Фикр мекунед, ки рухсораҳоятон фарбеҳанд? Биёед дар бораи тоза кардани равғани даҳон сӯҳбат кунем.

Бисёриҳо дар бораи намуди зоҳирии чеҳраи худ бисёр фикр мекунанд. Баъзеҳо фикр мекунанд, ки рухсораҳои онҳо каме фарбеҳ, яъне аз ҳад зиёд "фарбеҳ" аст. Аз ин рӯ, баъзеҳо намуди мудаввари чеҳраи худро дӯст намедоранд. Пас, агар шумо низ яке аз онҳое бошед, ки дар бораи чунин чизе фикр мекунед, имрӯз мо дар бораи ҷарроҳии косметикӣ, ки метавонад ҳамчун роҳи ҳалли ин масъала анҷом дода шавад, сӯҳбат хоҳем кард.

Бартараф кардани равғанҳои даҳон чист?

Ба таври оддӣ, ин маънои ҷарроҳии тоза кардани қисме аз чарб дар рухсораҳои шумост. Мо ин чарбро "Равғани даҳон" меномем. Он дар байни устухонҳои рухсораҳо ва устухони поёнии ҷоғ ҷойгир аст. Ин қабати чарб яке аз омилҳое мебошад, ки ба муайян кардани шакли чеҳраи шумо мусоидат мекунад.

Ҳамаи мо дар рухсораҳоямон ин равғанро дорем. Аммо баъзе одамон метавонанд каме бештар дошта бошанд. Пас, ин ҷарроҳӣ он равғани зиёдатиро тоза мекунад ва сохтори устухонҳои рӯй, бахусус устухонҳои рухсораро равшантар мекунад. Ин ба рӯй намуди равшантар ва муайинтар медиҳад. Баъзе одамон инро "ҷарроҳии кам кардани рухсораҳо" низ меноманд.

Ин ҷарроҳӣ барои кӣ бештар мувофиқ аст?

Агар ба шумо намуди мудаввари чеҳраи шумо аз сабаби пуррагии рухсораҳоятон писанд набошад, шумо метавонед ин ҷарроҳиро баррасӣ кунед.

Умуман, барои баррасӣ кардани ин ҷарроҳӣ, меъёрҳои зерин бояд риоя карда шаванд:

• Ба шумо намуди пурра ва фарбеҳи рухсораҳоятон маъқул нест.
• Шумо саломатии хуб доред, дигар бемориҳои ҷиддӣ надоред.
• Вазни бадани шумо мӯътадил боқӣ мемонад.

Аммо, ин метавонад барои баъзе одамон як варианти хуб набошад . Масалан, агар чеҳраи шумо табиатан танг бошад, ин ҷарроҳӣ метавонад мувофиқ набошад. Ғайр аз ин, он барои одамони калонсол камтар тавсия дода мешавад. Ин аз он сабаб аст, ки бо пир шудан, равғани рӯйи мо табиатан кам мешавад . Агар ин ҷарроҳӣ дар чунин вақт анҷом дода шавад, чеҳра метавонад дар оянда хеле тунук шавад ва пиртар ба назар расад.

Ин ҷарроҳиро одатан духтуре анҷом медиҳад, ки дар соҳаи ҷарроҳии пластикӣ омӯзиши махсус гирифтааст.

Пеш аз ҷарроҳӣ чӣ мешавад?

Пеш аз ҷарроҳӣ, шумо бояд бо духтуратон вохӯред. Дар он ҷо, духтур ба шумо ҳама чизеро, ки шумо аз ҷарроҳӣ интизор шуда метавонед, инчунин дар бораи он ки ҳангоми ҷарроҳӣ ва баъд аз он чӣ рӯй медиҳад, шарҳ медиҳад.

Дар ин вохӯрӣ, духтур чеҳраи шуморо муоина мекунад ва эҳтимолан чанд акс мегирад. Ӯ инчунин дар бораи саломатии умумии шумо, таърихи тиббии оилавӣ ва ҳама гуна ҷарроҳиҳои қаблии шумо мепурсад. Ӯ инчунин фишори хуни шуморо чен мекунад. Муҳим аст, ки ба духтур дар бораи ҳама гуна доруҳое, ки ҳоло истеъмол мекунед (ҳатто витаминҳо ва гиёҳҳои шифобахш) , хабар диҳед. Барои натиҷаҳои беҳтарин, духтур инчунин метавонад аз шумо хоҳиш кунад, ки пеш аз ҷарроҳӣ тамокукаширо қатъ кунед.

Дар ин лаҳза, шумо метавонед ҳама саволҳои худро пурсед ва шубҳаҳои худро бартараф кунед.

Ҳангоми ҷарроҳӣ чӣ мешавад?

Ин ҷарроҳӣ метавонад дар беморхона ё дар утоқи духтур анҷом дода шавад. Шумо метавонед ҳамон рӯз пас аз ҷарроҳӣ ба хона равед.

Ҳангоми ҷарроҳӣ, инҳо рух медиҳанд:

• Аввалан, ба шумо анестезияи маҳаллӣ дода мешавад, то пӯсти рӯйатонро карахт кунад. Шумо ягон дард ҳис намекунед, аммо ҳушёр хоҳед буд. Агар шумо ҳамзамон якчанд ҷарроҳии дигар анҷом диҳед, ба шумо анестезияи умумӣ дода мешавад. Дар ин ҳолат, духтур ба шумо мегӯяд, ки баъд аз он ба хона сафар кунед.
• Сипас, ҷарроҳи пластикӣ дар дохили даҳони шумо, дар ҳарду тарафи рухсораҳоятон, буриши хурде мекунад. Ин барои тоза кардани қабати "равғани даҳон", ки мо зикр кардем, анҷом дода мешавад.
• Сипас, духтур он қабати чарбро пахш мекунад, онро боз ҳам боло мебардорад ва бурида мегирад.
• Дар ниҳоят, буришҳо бо дӯхтаҳои ҳалшаванда баста мешаванд. Баъзан духтур аз шумо мепурсад, ки оё барои тоза кардани ин дӯхтаҳо бармегардед ё не.

Пас аз ҷарроҳӣ чӣ интизор шудан мумкин аст?

Пас аз ҷарроҳӣ, духтур ба шумо дастур медиҳад, ки чӣ гуна ба буришҳо нигоҳубин кунед. Ба шумо инчунин метавонад шустушӯи махсуси даҳон дода шавад, то ба зуд шифо ёфтани буришҳо ва пешгирии сироят мусоидат кунад. Шумо бояд як ё ду рӯз парҳези моеъ истеъмол кунед, то он даме ки буришҳо шифо ёбанд. Пас аз ин, шумо метавонед тадриҷан мувофиқи дастури духтур хӯрокҳои нарм хӯрданро оғоз кунед.

Ин нишонаҳо бо шифо ёфтани бадани шумо тадриҷан нопадид мешаванд. Одатан, шифо ёфтан тақрибан се ҳафта вақтро мегирад. Аммо, барои дидани натиҷаҳои ниҳоӣ метавонад якчанд моҳ лозим шавад .

Хатарҳои ин ҷарроҳӣ кадомҳоянд?

Мисли ҳама гуна ҷарроҳӣ, баъзе хатарҳо мавҷуданд. Муҳим аст, ки ин хатарҳоро бо духтур муҳокима кунед ва пеш аз қабули қарор пурра огоҳ бошед.

Кай бояд ба духтур муроҷиат кард?

Ҷарроҳии тоза кардани равғани даҳон умуман бехатар аст. Аммо, агар шумо яке аз ҳолатҳои зеринро аз сар гузаронед, фавран ба духтур муроҷиат кунед .

• Агар хунравии шадид вуҷуд дошта бошад, онро боздоштан мумкин нест.
• Агар нишонаҳои сироят мавҷуд бошанд (табларза, сурхӣ, чирк, гармӣ ҳангоми ламс).
• Агар натиҷаҳо асимметрӣ ба назар расанд ё захмҳо дуруст шифо наёбанд.
• Агар шумо дар даҳони худ таъми ғайриоддиро эҳсос кунед ё гумон кунед, ки ғадудҳои оби даҳонатон осеб дидаанд.