Оё кӯдаки шумо дуруст синамаконӣ мекунад? Биёед дар бораи синамаконӣ маълумот гирем.

Яке аз бузургтарин шодмониҳои модари нав будан синамаконӣ кардани кӯдак аст. Ин як пайванди хеле махсус аст. Аммо баъзан ин он қадар осон нест, ки шумо фикр мекунед, хусусан агар кӯдаки шумо дуруст синамаконӣ накунад. Хавотир нашавед, бисёре аз модарон инро аз сар гузаронидаанд. Имрӯз мо дар бораи он чизе, ки синамаконӣ ё тавре ки дар забони англисӣ номида мешавад, муфассалтар сӯҳбат хоҳем кард.

Ин қулфи синамаконӣ чист?

Ба таври оддӣ, "қабул" ин роҳест, ки кӯдаки шумо барои макидан ба синаи шумо мечаспад. Ин роҳи пайвастшавии даҳони кӯдаки шумо ба нӯги сина ва минтақаи торики атрофи он (ареола номида мешавад) мебошад. Ин барои он муҳим аст, ки кӯдаки шумо дуруст сина гирад, яъне онҳо хуб "қабул" доранд.

Аммо инро низ дар хотир доред, чизе ба монанди "қабули комил" вуҷуд надорад. Ин метавонад аз як шахс ба шахси дигар, аз як кӯдак ба кӯдаки дигар фарқ кунад. Пас, лутфан хавотир нашавед, зеро фикр мекунед, ки кӯдаки ман ва дигарон ҳамин тавр сина мегиранд. Мутахассисони синамаконӣ мегӯянд, ки шумо бояд мавқеъеро пайдо кунед, ки ҳам барои шумо ва ҳам барои кӯдакатон бароҳат бошад ва барои кӯмак ба кӯдаки шумо дар сина гирифтан чанд усули оддиро риоя кунед.

Аммо, баъзан агар кӯдаки шумо бемории тиббӣ, ба монанди бастани забон дошта бошад, сина гирифтан каме душвор буда метавонад. Ғайр аз ин, на ҳама кӯдакон яксонанд. Он чизе, ки барои як модар осон аст, метавонад барои шумо душвор бошад. Ин муқаррарӣ аст ва дар ин бора худро гунаҳкор ҳис накунед. Муҳимтар аз ҳама, ёфтани усулест, ки барои кӯдаки шумо беҳтарин кор мекунад.

Агар шумо дар синамаконӣ бо кӯдаки худ мушкилӣ дошта бошед, таслим нашавед. Аз пурсидани кӯмак шарм надоред. Бо мутахассиси соҳаи тиб дар синамаконӣ ё мушовири синамаконӣ сӯҳбат кунед. Ин мутахассисони соҳаи тандурустӣ метавонанд ба шумо маслиҳатҳои заруриро барои синамаконии хуб диҳанд.

Кадом омилҳо ба ғарқшавии сина таъсир мерасонанд?

Омилҳои зиёде мавҷуданд, ки ба он таъсир мерасонанд, ки кӯдаки шумо то чӣ андоза синаро хуб мепӯшад. Биёед бубинем, ки онҳо чистанд:

• Чӣ гуна кӯдаки шумо дар сина ҷойгир аст: Хеле муҳим аст, ки кӯдак дуруст ҷойгир карда шавад.
• Чуқурии маҳкам кардани синаи кӯдак: Ин ба он ишора мекунад, ки кӯдак чӣ қадар синаро ба даҳонаш мегирад.
• Марҳилаи инкишофи кӯдак: Чизҳое ба монанди таваллуди бармаҳали кӯдак.
• Мавқеи даҳон ва ҷоғи кӯдак: Баъзан ин низ таъсир мерасонад.
• Ҳолатҳои тиббие, ки ба кӯдак таъсир мерасонанд: Масалан, ҳолатҳое ба монанди рефлюкс ё бемориҳои модарзодӣ ба монанди бастани забон.
• Андозаи синаҳо ва нӯги пистонҳои шумо.
• Суръати ҷараёни шир ва миқдори шири шумо.

Азбаски ҳамаи ин ба шумо таъсир мерасонад, шумо бояд дар бораи худ ва кӯдак фикр кунед,Сабр ва меҳрубон бошед. Одатан, кӯдаки шумо сина мемакад ва бо хурсандӣ мемакад. Аммо агар ин тавр нашавад, ин мушкили калон нест. Мушкилоти сина гирифтан барои кӯдаки шумо хеле маъмул аст. Ин айби шумо нест. Духтур метавонад ба шумо дар фаҳмидани он ки чӣ ба сина гирифтани кӯдаки шумо таъсир мерасонад ва дар ин бора чӣ кор кардан лозим аст, кӯмак кунад.

Фарқи байни чанголи хуб ва чанголи бад чист?

Хуб, акнун биёед бубинем, ки чанголи хуб чист ва чанголи бад чист.

Хусусиятҳои хуби бастабандии сина

Инҳоянд чанд чизе, ки шумо метавонед аз ҷарроҳии хуби бардорандаи сина интизор шавед:

• Кӯдаки шумо барои нигоҳ доштани вазни солим ба қадри кофӣ шир мегирад.
• Ин ҳам барои шумо ва ҳам барои кӯдак бароҳат аст.
• Шумо ягон дардро ҳис намекунед. Ин муҳимтарин чиз аст.

Қулфи суст (қулфи сатҳӣ) ва дарди нӯги пистон

Агар шумо ҳангоми синамаконӣ нӯги сина дард кунед, ин аксар вақт аз сабаби бандшавии нодурусти кунунӣ ё қаблӣ аст. Ин одатан маънои онро дорад, ки кӯдаки шумо танҳо нӯги синаи шуморо мечаспад. Духтурон инро "бандшавии сатҳӣ" ё "бандшавии сатҳӣ" меноманд.

Тасаввур кунед, дӯсти шумо, фарз кунем Нималӣ, дар синамаконӣ кардани кӯдакаш душворӣ мекашад ва мегӯяд, ки пистонҳояш дард мекунанд. Аксари вақт, сабаб дар он аст, ки даҳони кӯдак ба сина дуруст пайваст нашудааст, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо «қуфл»-и сатҳӣ доранд.

Дар ин намуди маҳкамкунии сатҳӣ, дард аз он сабаб ба вуҷуд меояд, ки даҳони кӯдак ба нӯги синаи шумо фишори ғайриоддӣ мегузорад. Дар асл, даҳони кӯдак бояд на танҳо нӯги сина, балки тақрибан 1 ё 2 дюйм ареолаи атрофи онро низ пӯшонад, ба таври носимметрӣ. "Нисимметрӣ" маънои онро дорад, ки қисми бештари ареола бояд дар поёни даҳони кӯдак нисбат ба боло ҷойгир бошад ва нӯги сина бояд ба сӯи болои даҳони кӯдак нигаронида шавад. Санҷидани он, ки оё даҳони кӯдак васеъ кушода мешавад, ба ӯ кӯмак мекунад, ки дуруст маҳкам кунад.

Муҳим: Дарди нӯги сина ғайр аз кандашавии нодурусти нӯги сина метавонад сабабҳои дигаре низ дошта бошад. Аз ин рӯ, агар шумо дард эҳсос кунед, ҳатман ба духтур муроҷиат кунед.

Сабабҳои дигари дарди сина

Ғайр аз қулфи бад, чизҳои дигаре низ ҳастанд, ки метавонанд боиси дарди сина шаванд:

• Вазоспазм: Танг шудани рагҳои хунгузар дар атрофи нӯги пистон дар посух ба ҳарорати паст.
• Доғҳои пистон: Онҳо ба монанди доғҳои хурди сафед ба назар мерасанд.
• Дерматит: Аллергия ё илтиҳоби пӯст дар атрофи нӯги пистон.
• Ҷароҳатҳое, ки дар натиҷаи истифодаи нодурусти насоси сина ба вуҷуд меоянд: Агар насос дуруст истифода нашавад, он метавонад ба пистонҳо зарар расонад.

Агар шумо ҳангоми синамаконӣ дард эҳсос кунед, онро таҳаммул накунед ё ба таъхир наандозед.Ба духтур муроҷиат кунед. Ӯ сабабро муайян мекунад ва ба шумо мегӯяд, ки барои сабукӣ чӣ кор кардан лозим аст.

Чӣ тавр кӯдакро ба сина дуруст часпонидан мумкин аст?

Қадами аввал барои ба даст овардани маҳкамкунии хуби сина ин ёфтани мавқеи синамаконӣ аст, ки барои шумо бароҳат бошад. Кадом мавқеъ барои шумо бароҳаттар аст, вобаста ба афзалиятҳои шумо, шакли бадани шумо ва шакли бадани кӯдаки шумо метавонад фарқ кунад.

Новобаста аз он ки шумо кадом мавқеъро интихоб мекунед, баъзе маслиҳатҳои умумии дастгиркунӣ мавҷуданд, ки барои ҳама мувофиқанд:

• Кӯдак бояд ба шумо наздик бошад. Гӯшҳо, китфҳо ва ронҳои ӯ бояд дар як хати рост бошанд. Кӯдак бояд дастгирии хуб дошта бошад, то шумо ба осонӣ кӯдакро ба сина биёред (ба ҷои он ки синаро ба кӯдак биёред).
• Синаи худро, каме дар паси ареола, ба шакли "С" нигоҳ доред, гӯё ки шумо сэндвичро барои хӯрдани кӯдакатон дар даст доред.
• Кӯдакро ба самти нӯги синаи худ гардонед.
• Лабҳои болоӣ ва поёнии кӯдаки худро бо нӯги синаатон нармӣ ғиҷиррос занед ва нӯги синаро ба сӯи биниаш равона кунед. Вақте ки шумо ин корро мекунед, кӯдаки шумо даҳонашро васеъ мекушояд. Чунин ба назар мерасад, ки гӯё даҳон мекушояд.
• Вақте ки даҳони кӯдаки шумо кушода аст, синаатонро дар дохили даҳонаш гузоред, нӯги пистон ба сӯи болои даҳонаш нигаронида шавад. Ин ӯро барои пайваст шудан ба ареола (на танҳо нӯги пистон) ташвиқ мекунад. Манаҳи кӯдаки шумо бояд ба синаи шумо расад.
• Вақте ки кӯдакатон синаро ба оғӯш гирифт, фавран аз сина даст накашед. Онро бо ангуштони худ тақрибан 20 сония нигоҳ доред. Ин ба кӯдаки шумо вақт медиҳад, ки мустақилона макиданро оғоз кунад. Баъд шумо метавонед аз сина даст кашед.

Оё ман бояд сипари сина истифода кунам?

Дар аксари мавридҳо, ҷавоб "не" аст. Сипари пистон дастгоҳи силикон аст, ки шумо онро аз болои пистон мепӯшед. Он ба кӯдаки шумо кӯмак мекунад, ки ба синаи шумо часпад. Аммо ин танҳо як роҳи ҳалли муваққатӣ аст ва танҳо барои чанд ҳолати муайян мувофиқ аст.

Масалан, агар кӯдаки шумо танҳо аз шиша ғизо гирифта бошад ва ҳеҷ гоҳ мустақиман шири сина нахӯрда бошад, истифодаи сипари пистон метавонад ба ӯ кӯмак кунад, ки ба шири сина мустақиман аз сина одат кунад. Мисоли дигар ин аст, ки шумо пистонҳои чаппашуда дошта бошед.

Агар шумо аз сипари нӯги сина истифода баред, шумо бояд бо мушовири ширдиҳӣ ҳамкорӣ кунед, то нақшаи қатъ кардани истифодаи онро ҳарчи зудтар тартиб диҳед. Ин аз он сабаб аст, ки истифодаи минбаъдаи сипари нӯги сина метавонад ҷараёни ширро кам кунад ва миқдори ширро кам кунад.

Кай бояд ба духтур муроҷиат кунам?

Дар ин ҳолатҳо ба мушовири синамаконӣ ё мушовири синамаконӣ муроҷиат кунед:

• Агар ҳангоми синамаконӣ дард дошта бошед.
• Агар кӯдак синаро намакинад, гирифтани шири кофӣ душвор ё ғайриимкон мегардад.
• Агар кӯдак ҳангоми кӯшиши часпидан ба сина тела диҳад.
• Агар шумо ягон савол ё нигаронӣ дар бораи синамаконӣ дошта бошед.

Духтури шумо метавонад ба шумо дар ҳалли ҳама гуна мушкилоте, ки бо онҳо рӯ ба рӯ мешавед, кӯмак расонад. Ширдиҳӣ барои шумо ва кӯдаки шумо манфиатҳои зиёде дорад. Аз ин рӯ, агар кӯдаки шумо синаи шуморо начаспад ё ба осонӣ, чунон ки шумо фикр мекардед, начаспад, рӯҳафтода нашавед. Ин монеаҳои маъмуле ҳастанд, ки бисёре аз модарон бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Шумо метавонед бо ёрии каме аз як мутахассиси соҳаи тандурустӣ инҳоро паси сар кунед.

Ниҳоят, чизҳое, ки шумо бояд дар хотир доред (Паёми хонагӣ)

Вақте ки шумо дар бораи бастан дар сина фикр мекунед, чизи асосие, ки бояд дар хотир дошт , ин аст, ки чизе ба монанди "бастани комил" вуҷуд надорад. Он чизе, ки барои шумо ва кӯдакатон беҳтар кор мекунад ва бароҳаттар ҳис мешавад, аз бисёр омилҳо вобаста аст. Шумо беҳтарин довар дар ин масъала ҳастед.

Аммо, агар шумо ҳангоми синамаконӣ дард ё нороҳатӣ эҳсос кунед, фикр накунед, ки ин муқаррарӣ аст. Дар он вақт ба синамаконии кӯдаки худ каме бештар диққат диҳед ва бубинед, ки оё ба шумо ягон тағйирот лозим аст. Духтури шумо ҳамеша дар ин роҳ ба шумо кӯмак мекунад. Аз пурсидани кӯмак натарсед!

` Синамаконӣ, часпидани сина, ширдиҳӣ ба кӯдак, дарди пистон, ширдиҳӣ, навзод, мушкилоти синамаконӣ