Тасаввур кунед, ки шумо дучарха савор мешавед. Шумо набояд дар бораи чӣ гуна мувозинат кардан ва педал задан фикр кунед, дуруст аст? Ин худ аз худ рӯй медиҳад. Аммо агар касе аз шумо пурсад, ки рӯзи сешанбеи гузашта барои хӯроки шом чӣ хӯрдед, шумо бояд каме фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки ба ёд оред. Чаро шумо бояд кӯшиш кунед, ки дигареро ба ёд оред, дар ҳоле ки шумо танҳо инро ба ёд оварда метавонед? Сабаби ин дар он аст, ки майнаи мо ду системаи хотираи аҷиб дорад. Ин аст он чизе ки мо имрӯз дар бораи он гап мезанем.
Фарқи байни ин ду намуди хотира чист?
Ба таври оддӣ, хотираи моро метавон ба ду навъи асосӣ тақсим кард: хотираи пинҳонӣ ва хотираи возеҳ .
Хотираи пинҳонӣ чизҳоест, ки мо ба таври худкор, бе кӯшиши бошуурона ба ёд меорем . Инҳо чизҳое ба монанди малака ва одатҳои мо ҳастанд. Инҳо дар хотираи мо бе он ки мо худамон пай барем, нигоҳ дошта мешаванд. Ин мисли он аст, ки шумо мошин меронед. Вақте ки шумо мехоҳед суръат гиред, шумо танҳо газро пахш мекунед. Вақте ки шумо мехоҳед истед, шумо тормозро пахш мекунед. Шумо фикр намекунед, ки "Ҳоло ман бояд газро пахш кунам".
Мисоли дигар ин аст, ки баъзан шумо ба ҳодисае, ки дар гузашта рух додааст, вокуниши гуногун доред. Масалан, шумо метавонед ҳангоми дидани чунин чизе тарсед, зеро қаблан филми даҳшатнокро тамошо кардаед.
Аз тарафи дигар, хотираи возеҳ он чизест, ки мо бошуурона ва огоҳона дар хотир дорем . Ин аст, ки мо далелҳо ва рӯйдодҳоро чӣ гуна дар хотир дорем. Маҳз ҳамин хотира ба мо кӯмак мекунад, ки ба саволҳое ба монанди кӣ, чӣ, дар куҷо, кай ва чӣ тавр ҷавоб диҳем.
Масалан, ин метавонад ба ёд овардани зодрӯзи модаратон, он далел, ки делфин ширхӯр аст ё тафсилоти сафаре, ки шумо соли гузашта анҷом додаед, дар бар гирад.
Роҳи осони дар хотир доштани фарқи байни ин ду ин аст: Хотираи пинҳонӣ ин "донистани он" ("донистани он") аст. Хотираи ошкоро ин "донистани он" ("донистани он") аст.
Хотираи ошкоро бо мурури замон метавонад аз байн равад. Агар шумо ба худ чизеро, ки омӯхтаед, хотиррасон накунед, ба ёд овардани он баъдтар душвор буда метавонад. Аммо хотираи пинҳонӣ хеле пойдортар аст. Ҳатто агар шумо онро мунтазам машқ накунед ҳам, он ҳоло ҳам вуҷуд дорад. Баъзан он метавонад як умр боқӣ монад.
Намудҳои хотираи пинҳонӣ
Хотираи пинҳонӣ, ки баъзан хотираи ғайридекларативӣ номида мешавад, якчанд намудҳои асосӣ дорад.
Хотираи проседурӣ
Ин аст, ки шумо чӣ гуна кореро карданро ба ёд меоред. Хондани забони синҳала, шиноварӣ,Чизҳое ба монанди бастани бандҳои пойафзол ба инҳо тааллуқ доранд. Шумо набояд дар бораи чӣ гуна анҷом додани ин корҳо фикр кунед, онҳо ба таври худкор рӯй медиҳанд . Вақте ки шумо рондани велосипедро ёд мегиред, ин барои шумо табиати дуюмдараҷа мегардад, зеро ин хотира ба шумо хос аст.
Хотираи ибтидоӣ
Ин каме аҷиб аст. Аз сабаби таҷрибаи гузаштаи шумо, посухи навбатӣ дар ин ҷо муайян карда мешавад. Тасаввур кунед, ман ба шумо 3 калима медиҳам: "ҳаммом", "тоза", "ҳубобчаҳо". Пас, агар шумо аз ман хоҳиш кунед, ки калимаеро номбар кунам, ки бо ҳарфи "S" сар мешавад, эҳтимоли зиёд дорад, ки шумо "собун"-ро дар ёд доред. Аммо агар ман ба шумо "пухтупаз", "хӯрдан", "чашидан" диҳам ва аз шумо хоҳиш кунам, ки калимаеро номбар кунед, ки бо ҳарфи "S" сар мешавад, шумо "шӯрбо"-ро дар ёд хоҳед дошт. Бубинед, ки таҷрибаи қаблӣ ба посухи навбатӣ чӣ гуна таъсир мерасонад? Ин "прайминг" номида мешавад.
Категорияи омӯзиш
Ин вақте рух медиҳад, ки шумо чизҳоро беихтиёр ба гурӯҳҳо ҷудо мекунед. Масалан, шумо чеҳраҳои дӯстонаи одамонро дар хотир доред. Ҳамин тавр, ҳатто агар шумо қаблан касеро надида бошед ҳам, вақте ки онҳо табассум мекунанд, шумо медонед: "Ин шахси дӯстона аст". Ин аст, ки чӣ тавр мағзи сар ба мо дар гурӯҳбандӣ ва фаҳмидани чизҳо кӯмак мекунад.
Омӯзиши эҳсосӣ
Эҳсосоти шумо ба тарзи нигоҳдории хотираҳо таъсир мерасонанд. Шумо метавонед як рӯзи хеле хушбахтона ё як рӯзи хеле ғамангезро мисли имрӯз ба ёд оред. Аммо шумо рӯйдодҳои як рӯзи муқаррариро ба ин тарз ба ёд намеоред, дуруст аст? Сабаб дар он аст, ки хотираҳое, ки бо эҳсосоти қавӣ алоқаманданд, дар умқи майна нигоҳ дошта мешаванд .
Омӯзиши идрокӣ
Ин хотира ба шумо кӯмак мекунад, ки он чизеро, ки мебинед, мешунавед, ҳис мекунед, бӯй мекунед ва таъм медиҳед, дарк кунед. Вақте ки шумо борҳо бо як чиз дучор мешавед, шумо метавонед ҳатто хурдтарин фарқиятҳоро байни чизҳои монанд муайян кунед. Масалан, як навозанда метавонад ҳатто нозуктарин фарқиятҳоро байни ду нотаи мусиқиро муайян кунад.
Намудҳои хотираи возеҳ
Хотираи возеҳро инчунин хотираи декларативӣ меноманд. Якчанд намудҳои асосии ин вуҷуд доранд.
Хотираи эпизодӣ
Ин ҷоест, ки шумо таҷрибаҳоеро , ки дар ҳаётатон рух додаанд, ба ёд меоред. Инҳо мисли лаҳзаҳои ҳаёти шумо ҳастанд. Масалан, шумо чизҳоеро ба монанди рӯзи аввали мактаб, тӯй ё сафаре, ки бо дӯстатон рафтаед, ба ёд меоред.
Хотираи семантикӣ
Ин аст, ки шумо чизҳоеро, ки дар бораи ҷаҳон омӯхтаед, ба ёд меоред. Ин чизҳоеро ба монанди дониши умумӣ, чизҳоеро, ки шумо дар мактаб омӯхтаед ва маънои калимаҳоро дар бар мегирад. Масалан, шумо метавонед дар хотир доред, ки "Истанбул шаҳрест дар Туркия" ё "гулдон чизест, ки барои гузоштани гул истифода мешавад" .
Хотираи автобиографӣ
Ин мисли достони зиндагии шумост. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки таърихи шахсии худро ба ёд оред. Ин омезиши хотираи эпизодӣ ва семантикӣ мебошад. Хотираҳои шумо дар бораи чизҳое, ки мебинед ва одамоне, ки вомехӯред, аз нуқтаи назари худи шумо ташаккул меёбанд.
Хотираи фазоӣ
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар хотир доред, ки ашё ё маконҳои муайян дар куҷоянд. Мағзи шумо чизҳоеро ба монанди самт, масофа ва маконро захира мекунад, то ба шумо дар ёфтани роҳ кӯмак расонад. Масалан, ин хотира ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳро аз хона то мағоза ё макони мағозаеро, ки дар маркази савдо мехоҳед, дар хотир доред.
Биёед бо мисолҳо муфассалтар шарҳ диҳем.
Барои беҳтар фаҳмидани фарқи байни ин ду намуди хотира, биёед ба ин ҷадвали мисолҳо назар андозем.
| Хотираи пинҳонӣ (беихтиёр ба ёд оварда мешавад - "чӣ тавр бояд кард") | Хотираи возеҳ (ёдраскунии бошуурона - "дониш дар бораи") |
|---|---|
| Шустани дандонҳо | Сана ва вақти мулоқот бо духтур |
| Дучархасаворӣ | Тафсилот дар бораи рӯзи аввали кори шумо |
| Шиноварӣ | Донистани он ки Лондон пойтахти Англия аст |
| Танҳо калимаҳои сурудро дар ёд доштан | Ёдраскунии рӯйхати корҳо |
| Рондани воситаи нақлиёт | Роҳи хонаро ба ёд овардан |
| Баста кардани бандҳои пойафзол | Зодрӯзи дӯсти беҳтаринатонро ба ёд меоред |
Паёми бурдан ба хона
- Хотираи мо ба ду навъи асосӣ тақсим мешавад: пинҳонӣ (ки мо онро бе дарк мекунем) ва возеҳ (ки мо онро бошуурона ба ёд меорем).
- Хотираи пинҳонӣ маҳорат ва одатҳоест, ба монанди рондани велосипед. Инҳо ба таври худкор дар хотир нигоҳ дошта мешаванд.
- Хотираи возеҳ чизҳое ба монанди чизҳое мебошанд, ки шумо барои имтиҳон омӯхтаед, рӯйдодҳо дар ҳаётатон ва ғайра. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки инҳоро дар хотир нигоҳ доред.
- Хотираи пинҳонӣ муддати тӯлонӣ давом мекунад, аммо хотираи ошкор метавонад бо мурури замон пажмурда шавад.
- Ҳарду намуди хотира барои ҳаёти ҳаррӯзаи мо муҳиманд. Яке бе дигаре кор карда наметавонад. Маҳз ба шарофати ин раванди аҷибе, ки дар мағзи мост, мо метавонем зиндагӣ кунем, омӯзем ва таҷриба кунем.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед