Дар оҳиста кушода шуд. Шаника бо чашмони поён ва Виҳангаи хурдакак ба оғӯш гирифта, ба дарун даромад. Гарчанде ки ин танҳо як рӯзи сешанбеи муқаррарӣ буд, ман медонистам, ки барои Шаника ин як рӯзи оддӣ набуд.
— Салом, Шаника. Лутфан, дароед, — гуфтам ман бо табассуми гарм. Вай кӯшиш кард, ки ба табассум ҷавоб диҳад, аммо ба назар хаста ва ошкоро ғамгин менамуд. Дар ҳоле ки Виҳангаро дар оғӯш дошт, дилаш бори вазнине дошт. Ҳангоми нишастан оҳ кашида, дароз кашид.
« Доктор Прия , ман фикр мекардам, ки пас аз таваллуди кӯдак шодӣ эҳсос мекунам. Ба ҷои ин, ман худро холӣ ҳис мекунам. Баъзан ҳатто метарсам. Намедонам, ки коре нодуруст карда истодаам ё не».
Ман сар ҷунбондам, бо умеди он ки ӯро итминон диҳам, ки аз ҳеҷ чиз наметарсад. «Шаника, ту танҳо нестӣ. Бигзор ман фаҳмонам, ки ту чӣ аз сар мегузаронӣ. Лутфан, як лаҳза ҳам фикр накун, ки ин айби ту аст».
Бэйби Блюз: Вақте ки эҳсосот аз ҳад зиёд мешаванд
Бисёре аз модарон, мисли шумо, он чизеро, ки мо онро "блюзи пас аз таваллуд" ё маъмулан " блюзи кӯдакона " меномем, аз сар мегузаронанд. Шаника бо чашмони ашкдор ба ман нигарист ва мехост фаҳмад, ки бо ӯ чӣ рӯй дода истодааст.
— Шаника, — гуфтам ман бо нармӣ, — он чизе ки ту ҳис мекунӣ, комилан муқаррарӣ аст. Бисёре аз модарони нав аз ин ҳолат мегузаранд. Пас аз таваллуд, гормонҳои ту ба таври назаррас тағйир меёбанд. Вақте ки ту хастагии шадид, шабҳои бехобӣ ва бори масъулиятҳои навро илова мекунӣ, тааҷҷубовар нест, ки ту мубориза мебарӣ.
Вай сар ҷунбонд ва лабашро газид. «Аммо ман бояд худро хушбахт ҳис кунам, дуруст нест? Виҳанга солим аст ва ман дастгирӣ дорам. Пас, чаро ман ин қадар ғамгинам?»
Ман ба ӯ наздиктар шудам. «Бейблюз аз он сабаб ба вуҷуд меояд, ки бадани шумо ба ин тағйироти бузург мутобиқ мешавад. Ин маънои онро надорад, ки шумо Виҳангаро дӯст намедоред ва албатта маънои онро надорад, ки шумо модари хуб нестед. Шумо модари аҷоиб ҳастед. Ин эҳсосот танҳо натиҷаи тағйироти гормоналӣ ва фишоре мебошанд, ки шумо ба худатон мегузоред».
Ҳангоми бемории Блюзи Блюз чӣ рӯй медиҳад?
Вақте ки шумо аз бемории кӯдакона азият мекашед, шумо метавонед худро ғамгин ё аз ҷиҳати эмотсионалӣ хаста ҳис кунед. Баъзан шумо метавонед асабонӣ шавед ё ногаҳон гиря кунед. Эҳтимол шумо худро хаста ҳис мекунед ва барои хоб рафтан мубориза мебаред. Шумо инчунин метавонед ба қобилиятҳои худ ҳамчун волидайни нав шубҳа кунед. Аломатҳои ҷисмонӣ ба монанди дарди сар ё дарди бадан низ маъмуланд. Аммо хавотир нашавед - ин одатан худ аз худ дар давоми чанд рӯз ё ҳафта мегузарад.
Агар эҳсоси бепарвоии кӯдакона идома ёбад: Шинохти депрессияи пас аз таваллуд
Баъзан, эҳсоси рӯҳафтодагӣ аз байн намеравад. Агар ин эҳсосот беш аз ду ҳафта давом кунанд ё бадтар шаванд, ин метавонад депрессияи пас аз таваллуд бошад.Ин на танҳо як афсуни муваққатии ғамангез аст; он амиқтар аст. Мисли Шаника, шумо метавонед эҳсоси ноумедӣ ё гуноҳро эҳсос кунед. Бехобӣ ва хастагии музмин метавонанд шуморо аз ҳад зиёд фишор диҳанд. Дар хотир доред, ки ин айби шумо нест - ин як ҳолати тиббӣ аст ва онро хеле табобат кардан мумкин аст.
Аломатҳои депрессияи пас аз таваллуд кадомҳоянд?
