Баъзан, ҳатто вақте ки моро одамони зиёд иҳота кардаанд ва бо оилаи калон зиндагӣ мекунанд, мо то ҳол худро хеле танҳо ҳис мекунем, дуруст аст? Ё вақте ки мо барои кор ба шаҳри нав кӯчида меравем, ё вақте ки шахси наздикамонро аз даст медиҳем, танҳоӣ ва танҳоиро эҳсос мекунем... Ин танҳо эҳсоси ғамгинӣ нест. Ин танҳоӣ аз он чизе ки мо фикр мекунем, амиқтар аст ва ҳатто ба саломатии ҷисмонии мо таъсир мерасонад. Пас, биёед имрӯз дар ин бора сӯҳбат кунем.
Ин танҳоӣ дар асл чист?
Аввалан, мо бояд инро дарк кунем. Танҳо будан ва эҳсоси танҳоӣ ду чизи гуногунанд. Шояд шумо хоҳед, ки танҳо бошед, то китоб хонед ё филм тамошо кунед. Дар ин ҳеҷ мушкиле нест. Аммо танҳоӣ чизи дигар аст.
Ба таври оддӣ, танҳоӣ эҳсоси ҷудоӣ аз дигарон аст. Тасаввур кунед, ки шумо дар як зиёфати офисӣ ҳастед, дар иҳотаи одамон ҳастед, ҳама механданд ва сӯҳбат мекунанд, аммо шумо худро танҳо ҳис мекунед. Шумо эҳсос мекунед, ки касе нест, ки эҳсосоти шуморо бо ӯ мубодила кунад, касе нест, ки шуморо воқеан дарк кунад. Танҳоӣ ҳамин аст.
Луиз Хокли, як олими калони илмӣ дар Донишгоҳи Чикаго, мегӯяд: «Шумо қарор медиҳед, ки танҳоӣ барои шумо чӣ маъно дорад. Ҳеҷ каси дигар наметавонад ба шумо бигӯяд: «Шумо наметавонед танҳо бошед».
Ин маънои онро дорад, ки ин як эҳсоси хеле шахсӣ аст. Вақте ки шумо бо касе, ки солҳо бо ӯ будед, ҷудо мешавед ё ба шаҳри нав кӯчида мешавед, чунин эҳсос кардан муқаррарӣ аст. Аммо шумо метавонед ин танҳоиро ҳатто бе ягон тағйироти ҷиддӣ эҳсос кунед.
Танҳоӣ ба бадани мо чӣ гуна таъсир мерасонад?
Ин муҳимтарин чиз аст. Танҳоӣ на танҳо барои рӯҳ дардовар аст, балки он мустақиман ба саломатии ҷисмонии мо низ таъсир мерасонад. Дар асл, танҳоӣ омили хавф барои як қатор бемориҳо мебошад.
Таҳқиқот нишон доданд, ки танҳоӣ қобилияти бадани моро барои мубориза бо стресси ҳаррӯза коҳиш медиҳад. Он инчунин қобилияти баданро барои назорат кардани илтиҳоб коҳиш медиҳад. Ин метавонад бо мурури замон ба мушкилоти гуногуни саломатӣ оварда расонад.
| Таъсир | Мушкилоти эҳтимолии саломатӣ |
|---|---|
| Фишори хун | Хатари зиёд шудани фишори баланди хун. |
| Хоб | Мушкилоти хоб ба монанди бехобӣ ва сифати пасти хоб. |
| Илтиҳоб | Афзоиши илтиҳоб дар бадан хатари пайдоиши бемориҳо ба монанди атеросклероз , артрити ревматоидӣ ва тендинитро зиёд мекунад. |
| Системаи масуният | Хатари бемориҳои зуд-зуд рухдода аз сабаби суст шудани системаи масуният меафзояд. |
Гарчанде ки бисёре аз ин бемориҳо дар синни миёна пайдо мешаванд, аммо зарари онҳо ба бадан хеле барвақттар оғоз мешавад. Он чизе ки рӯй медиҳад, ин аст, ки дар баробари стрессе, ки аз танҳоӣ ба вуҷуд меояд, баъзе моддаҳои кимиёвӣ, ки аз ҷониби бадани мо хориҷ мешаванд (маводҳои кимиёвии стресс), тадриҷан ба рагҳои хуни мо зарар мерасонанд.
Аммо ман мехоҳам инро низ бигӯям. Баъзан дар зиндагӣ танҳоӣ эҳсос кардан муқаррарӣ аст. Аз ин тарсидан лозим нест. Ин мисли он аст, ки мо ба об ташна мешавем. Ташнагӣ ба об ба мо мегӯяд, ки бадани мо ба об ниёз дорад. Ба ҳамин монанд, эҳсоси танҳоӣ ба мо хотиррасон мекунад, ки мо ба робитаҳои иҷтимоӣ, ҳамроҳии одамон ниёз дорем.
Хуб, пас чӣ гуна аз ин танҳоӣ халос мешавӣ?
Гарчанде ки танҳоӣ табобате надорад, корҳое ҳастанд, ки мо метавонем барои идора кардани ин эҳсос ва бартараф кардани он анҷом диҳем. Танҳоиро ҳамчун чизе тасаввур кунед, ки доимӣ нест, балки чизест, ки моро ба амал ангезиш медиҳад.
1. Ба берун бароед ва бо одамон муошират кунед.
Шумо набояд бо одамони атрофатон дӯсти беҳтарин бошед. Аз чизҳои хурд сар кунед.
- Вақте ки яке аз ҳамсояҳоятро мебинед, табассум кунед.
- Вақте ки шумо субҳ ба мағоза меравед , бо хазинадор як ё ду сухан бигӯед.
- Дар маҳаллаи худ сайругашт кунед. Шумо бо одамони нав шинос мешавед.
Ҳатто чунин муоширатҳои хурд низ тағйироти калон хоҳанд овард. Тадриҷан шумо дарк хоҳед кард, ки шумо қисми ин ҷомеа ҳастед.
2. Ҳангоми интихоби дӯстон эҳтиёткор бошед.
Вақте ки мо худро танҳо ҳис мекунем, шояд фикр кунем: "Кошки касе медоштам, ки бо ӯ сӯҳбат кунам." Аммо дар чунин мавридҳо, мо эҳтимоли бештар дорем, ки ба зиндагӣ шитоб кунем ва одамонеро ба ҳаёти худ ворид кунем , ки барои мо мувофиқ нестанд ва ба мо мушкилот эҷод мекунанд . Аз ин рӯ,
- Сабр кун.
- Кӯшиш кунед, ки дӯсти хубе пайдо кунед, ки воқеан бо шумо мувофиқ бошад, ба ақидаҳои шумо эҳтиром гузорад ва кам драмавӣ бошад.
3. Мусбат фикр кунед.
Одамоне, ки аз танҳоӣ азият мекашанд, аксар вақт дар бораи онҳо фикрҳои манфӣ мекунанд. Онҳо аксар вақт фикр мекунанд, ки чизҳое ба монанди: "Ҳеҷ кас маро дӯст намедорад", "Агар ман бо онҳо сӯҳбат кунам, онҳо маро рад мекунанд". Вақте ки шумо чунин фикр мекунед, эҳтимоли зиёд дорад, ки шумо дар асл ин корро кунед.
Табобатҳое мавҷуданд, ки метавонанд ба тағир додани ин тарзҳои фикрӣ мусоидат кунанд. Масалан, Терапияи маърифатии иҷтимоӣ як навъи машварат аст, ки дар чунин ҳолатҳо метавонад хеле муфид бошад. Он ба мо кӯмак мекунад, ки андешаҳои манфии худро дар бораи он ки дигарон ба мо чӣ гуна менигаранд, муайян ва тағйир диҳем.
Агар шумо бо ин андешаҳо мубориза баред, танҳо азоб накашед. Дар ин бора бо духтури оилавии худ сӯҳбат кунед. Ӯ метавонад ба шумо роҳнамоии лозимаро диҳад.
Паёми бурдан ба хона
- Танҳоӣ на танҳо дарди рӯҳӣ аст, балки он метавонад сабаби як қатор бемориҳои ҷисмонӣ, аз қабили фишори баланди хун ва бехобӣ низ бошад.
- Танҳоӣ ва эҳсоси танҳоӣ ду чизи гуногунанд. Ҳатто вақте ки шуморо одамони зиёде иҳота кардаанд, шумо метавонед танҳоиро эҳсос кунед.
- Аз эҳсоси танҳоӣ натарсед. Ин мисли ташнагӣ аст, нишонаи бадани шумо аз он ки ба шумо робитаҳои иҷтимоӣ лозим аст.
- Аз корҳои хурд сар кунед. Чизҳое ба монанди табассум ба ҳамсоя ё оғози сӯҳбати кӯтоҳ метавонанд ба шумо дар рафъи танҳоӣ кумак кунанд.
- Агар шумо эҳсос кунед, ки фикрҳои шумо аз ҷиҳати манфӣ вазнинанд, яъне шумо аксар вақт фикр мекунед, ки чизҳое ба монанди "ҳеҷ кас маро дӯст намедорад", дар ин бора бо духтур сӯҳбат кунед ва дар ҳолати зарурӣ ба машварат муроҷиат кунед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед