Беҳтарин нигоҳубин барои наздиконатон, ки аз даст додани хотира азият мекашанд, кадом аст? Биёед дар бораи хонаи пиронсолон ва нигоҳубини хотира маълумот гирем.

Оё шумо ягон бор мушоҳида кардаед, ки модар, падар ё касе, ки дӯст медоред, оҳиста-оҳиста хотираи худро гум мекунад? Баъзан онҳо ҳангоми баромадан аз хона гум мешаванд, хашмгин мешаванд ва рафтори ноустувор мекунанд. Танҳо шахсе, ки ин корро мекунад, медонад, ки нигоҳубини онҳо дар хона дар чунин вақтҳо то чӣ андоза душвор аст. Аз ин рӯ, дар чунин вазъият, мо дар бораи ҷое фикр мекунем, ки онҳо метавонанд нигоҳубини махсуси лозимиро гиранд. Ду номе, ки мо дар ин ҷо аксар вақт мешунавем, Хонаҳои пиронсолон ва Марказҳои нигоҳубини хотира мебошанд. Гарчанде ки ин ду ба ҳам монанд ба назар мерасанд, байни онҳо фарқиятҳои калон вуҷуд доранд. Биёед имрӯз дар бораи онҳо сӯҳбат кунем.

Хонаҳои пиронсолон чистанд?

Ба таври оддӣ, хонаи пиронсолон маконест, ки ба одамони дорои мушкилоти гуногуни саломатӣ ва маъюбӣ, ки дар хона нигоҳубинашон душвор аст, шабонарӯзӣ нигоҳубин мекунад. Ба сокинон дар фаъолиятҳои ҳаррӯза, аз қабили хӯрокхӯрӣ, оббозӣ ва либоспӯшӣ кӯмак расонида мешавад.

Масалан, хонаи пиронсолон метавонад барои шахсе, ки пас аз ҷарроҳии ҷиддӣ барои муддате ба нигоҳубини махсус ниёз дорад, ё барои шахси солхӯрдае, ки он қадар бемор нест, ки дар беморхона бимонад, аммо наметавонад танҳо зиндагӣ кунад, хидмати хубе бошад. Одамоне, ки мушкилоти хотира доранд, метавонанд дар чунин ҷойҳо муддати тӯлонӣ бимонанд.

Илова бар ин нигоҳубини асосӣ, хонаҳои пиронсолон инчунин хидматҳои ҳифзи меҳнатро пешниҳод мекунанд. Масалан, физиотерапия, терапияи меҳнатӣ ва ғайра. Ҳамчунин, азбаски ҳамшираҳо ҳузур доранд, нигоҳубини тиббӣ ба монанди додани доруҳо, тоза кардани захмҳо ва додани маҳлули шӯр (IV) низ пешниҳод карда мешавад.

Пас, марказҳои нигоҳубини хотира кадомҳоянд?

Марказҳои нигоҳубини хотира мисли як зинаи навбатӣ аз хонаи пиронсолон мебошанд. Онҳо инчунин нигоҳубини шабонарӯзӣ ва кӯмак дар иҷрои корҳои ҳаррӯзаро таъмин мекунанд. Аммо фарқияти асосӣ дар он аст, ки ин ҷойҳо махсус барои беморони гирифтори гум шудани хотира тарҳрезӣ шудаанд .

Ин маънои онро дорад, ки дар ин ҷо кормандоне ҳастанд, ки махсус барои нигоҳубини одамони гирифтори нуқсонҳои маърифатӣ ба монанди бемории Алтсгеймер ё девонагӣ омӯзонида шудаанд. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна бо ин беморон муносибат кунанд ва чӣ гуна онҳоро ором кунанд.

Инҳо аксар вақт ҳамчун воҳидҳои алоҳида ва хуб муҳофизатшаванда дар дохили хонаи пиронсолон истифода мешаванд. Ин барои пешгирӣ аз он анҷом дода мешавад, ки шахси дорои хотираи паст тасодуфан берун равад ва гум шавад. Баъзан инҳо дар биноҳои алоҳида низ ҷойгир карда мешаванд.

Муҳити ин ҷо низ барои беморон осон тарҳрезӣ шудааст. Масалан, тасвирҳо ва аломатҳо барои осон кардани ёфтани ҳуҷра ва ҳаммом барои онҳо истифода мешаванд. Ҳавлиҳои пӯшида мавҷуданд, то онҳо бехатар дар берун сайругашт кунанд. Ҳамчунин, фаъолиятҳое, ки махсусан барои онҳое, ки дорои нуқсони хотира мебошанд, муфиданд, ба монанди гӯш кардани мусиқӣ ва расмкашӣ, ба ҷадвали ҳаррӯза дохил карда шудаанд.

Аломатҳое, ки нишон медиҳанд, ки шахси наздикатон ба нигоҳубини хотира ниёз дорад

Қабули қарор дар бораи фиристодани шахси наздикатон ба чунин ҷой осон нест. Аммо, баъзан ин беҳтарин корест, ки шумо метавонед барои онҳо ва барои худатон анҷом диҳед. Бубинед, ки оё шумо метавонед ин аломатҳоро пай баред.

1. Масъалаҳои амниятӣ

«Ман метарсам, ки модар/падарро танҳо дар хона гузорам ва ҳатто барои муддате ба берун бароям. Оё онҳо оташдонро фурӯзон мекунанд ва фаромӯш мекунанд? Оё агар дарро боз кунанд, роҳи баромаданро ёфта наметавонанд?» Оё шумо чунин тарс доред? Агар шумо пайваста дар бораи бехатарии онҳо хавотир бошед, ин маънои онро дорад, ки муҳити хона дигар барои онҳо ба қадри кофӣ бехатар нест.

2. Душвории иҷрои вазифаҳои ҳаррӯза

Бо мурури замон, хотира коҳиш меёбад, ҳатто корҳои оддӣ ба монанди оббозӣ, либоспӯшӣ ва истифодаи ҳаммом ба як мушкилӣ табдил меёбанд. Агар ба шумо касе лозим бошад, ки мунтазам дар ин корҳо ба шумо кӯмак кунад, шояд ба шумо кӯмаки касе бо омӯзиши махсус лозим шавад.

3. Шумо низ ҳамчун парастор хаста шудаед.

Ғамхорӣ аз шахси наздик як ӯҳдадории бузург аст. Аммо анҷом додани ин кор 24 соат дар як рӯз метавонад аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ хастакунанда бошад. Саломатии шумо низ муҳим аст. Агар шумо эҳсос кунед, ки ба истироҳат ниёз доред, муроҷиат кардан ба кӯмаки касбӣ нодуруст нест.

Чӣ тавр беҳтарин маркази таълимро интихоб кардан мумкин аст?

Хуб, акнун, ки шумо дар бораи қабули қарор фикр мекунед, онҳоро танҳо ба як ҷо насупоред. Шумо бояд онҳоро бодиққат таҳқиқ кунед.

• Ҳатман боздид кунед: Ба ҷои сӯҳбат бо телефон, худатон дар давоми ду ё се рӯз, дар вақтҳои гуногун, ба он ҷо ташриф оред. Хусусан, агар шумо ҳангоми хӯрокхӯрӣ равед, шумо метавонед чизҳоеро ба монанди тозагӣ ва сифати хӯрок бубинед.
• Бо кормандон сӯҳбат кунед: Мушоҳида кунед, ки кормандон бо сокинони он ҷо чӣ гуна муносибат мекунанд. Оё онҳо меҳрубонанд? Оё онҳо пурсабранд?
• Аз оилаҳои дигар пурсед: Агар имкон бошад, бо оилаҳое, ки аллакай дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, сӯҳбат кунед. Таҷрибаи онҳо барои шумо бебаҳо аст.
• Савол диҳед: Аз пурсидани ҳар саволе, ки ба зеҳнатон меояд, шарм надоред.

Арзиш ва имконот

Дар Шри-Ланка, чунин марказҳои нигоҳубин аксар вақт аз ҷониби бахши хусусӣ идора карда мешаванд. Аз ин рӯ, хароҷот метавонад нисбатан баланд бошад. Оила бояд барои ин пардохт кунад. Ин хароҷот бояд аз ҳисоби нафақа, пасандозҳо, саҳмҳои кӯдакон ё дигар дороиҳо пӯшонида шавад. Арзиш вобаста ба макони интихобшуда, иншооти он ва сатҳи нигоҳубини зарурӣ хеле фарқ мекунад. Аз ин рӯ, дар бораи хароҷот ва усулҳои пардохт бо роҳбарияти марказе, ки интихоб мекунед, ошкоро бошед.

Баъзан Маркази нигоҳубини хотира шояд зарур набошад. Имконоти дигар низ мавҷуданд:

• Нигоҳубини хонагӣ: Киро кардани як парастори ботаҷриба, ки барои кӯмак ба хонаи шумо меояд.
• Марказҳои рӯзонаи калонсолон: Ҷойҳое, ки танҳо дар давоми рӯз нигоҳубин, фаъолиятҳои иҷтимоӣ ва баъзе хизматрасониҳои тиббиро пешниҳод мекунанд.
• Нигоҳубини муваққатӣ: Хизматрасониҳое, ки дар сурати ниёз ба танаффус ба шахси наздикатон дар муддати кӯтоҳ нигоҳубин мекунанд.

Новобаста аз қароре, ки шумо қабул мекунед, муҳим аст , ки бо духтури оилавии худ (табиб) сӯҳбат кунед , то дар бораи он, ки кадом вариант ба ниёзҳои тиббии шумо бештар мувофиқ аст, маслиҳат гиред.