- Эҳсоси доимии ғамгинӣ ё ноумедӣ
- Ҳамеша хастагӣ ҳис мекунам
- Душвории хоб рафтан ё аз ҳад зиёд хобидан
- Аз даст додани шавқ ба фаъолиятҳое, ки қаблан аз онҳо лаззат мебурдед
- Душвории пайвастшавӣ бо кӯдаки шумо
- Эҳсоси изтироб ё нигаронии аз ҳад зиёд
- Хашмгинӣ ё эҳсоси хашм бе ягон сабаби равшан
- Фикрҳои доимӣ дар бораи он ки шумо модари "ба қадри кофӣ хуб" нестед
Шумо чӣ кор карда метавонед, то худро беҳтар ҳис кунед?
Барои рафъи депрессияи пас аз таваллуд, қадами аввал ин сӯҳбат кардан дар бораи он аст. Бо шарики худ, оила, дӯстон ё провайдери тиббии худ тамос гиред. Онҳо барои дастгирии шумо омодаанд. Илова бар ин, ҳамроҳ шудан ба гурӯҳи дастгирӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дарк кунед, ки шумо дар ин сафар танҳо нестед.
Маслиҳатҳо барои зиндагӣ бо депрессияи пас аз таваллуд
- Аз худатон кӯмак пурсед. Бигзор дигарон корҳои хонаро анҷом диҳанд ё кӯдакро нигоҳубин кунанд. Шумо маҷбур нестед, ки ҳама чизро худатон анҷом диҳед.
- Истироҳат кунед. Вақте ки кӯдак хоб мекунад, хоб кунед. Ҳатто истироҳати кӯтоҳмуддат метавонад сатҳи энергияи шуморо афзоиш диҳад.
- Фаъол бошед. Ҳатто сайругашти кӯтоҳ ё нафаскашӣ дар ҳавои тоза метавонад саломатии равонии шуморо беҳтар созад.
- Бо дигарон сӯҳбат кунед. Ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ шавед ё ба дӯсти боэътимодатон дилсӯзӣ кунед. Ин ба сабук кардани бори шумо мусоидат мекунад.
- Бо худ меҳрубон бошед. Шумо ҳам мисли кӯдакатон меомӯзед.
Агар шумо кӯмак наҷӯед, чӣ мешавад?
Агар табобат карда нашавад, депрессияи пас аз таваллуд метавонад на танҳо ба шумо, балки ба кӯдаки шумо ва тамоми оилаатон таъсир расонад. Он метавонад робитаро душвор гардонад ва муносибатҳои шахсии шуморо зери суол барад. Аммо, бо кӯмак, вазъ беҳтар хоҳад шуд. Шумо набояд танҳо бо ин рӯбарӯ шавед.
Пайваст шудан ба гурӯҳи дастгирӣ
Гурӯҳҳои дастгирӣ фазои бехатареро барои мубодилаи ҳикояи худ, омӯхтани стратегияҳои нави мубориза бо мушкилот ва дарк кардани он, ки шумо дар ин роҳ танҳо намеравед, фароҳам меоранд. Шумо инчунин метавонед аз дигар модарон фаҳмишҳои арзишманд гиред.
Ҳангоме ки Шаника барои рафтан омода мешуд, ман дар чашмони ӯ умеди дурахшонеро дидам. «Ташаккур, доктор Прия. Ман имкони пайвастан ба як гурӯҳи дастгирӣ-ро меҷӯям ва имшаб бо шавҳарам сӯҳбат мекунам».
«Шумо танҳо нестед, Шаника. Ин як раванд аст, аммо дар ҳама ҷо кӯмак дастрас аст. Ҳамеша дар хотир доред, ки шумо кори олиҷаноберо анҷом медиҳед.»
Депрессияи пас аз таваллуд ҷои шарм нест. Он ба бисёр занон таъсир мерасонад. Агар шумо худро ғамгин ё душвор ҳис кунед, лутфан дар бораи худ гап занед. Мисли Шаника, шумо сазовори дастгирӣ, фаҳмиш ва ҳуқуқи эҳсос кардани шодӣ аз ин давраи аввали кӯдаки худ ҳастед.
Оғози нав
Шаника он рӯз бо умеди нав клиникаро тарк кард. Вай медонист, ки танҳо нест ва дастгирӣ дастрас аст. Вай мефаҳмид, ки депрессияи пас аз таваллуд манбаи шарм нест - ин як ҳолати тиббии табобатшаванда аст.
Агар шумо бо депрессияи пас аз таваллуд мубориза баред, дар хотир доред, ки шумо танҳо нестед. Ба касе муроҷиат кунед, бо ӯ сӯҳбат кунед ва бигзор эҳсосоти шумо шунида шаванд. Бо ин роҳ, шумо метавонед аз ин давраи душвор гузашта, бо оилаатон зиндагии хушбахтонаро пеш гиред.
Фикрҳои худро дар шарҳҳо мубодила кунед.
Ман ҳамеша барои дастгирии шумо дар ин ҷо ҳастам.
