Биёед дар бораи марҳилаҳои муҳими хониш дар роҳи фарзандатон барои табдил шудан ба хонандаи хуб маълумот гирем.

Вақте ки кӯдаки хурди шумо калон мешавад, ӯ дар зиндагӣ чизҳои навро меомӯзад, дуруст аст? Омӯхтани хондани ҳарфҳо ва хондани китобҳо низ хеле муҳим аст. Аммо, на ҳама кӯдакон ин чизҳоро бо суръати якхела меомӯзанд. Баъзе кӯдакон ҳарфҳоро хеле зуд мефаҳманд, дар ҳоле ки дигарон каме бештар вақт мегиранд. Ин хеле муқаррарӣ аст. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки агар шумо дар бораи сафари хониши фарзандатон ягон шубҳа ё савол дошта бошед, аз духтур, муаллими кӯдак ё мутахассиси хониш дар мактаб пурсед. Зеро кӯмак ба кӯдаконе, ки дар синни хурдӣ бо душвориҳои хониш рӯбарӯ ҳастанд, як қувваи бузург барои ояндаи онҳост.

Волидон ва муаллимон метавонанд захираҳоеро барои кӯмак ба фарзандонашон пайдо кунанд. Баъзан ин метавонад аз синни томактабӣ оғоз шавад. Марказҳои хуби нигоҳубини кӯдакон, барномаҳои хуби томактабӣ ва муҳити хонагӣ, ки пур аз забон ва хониш аст, метавонанд барои расидан ба ин марҳилаҳои хониш ба кӯдакон роҳи дароз гузоранд.

Чӣ тавр кӯдак роҳи худро барои хонандаи хуб шудан оғоз мекунад?

Ба таври оддӣ, омӯхтани хондан якбора рух намедиҳад. Ин мисли боло рафтан аз зинапоя, як зина ба зина аст. Ин марҳилаҳои муҳим истгоҳҳои хурде мебошанд, ки фарзанди шумо дар ин роҳ ба онҳо мерасад. Аммо дар хотир доред, ки ин марҳилаҳои маъмулӣ барои кӯдакони ин синну сол мебошанд. Фарзанди шумо метавонад каме дуртар аз ин бошад. Нагузоред, ки ин мушкиле бошад.

Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки кӯдакро бо муҳаббат ва сабр дастгирӣ кунем ва ба ӯ дар инкишоф додани муносибати хуб бо китобҳо кумак кунем.

Акнун биёед бубинем, ки кӯдакон дар ин сафари хониш бо мурури синну солашон чӣ гуна чизҳоро нишон медиҳанд.

Аз таваллуд то тақрибан як сол: Нахустин дидгоҳи кӯдаки шумо ба ҷаҳони хониш! (Кӯдакӣ - то 1-солагӣ)

Ин вақте аст, ки кӯдакон қадамҳои аввалини худро барои муошират бо атрофиён мегузоранд. Шумо метавонед ин чизҳоро дар кӯдаки худ мушоҳида кунед:

• Онҳо кӯшиш мекунанд, ки бо дасту пойҳояшон як ба як ҳарф зананд. Ин маънои онро дорад , ки онҳо тадриҷан дарк мекунанд, ки метавонанд худро тавассути имову ишора ва садоҳо баён кунанд.
• Вақте ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, ӯ ҷавоб медиҳад. Шояд ба шумо нигоҳ кунад, табассум кунад ё садо барорад.
• Онҳо таваҷҷӯҳи худро ба касе ё бозичае равона карданро сар мекунанд.
• Онҳо метавонанд тақрибан 50 калимаи соддаро ба монанди «модар», «падар», «кӯдак» ва «шир» фаҳманд.
• Вақте ки ман китобҳоеро бо расмҳои зебо ва рангоранг мебинам, дастамро ба онҳо дароз мекунам ва бо ёрии шумо саҳифаҳоро гардонам.
• Вақте ки шумо ҳикояеро нақл мекунед, дар китоб расмҳоро нишон медиҳед, онҳо бо садоҳои паст посух медиҳанд ва баъзан бо дастонашон ба расмҳо оҳиста ламс мекунанд. Онҳо бо шавқи зиёд гӯш мекунанд.

Ҳарчанд онҳо дар ин синну сол китоб "намехонанд", аммо ин роҳи аввалини робитаи худро бо китобҳо ва ҳикояҳо ба вуҷуд меорад.

Чӣ тавр кӯдакони шӯх (аз 1 то 3 сола)-ро бо китобҳо дӯст кардан мумкин аст (Кӯдакони хурдсол - 1-3 сола)

Дар ин синну сол кӯдакони хурдсол каме калонтар мешаванд. Ҷаҳони онҳо калонтар мешавад. Китобҳо барои онҳо шавқовартар мешаванд. Ба он чизе, ки онҳо мекунанд, нигаред:

• Агар шумо расмеро дар китоб нишон дода, аз онҳо бипурсед: "Гурба дар куҷост?", онҳо ба гурба ишора мекунанд. Агар шумо аз онҳо бипурсед: "Саг чӣ месозад?", онҳо инчунин кӯшиш мекунанд, ки "бу-бу" гӯянд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд ба саволҳо дар бораи чизҳои дар китобҳо буда ҷавоб диҳанд ва ҳайвонот ва чизҳои дар расмҳо бударо муайян кунанд .
• Онҳо ба номгузории чизҳо дар расмҳое, ки аксар вақт мебинанд, шурӯъ мекунанд.
• Агар ба онҳо гӯед, ки ба чизе дар китоб ишора кунанд, онҳо бо ангушт ба он ишора мекунанд.
• Онҳо китобро мегиранд ва мисли калонсолон рафтор мекунанд, гӯё ки китоб мехонанд. Ин манзараи хеле зебост!
• Агар ин китобест, ки шумо мунтазам мехонед, онҳо калимаҳои охиринро ҳангоми хондани ҷумла мегӯянд.
• Онҳо як пора коғазро гирифта, ба харошидан шурӯъ мекунанд. Ин бояд роҳи "навиштани" онҳо бошад!
• Ман номҳои китобҳоро дар ёд дорам ва онҳоро аз рӯи расмҳои муқоваи китоб мешиносам.
• Саҳифаҳои китобҳои тахтаӣ бо саҳифаҳои ғафс худ аз худ чарх мезананд.
• Шояд онҳо китоби дӯстдоштаи худро дошта бошанд ва аз шумо хоҳиш мекунанд, ки онро борҳо бихонед.

Азбаски онҳо дар ин давра вақти зиёдеро бо китобҳо мегузаронанд, ин ба рушди луғат ва малакаҳои забонӣ кумаки калон мерасонад.

Дар 3-солагӣ: Маҳорати хониши кӯдаки томактабӣ (синфи томактабӣ - 3-солагӣ)

Акнун, кӯдаки шумо ба корҳои дигар мустақилона одат кардааст. Китобҳо низ истисно нестанд.

• Онҳо дӯст медоранд, ки китобҳоро мустақилона гиранд ва саҳифаҳоро гардонанд .
• Ман бодиққат гӯш мекунам, ҳатто агар ҳикояҳо нисбат ба пештара каме дарозтар бошанд ҳам.
• Агар ин қиссаест, ки шумо зуд-зуд мешунавед, ман кӯшиш мекунам, ки онро аз нав нақл кунам. Шояд калимаҳо каме нодуруст бошанд, аммо ман кӯшиш мекунам, ки моҳияти қиссаро баён кунам.
• Суруди "ABC" бо ёрии шумо каме ҷолибтар садо медиҳад.
• Онҳо рамзҳоеро мекашанд, ки гӯё менависанд.
• Ҳарфи аввали номашонро мешиносад.
• Ман мефаҳмам, ки навиштан аз расмкашӣ фарқ мекунад.
• Ин мисли тақлид кардани хондани китоб бо овози баланд аст.

Дар синни 4-солагӣ: Чӣ гуна фарзанди шумо дар солҳои охири таҳсил дар томактабӣ (синни томактабӣ - 4-солагӣ) бештар маълумот мегирад

Дар ин синну сол кӯдакони хурдсол ба ҳарфҳо ва калимаҳо бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Онҳо инчунин ба аломатҳо ва рамзҳои ҷаҳони худ диққат медиҳанд.

• Онҳо аломатҳо ва тамғакоғазҳои маъмулиро, ба монанди аломатҳои кӯча ва номҳои мағозаҳоро, мешиносанд.
• Калимаҳои қофиядорро, ба монанди "ge", "be" ва "le" мешиносад. Ин барои малакаҳои хониш хеле муҳим аст.
• Қодир ба номбар кардани якчанд ҳарфҳои алифбо бошед (одатан хуб мебуд, агар шумо тақрибан 15-18 ҳарфи калонро номбар карда тавонед).
• Ҳарфҳоро дар номи онҳо мешиносад.
• Кӯшиш мекунанд, ки номашонро нависанд.
• Кӯшиш кунед, ки садои аввалро дар калима бигӯед.
• Баъзе ҳарфҳо бо садоҳои марбут ба он ҳарфҳо мувофиқат карданро сар мекунанд.
• Шумо аз сатҳҳои садо дар калима, яъне қисмҳое (ҳиҷоҳо), ки метавонанд ба калима тақсим карда шаванд, огоҳ мешавед.
• Онҳо кӯшиш мекунанд, ки калимаҳоро бо истифода аз ҳарфҳое, ки медонанд, нависанд.
• Онҳо мефаҳманд, ки ҳарфҳо аз чап ба рост, аз боло ба поён навишта мешаванд.
• Онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳикояҳоеро, ки ба онҳо нақл карда шуда буд, бо суханони худ аз нав нақл кунанд.

Дар 5-солагӣ: Маҳорати хониши кӯдаке, ки барои рафтан ба мактаби калон (боғчаи кӯдакон - 5-солагӣ) омода аст.

То ҳол, кӯдакони хурдсол бисёр чизҳоро омӯхтаанд. Ҳангоми омодагӣ ба мактаб, малакаҳои хониши онҳо боз ҳам беҳтар мешаванд.

• Онҳо метавонанд калимаҳоеро, ки бо як садо анҷом меёбанд, бо ҳам қофиябандӣ ва ҳамфикрӣ эҷод кунанд.
• Баъзе калимаҳои гуфташударо бо калимаҳои хаттӣ муқоиса кардан мумкин аст.
• Шумо метавонед ҳарфҳо, рақамҳо ва калимаҳои оддӣ нависед.
• Агар онҳо ҷоеро бубинанд, ки дар он чанд калимае, ки медонанд ва аксар вақт мебинанд, навишта шудаанд, онҳоро мешиносанд.
• Ҳангоми хондани ҳикоя, мо кӯшиш мекунем , ки тахмин кунем, ки баъд чӣ мешавад .
• Дар калимаҳои кӯтоҳ садои аввал, садои миёна ва садои охирро муайян кунед.
• Ҳангоми суханронӣ, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳатто хурдтарин пораҳои садоиро дар калимаҳо шинохта, онҳоро ба талаффузи онҳо тағйир диҳанд.
• Таърифҳои мушаххаси баъзе калимаҳоро мефаҳмад.
• Онҳо метавонанд калимаҳои оддиро мустақилона хонанд (масалан, калимаи "саг"-ро пас аз диданаш хондан) ва он калимаҳоро вақте ки онҳо дар ҷумла ҳастанд, хонанд.
• Онҳо метавонанд ғояи асосии ҳикояро нақл кунанд, тафсилоти ҳикояро (кӣ, чӣ, кай, дар куҷо, чаро, чӣ тавр ва ғайра) нақл кунанд ва рӯйдодҳои ҳикояро бо тартиб нақл кунанд .

Дар синфҳои якум ва дуюм (синфҳои 6-7): Хониши китобҳо боз ҳам шавқовартар аст! (Синфҳои якум ва дуюм - синнҳои 6-7)

Дар синфҳои якум ва дуюми мактаб, кӯдакон дар хондани китоб маҳорати бештар пайдо мекунанд. Ин барои онҳо як таҷрибаи хеле гуворо аст.

• Онҳо аз хондани ҳикояҳое, ки қаблан хондаанд ва медонанд, лаззат мебаранд.
• Калимаҳое, ки ҳарфҳои номаълум доранд , якҷоя карда мешаванд ва сипас хонда мешаванд ("садо мебарорад") ё рамзкушоӣ карда мешаванд.
• Барои фаҳмидани калимаҳои номаълум аз расмҳои китоб ва дигар калимаҳои ҷумла (контекст) истифода баред.
• Ман тадриҷан чизҳоеро ба монанди пунктуатсия ва ҳарфҳои калонро ҳангоми навиштан меомӯзам ва истифода мебарам.
• Агар шумо ҳангоми хондани китоб бо овози баланд хато кунед, шумо кӯшиш мекунед, ки хатогиро худатон ислоҳ кунед.
• Пас аз хондани ҳикоя, онҳо расмҳо мекашанд, то нишон диҳанд, ки онро чӣ гуна дарк кардаанд.
• Ҳангоми навиштан, шумо бояд бо навиштани тафсилот бо тартиби муайян, ба монанди ҳикояе бо оғоз, миёна ва анҷом, оғоз кунед.

Дар синфҳои дуюм ва сеюм (синфҳои 7-8): Чӣ тавр ҷаҳонро тавассути хониш дидан мумкин аст (синфҳои дуюм ва сеюм - синнҳои 7-8)

Дар ин синну сол кӯдакон дар хондани китобҳо мустақилона маҳорат пайдо мекунанд. Онҳо аз он чизе, ки мехонанд, дар бораи ҷаҳон бисёр чизҳоро меомӯзанд.

• Онҳо метавонанд китобҳои дарозтарро мустақилона хонанд .
• Ҳангоми хондани овози баланд, бо таъкид ва ифодаи дуруст мувофиқи матни ҳикоя хонед.
• Барои муайян кардани калимаҳои номаълум аз матни ҳикоя ва расмҳо истифода баред.
• Фаҳмед, ки параграфҳо чистанд ва ҳангоми навиштан истифодаи онҳоро оғоз кунед.
• Аломатҳои пунктуатсия дуруст истифода шудаанд.
• Қодир ба дуруст навиштани бисёр калимаҳо.
• Ман ба навиштани чизҳое ба монанди қайдҳои хурд, паёмҳои телефонӣ ва почтаи электронӣ шурӯъ мекунам.
• Шумо метавонед юмори дар ҳуҷҷат бударо дарк кунед .
• Онҳо калимаҳо ва ибораҳои наверо, ки мешунаванд ва мехонанд, дар нутқи ҳаррӯзаи худ истифода мебаранд.
• Онҳо ба он чизе, ки навиштаанд, назар мекунанд, онро ислоҳ мекунанд, ҳикояҳои худро эҷод мекунанд ва ҳатто барои онҳо расм мекашанд.

Аз синфи чорум то ҳаштум (аз 9 то 13 сола): Ҷаҳони ҷавони дониш ва фароғат тавассути хониш (аз синфи чорум то ҳаштум - аз 9 то 13 сола)

Ҳоло кӯдакон ба синни наврасӣ наздик шуда истодаанд. Онҳо тавассути хондан дониш пайдо мекунанд ва аз он лаззат мебаранд.

• Намудҳои гуногуни матнҳо, аз қабили тарҷумаи ҳолҳо, шеър ва асарҳои бадеиро хонед, дарк кунед ва таҳқиқ кунед.
• Мо кӯшиш мекунем, ки матнҳои тафсирӣ, матнҳои ривоятӣ ва матнҳои боварибахшро дарк кунем.
• Мисли китоби илмӣ, шумо онро барои гирифтани маълумоти мушаххас мехонед.
• Муносибатҳои байни объектҳоро мефаҳмад.
• Қисмҳои грамматикии нутқ ва хусусиятҳои забонӣ, аз қабили ташбеҳ ва метафораро шинохта метавонад.
• Онҳо унсурҳои асосии ҳикояро, аз қабили замон, макон, сюжет, мушкилот ва роҳи ҳал, дуруст муайян мекунанд.
• Онҳо барои фароғат дар бораи мавзӯи мушаххас мехонанд ва менависанд. Онҳо инчунин мефаҳманд, ки кадом услуби навиштан барои он маврид мувофиқ аст.
• Матнҳоро аз ҷиҳати маъно таҳлил кунед.

Чӣ мешавад, агар фарзанди шумо дар расидан ба ин марҳилаҳои муҳим дер монад?

Тасаввур кунед, ки шумо фикр мекунед, ки фарзанди шумо каме дертар аз дигар кӯдакон дар расидан ба баъзе аз ин марҳилаҳо қарор дорад. Хавотир нашавед. Аввалан, дар хотир доред, ки ҳар як кӯдак фарқ мекунад. Аммо, агар шумо ягон нигаронӣ ё тарси ҷиддӣ дошта бошед, беҳтар аст, ки бо духтур, муаллими фарзандатон ё мутахассиси хониш дар ин бора сӯҳбат кунед.

Онҳо метавонанд ҳолати фарзанди шуморо дақиқ арзёбӣ кунанд ва дар ҳолати зарурӣ ба шумо дар бораи он ки чӣ гуна кӯмак бояд расонд, роҳнамоӣ кунанд. Ҳар қадар зудтар кӯмак расонида шавад, натиҷа ҳамон қадар беҳтар мешавад.

Агар мо ин сӯҳбатҳоро якҷоя кунем (Паёми хонагӣ)

Пас, акнун шумо тасаввуроти равшан доред, ки сафари кӯдак ҳангоми омӯхтани хондан чӣ гуна аст. Ин сафари тӯлонӣ, вале зебост.

• Ҳар як кӯдак фарқ мекунад: Фарзанди худро бо дигар кӯдакон муқоиса накунед. Онҳо ин чизҳоро бо суръати худ меомӯзанд.
• Ташвиқ кунед, маҷбур накунед: Дар хона муҳите фароҳам оваред, ки фарзандатонро ба хондани китоб ва омӯхтани ҳарфҳо водор созад. Ин нисбат ба маҷбур кардани онҳо хеле самараноктар аст.
• Якҷоя китоб хонед: Хондани китобҳо бо фарзандатон ва аз хурдӣ тамошо кардани расмҳо роҳи хубест барои бедор кардани муҳаббат ба китоб дар онҳо.
• Агар шубҳа дошта бошед, кӯмак пурсед: Агар шумо дар бораи қобилияти хондани фарзандатон ягон нигаронӣ дошта бошед, аз пурсидани духтур ё муаллим шарм надоред. Муҳим аст, ки онро барвақт муайян ва кӯмак расонед.
• Хонданро шавқовар гардонед: Барои фарзандатон хонданро шавқовар гардонед, на бори гарон.

Бо муҳаббат, дастгирӣ ва сабри шумо, кӯдаки хурдсоли шумо рӯзе хонандаи хубе хоҳад шуд. Дар ин сафаратон беҳтарин орзуҳо!

Марҳилаҳои хониш , хониши кӯдакон, саводнокӣ, рушди забон, таълими барвақти кӯдакон, маслиҳатҳои волидайн, марҳилаҳои хониш