भवतः मित्राणि परिवारश्च भवतः परितः भवितुं महत्त्वपूर्णं भवति न तु भवन्तं दूरं धकेलन्ति। "भवतः मनसि बहु प्रश्नाः सन्ति इव" इति पृच्छन् अथवा "किं वयं एतत् एवं चिन्तयामः तर्हि न श्रेयस्करम्?" महती साहाय्यं भवितुम् अर्हति।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् व्यावसायिकसाहाय्यं प्राप्तुं कदापि न संकोचयन्तु। कदाचित् एतेषां नकारात्मकविचारानाम् नियन्त्रणस्य कुञ्जी न तु वयं किं चिन्तयामः, अपितु कथं चिन्तयामः इति ।
केचन जनाः सन्ति ये सर्वदा "काचस्य अर्धशून्यस्य" दृष्ट्या जगत् पश्यन्ति। सर्वं दोषं, दुष्टं च पश्यन्ति इत्यर्थः। परन्तु ते यथा चिन्तयन्ति तत् सर्वथा सम्यक् इति मन्यन्ते। वैद्यत्वेन मम कार्यं तेषां सह विवादं कर्तुं वा जगत् भिन्नरूपेण द्रष्टुं बाध्यं वा न भवति ।
अहं तादृशं कस्मैचित् प्रश्नं पृच्छामि यत् "ठीकम्, भवतः तथैव चिन्तनं कथं भवति? यदि जीवने भवतः लक्ष्यं सुखी भवितुम्, सुसम्बन्धः भवितुं भवति तर्हि तथैव चिन्तनं भवतः तानि लक्ष्याणि प्राप्तुं साहाय्यं करोति वा?
गृहं नेतु-सन्देशः
- दुष्टाः, नकारात्मकाः विचाराः भवन्ति इति सामान्यम्, परन्तु समानेषु विषयेषु पुनः पुनः चिन्तनं मानसिकस्वास्थ्यस्य कृते हानिकारकं भवति ।
- यदि भवतः विचारेषु "सदैव" अथवा "कदापि न" इत्यादयः शब्दाः सन्ति, ते च विचाराः भवतः जीवनं (सम्बन्धान्, कार्यं) प्रभावितं कुर्वन्ति तर्हि ते चेतावनीचिह्नानि भवितुम् अर्हन्ति ।
- यदि एषा स्थितिः सप्ताहद्वयाधिकं यावत् भवति अथवा आत्महत्यायाः विचाराः सन्ति तर्हि समयं न व्यययित्वा तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु ।
- भवान् स्वयमेव CBT-विधिः प्रयतितुं शक्नोति, यथा स्वविचारानाम् अभिज्ञानं, तेषां वैधतायाः परीक्षणं, भिन्नदृष्ट्या च ।
- व्यायामः, शौकः, विश्वसितेन सह वार्तालापः च भवतः मनः सुलभं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति ।
- परमं लक्ष्यं भवितुमर्हति यत् एतादृशी मानसिकता विकसितुं शक्यते या भवतः सुखिनः स्वस्थः च भवितुम् साहाय्यं करोति।
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment