Оё шумо ҳангоми дидани дарахтон, растаниҳо ва гулҳо низ тарси ғайриоддӣ ҳис мекунед? Биёед дар бораи ботанофобия сӯҳбат кунем!

Оё шумо ягон бор боғи зебои гул ё дарахти пур аз сабзаро дидаед ва як ҳайрати шадид ва аҷиб ё тарси азимро эҳсос кардаед? Шояд шумо низ як ҳолати ботанофобияро доред. Хавотир нашавед, шумо танҳо нестед. Имрӯз мо дар ин бора ба таври муфассал ва хеле содда сӯҳбат хоҳем кард.

Ботанофобия чист?

Ба таври оддӣ, ботанофобия тарси шадид ва ғайримуқаррарӣ аз растаниҳо, яъне дарахтон, токҳо, гулҳо, буттаҳо ва ғайра аст. Ин аз нигоҳи тиббӣ ҳамчун "фобияи мушаххас" маълум аст. Яъне тарси идоранашаванда ва ғайримантиқӣ аз чизи мушаххас, дар ин ҳолат растаниҳо. Дар асл, ин як ҳолати равонӣ аст, ки ба категорияи "ихтилоли изтироб" дохил мешавад.

Шахсе, ки чунин тарс дорад, метавонад чизҳои зеринро фикр кунад:

• Ки растаниҳо метавонанд ба одамон зарар расонанд.
• Рӯзе ин дарахтон таҳаввул хоҳанд ёфт ва инсонҳоро идора хоҳанд кард.
• Ки дар баргҳои дарахтон моддаҳои заҳролуд ё микробҳое мавҷуданд, ки метавонанд бемориҳои хатарнокро ба вуҷуд оранд.
• Баъзе одамон ҳатто фикр мекунанд, ки дарахтон тамоми оксигени ҷаҳонро фурӯ мебаранд.

Аз сабаби ин тарс, одамони гирифтори ботанофобия кӯшишҳои зиёдеро барои пешгирӣ аз ҷойҳое, ки растаниҳо доранд, мекунанд. Инҳоро ба назар гиред:

• Онҳо макони зисти худро аз рӯи камтарин дарахтон интихоб мекунанд.
• Ман қариб ҳеҷ гоҳ аз хона намебароям. Шояд ман ҳатто ба боғ намеравам.
• Дар мактаб, дар ҷои кор ё ҳангоми сафар бо дӯстон, кӯшиш кунед, ки аз ҳама чизҳои марбут ба растаниҳо худдорӣ кунед. Масалан, шумо метавонед аз рафтан ба боғи ботаникӣ ё сайругашт дар пайроҳаи ҷангал комилан худдорӣ кунед.

Азбаски дарахтон хеле маъмуланд, ботанофобия метавонад дар ҳаёти ҳаррӯза стресс ва изтироби зиёдеро ба вуҷуд орад. Баъзан, он ҳатто метавонад ба нишонаҳои ҷисмонӣ оварда расонад. Қисмати душвортарини ин ҳолат надоштани қобилияти назорат кардани он аст, ҳарчанд шумо метавонед дарк кунед, ки ин тарс ғайримуқаррарӣ ва нолозим аст.

Ин ҳолат то чӣ андоза маъмул аст?

Муайян кардани дақиқи он ки чанд нафар фобияи мушаххасе ба монанди ботанофобия доранд, душвор аст. Бисёриҳо дар бораи тарси худ ба касе намегӯянд ё ҳатто медонанд, ки онро доранд. Аммо, таҳқиқот нишон медиҳанд, ки аз ҳар даҳ нафар як нафар калонсолон ва аз ҳар панҷ нафар як нафар кӯдакони хурдсол дар Иёлоти Муттаҳида дар ягон лаҳзаи ҳаёташон ин фобияи мушаххасро аз сар мегузаронанд. Аз ин рӯ, ин он қадар ғайриоддӣ нест, ки шумо фикр мекунед.

Оё намудҳои гуногуни ботанофобия вуҷуд доранд?

Бале, ботанофобия ба ҳама яксон таъсир намерасонад. Баъзе одамон метавонанд аз як намуди мушаххаси растанӣ (масалан, кактус бо хор) метарсанд. Дигарон метавонанд аз ҳама дарахтон ва гулҳо умуман метарсанд.

Ин ҳолати ботанофобияро инчунин бо дигар фобияҳо алоқаманд кардан мумкин аст. Инҳоянд чанд мисол:

• Антофобия: Тарс аз гулҳо.
• Дендрофобия: Тарс аз дарахтон.
• Гермофобия: Тарс аз микробҳо (онҳо метавонанд фикр кунанд, ки растаниҳо микробҳо доранд).
• Энтомофобия: Тарс аз ҳашарот (аксар вақт дар атрофи растаниҳо пайдо мешавад).
• Нозофобия: Тарс аз беморӣ (эҳтимолан аз сабаби растаниҳо).

Чаро мо аз чунин растаниҳо метарсем? (Сабабҳо)

Ҳатто табибон наметавонанд бо итминон бигӯянд, ки сабаби дақиқи фобияҳои мушаххас, ба монанди ботанофобия, чист. Аммо, коршиносони солимии равонӣ бар он ақидаанд, ки омезиши омилҳо метавонад нақш бозад.

• Генетика: Изтироб ва фобияҳои мушаххас метавонанд дар оилаҳо вуҷуд дошта бошанд. Ин маънои онро дорад, ки агар касе дар оилаи шумо ин беморӣ дошта бошад, эҳтимоли он ки шумо низ онро инкишоф диҳед, зиёдтар аст.
• Хурофот ва маъноҳои фарҳангӣ: Дар баъзе фарҳангҳо, қиссаҳо ва эътиқодҳое мавҷуданд, ки аз насл ба насл мегузаранд ва растаниҳоро бо қувваҳои фавқуттабиӣ, ба монанди ҷодугарон, девҳо ва арвоҳҳо, алоқаманд мекунанд. Баъзе аз қиссаҳои қадимии мо низ чунин чизҳоро дар бар мегиранд. Агар шумо аз кӯдакӣ чунин чизҳоро шунида бошед, ин метавонад то андозае сабаби ин тарс бошад.
• Таҷрибаҳои осебдидае, ки бо ҳаёти растаниҳо алоқаманданд: Масалан, аллергияи шадид ба чизе ба монанди тортанак дар кӯдакӣ, ё дидани гулчанбарҳо дар маросими дафн, ё тамошои филми даҳшатнок дар бораи мурдани одамон ва дар зеҳни шумо часпидани дарахтон. Тасаввур кунед, ки агар шумо дар кӯдакӣ бозӣ мекардед ва бо душворӣ аз афтидан аз дарахти калон наҷот меёфтед, ин метавонад ин намуди тарсро низ ба вуҷуд орад.

Аломатҳои фитофобия кадомҳоянд?

Шахси гирифтори ботанофобия метавонад ҳангоми фикр кардан дар бораи растанӣ ё дидани он нишонаҳои изтироб ва воҳимаро эҳсос кунад. Баъзе аз ин нишонаҳо инҳоянд:

• Баданам хунук мешавад ва меларзад.
• Чарх мезанам ва гӯё беҳуш шуда истодаам.
• Арақкунии аз ҳад зиёд (гипергидроз).
• Суръати тези дил.
• Дилбеҳузурӣ.
• Нафаскашии душвор (диффузия), эҳсоси нафастангӣ.
• Баданам меларзад.
• Норасоии меъда ва ҳазми нодуруст (диспепсия) ба амал меояд.

Илова бар ин нишонаҳои ҷисмонӣ, ботанофобия инчунин метавонад боиси тағйироти муайяни рафторӣ гардад. Масалан:

• Аз минтақаҳое, ки растаниҳо доранд, қатъиян худдорӣ кунед.
• Аз сайругашт дар берун ва лаззат бурдан аз зебоии табиат комилан даст кашидан.
• Ҳатто баъзеҳо метавонанд васваса кунанд, ки меваю сабзавотро аз парҳези худ хориҷ кунанд.

Ботанофобия чӣ гуна ташхис карда мешавад?

Барои ташхиси ин тарс аз растаниҳо ягон озмоиши мушаххас вуҷуд надорад. Духтури шумо метавонад бо шумо сӯҳбат кунад ва ин ҳолатро ташхис диҳад. Духтур аз шумо дар бораи инҳо мепурсад:

• Шумо кадом нишонаҳоро аз сар мегузаронед?
• Ин нишонаҳо чанд вақт боз мушоҳида мешаванд?
• Инҳо чӣ гуна ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсир расонидаанд?

Агар тарси шадиди шумо аз растаниҳо боиси эҳсосоти зерин гардад, духтур метавонад ба хулосае ояд, ки шумо ботанофобия доред:

• Агар шумо ҳангоми фикр кардан ё дидани растанӣ изтироби шадидро эҳсос кунед.
• Агар ин дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо стресси зиёд эҷод кунад ё ба кори шумо халал расонад.
• Агар ин ҳолат ҳадди ақал шаш моҳ давом кунад.
• Агар шумо воқеан аз зарари эҳтимолии растаниҳо бештар тарсед.
• Агар шумо қасдан аз ҷойҳое, ки растаниҳо доранд, канорагирӣ кунед, ё агар шумо бо чунин ҳолатҳо рӯ ба рӯ нашавед.
• Агар шумо нишонаҳои ҷисмонии изтироб ё ҳамлаҳои ваҳмро эҳсос кунед.

Роҳҳои халос шудан аз ин тарс аз растанӣ кадомҳоянд?

Барои баъзе одамон, агар ботанофобия шадид набошад, шояд табобатро талаб накунад. Аммо, агар ин тарс ба шумо нишонаҳои ҷисмониро ба вуҷуд орад ё агар он ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо халал расонад, барои маслиҳат ба духтур муроҷиат кардан муҳим аст.

Дар ин ҷо баъзе табобатҳо барои ин ҳастанд:

• Терапияи рафтории маърифатӣ (CBT): Ин як психотерапияи сохторӣ аст, ки бо номи CBT ихтисор шудааст. Он ба шумо дар фаҳмидан ва назорат кардани афкор ва эҳсосоти худ кӯмак мекунад. Ин терапияи нутқӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки фикрҳои манфӣ ва тарсонандаеро, ки ҳангоми фикр кардан ё дидани растанӣ ба вуҷуд меоянд, тағир диҳед ва аз байн баред. Як намуди CBT терапияи диалектикӣ-рафторӣ (DBT) мебошад. Дар DBT, терапевти шумо метавонад аз шумо хоҳиш кунад, ки дар бораи растанӣ фикр кунед ва ба худ табассум кунед. Бо гузашти вақт, ин метавонад ба шумо дар тағир додани эҳсосоти шумо дар бораи растаниҳо кӯмак кунад.
• Терапияи экспозиция: Баъзан инро десенсибилизатсия меноманд. Ин тадриҷан худро дар муҳити назоратшаванда ба тарси худ дучор карданро дар бар мегирад. Терапияи экспозиция аз даҳшатноктарин чиз оғоз намешавад. Шумо метавонед бо нишон додани расми растанӣ оғоз кунед. Сипас, шумо тадриҷан ба фикр кардан дар бораи растанӣ, сипас дар наздикии он будан ва дар ниҳоят ламс кардани он одат мекунед. Ин экспозицияи тадриҷан ба тарси шумо метавонад ба шумо дар идоракунии ботанофобияи худ кӯмак кунад.

Ин мисли он аст, ки шахсеро, ки аз об метарсад, тадриҷан ба об одат кунед. Ба ҷои он ки онҳоро якбора ба оби амиқ андозед, аввал танҳо пойҳояшонро дар об гузоред ва сипас тадриҷан онҳоро то камарашон паст кунед.

• Гипнотерапия:Гипнотерапия метавонад шуморо дар ҳолати монанд ба транс қарор диҳад, аммо дар он шумо метавонед ҳушёр бошед. Ҳангоми гипноз, шумо ба пешниҳодҳо ва тағйирот бештар омода ҳастед. Гипнотерапевти шумо метавонад шуморо бовар кунонад, ки шумо аз растаниҳо камтар метарсед.
• Доруҳо: Намудҳои гуногуни доруҳо мавҷуданд, ки метавонанд муваққатан изтироб ва нишонаҳои ҷисмонии онро коҳиш диҳанд. Аммо, ин доруҳо аксар вақт дар якҷоягӣ бо дигар табобатҳо ё ҳамчун роҳи ҳалли муваққатӣ дода мешаванд. Ҳеҷ гоҳ тавсия дода намешавад, ки ин доруҳоро бидуни машварати тиббӣ истеъмол кунед.

Оё хатари пайдоиши ботанофобияро кам кардан мумкин аст?

Азбаски коршиносони солимии равонӣ то ҳол сабабҳои ботанофобияро пурра намефаҳманд, роҳи исботшудаи пешгирии он вуҷуд надорад.

Аммо, бисёре аз одамоне, ки фобияҳои мушаххас доранд, беш аз як фобия доранд. Онҳо инчунин метавонанд дигар ихтилоли изтироб, ба монанди ихтилоли ваҳм ё ихтилоли васвосӣ-маҷбурӣ (OCD) дошта бошанд. Аз ин рӯ, агар шумо нишонаҳои ихтилоли изтироб дошта бошед, муҳим аст, ки бо духтуратон ҳамкорӣ кунед, то ин ҳолатро пеш аз пайдо шудани тарсҳои иловагӣ идора кунед.

Оё ин бемориро пурра табобат кардан мумкин аст?

Аксари кӯдакон ва ҷавонон бо калонсолӣ аз ботанофобия халос мешаванд, аммо баъзан ин тарс метавонад то ба балоғат идома ёбад.

Бо итминон гуфтан душвор аст, ки як фобияи мушаххас ба монанди ботанофобия метавонад пурра "табобат шавад". Аммо, терапияи экспозитсионӣ, ки аксар вақт бо дигар табобатҳо якҷоя карда мешавад, метавонад ба зиёда аз 90% одамоне, ки мунтазам онро риоя мекунанд, кӯмак кунад, ки ин ҳолатро бомуваффақият идора кунанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд ба нуқтае бирасанд, ки метавонанд бо тарс одатан зиндагӣ кунанд.

Чӣ тавр бо тарси растаниҳо муваффақона зиндагӣ кардан мумкин аст? (Стратегияҳои мубориза бо он)

Бисёри одамон метавонанд бо ботанофобия ва дигар фобияҳои мушаххас мубориза баранд. Кор бо як мушовири солимии равонӣ ва машқ кардани усулҳои идоракунии изтироб ба монанди инҳо метавонад хеле муфид бошад:

• Машқҳои нафаскашии амиқ: Ин машқҳо метавонанд ба ором кардани ақл мусоидат кунанд.
• Машқҳои истироҳати мушакҳо: Ба коҳиш додани шиддати бадан мусоидат мекунанд.
• Мулоҳиза: Роҳи хуби ором шудан бо нигоҳ доштани ақл дар як ҷо.
• Йога: Як навъи машқест, ки ҳам бадан ва ҳам ақлро шифо мебахшад.

Паёми бурдан ба хона

Пас, ботанофобия тарси шадид аз растаниҳо аст. Ин як бемории изтироб аст, ки дар ҳолатҳои вазнин метавонад ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсири ҷиддӣ расонад ва ҳатто нишонаҳои ҷисмониро ба вуҷуд орад.

Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки агар шумо ё касе аз шиносҳоятон ин тарси мушаххасро дошта бошед, онро пинҳон накунед ва аз он азоб накашед. Аз ин шарм кардан ё тарсидан лозим нест. Дар ин бора бо духтур ё мушовири ботаҷрибаи солимии равонӣ сӯҳбат кунед. Бо табобат ва машварати дуруст, шумо низ метавонед ин ҳолатро хуб идора кунед ва ҳаёти муқаррарӣ ва хушбахтона дошта бошед.

Дар хотир доред, ки кӯмак пурсидан заъф нест, балки қувват аст!

Фитофобия , ботанофобия, тарс аз растаниҳо, солимии равонӣ, изтироб, фобия, табобати фобия