যেতিয়া আপুনি কোনো ঔষধ খায় বা শ্বট লয়, তেতিয়া আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে যে এই ঔষধ আপোনাৰ হাতত পোৱাৰ আগতেই কিমান পৰীক্ষাৰ মাজেৰে পাৰ হয়? আচলতে নতুন ঔষধ বজাৰলৈ অহাৰ আগতে বহু কথাৰ অনুসন্ধান কৰা হয়, যেনে মানুহৰ বাবে ই নিৰাপদ নেকি, ৰোগৰ বাবে কাম কৰে নেকি, ইয়াৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়া কি। মানুহক জড়িত কৰা এই চিকিৎসা গৱেষণা অধ্যয়নসমূহক আমি `ক্লিনিকেল ট্ৰায়েল` বুলি কওঁ। এইটো এটা নতুন ঔষধৰ চূড়ান্ত আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰীক্ষাৰ দৰেই।
গতিকে এই গৱেষণাৰ সমস্যা কি?
কল্পনা কৰক যে আপুনি এটা নতুন ৰেচিপি তৈয়াৰ কৰি একে ধৰণৰ খাদ্য ভাল পোৱা দহজন লোকক চেষ্টা কৰিবলৈ দিয়ে। যদি দহজন মানুহে কয়, "অ', এইটো বৰ ভাল" তেন্তে সকলোৱে খাদ্যটো ভাল পাবনে? হয়তো টেঙা খাদ্য ভাল নোপোৱা কোনোবা এজনৰ বাবে বেছি টেঙা। হয়তো মিঠা খাদ্য ভাল পোৱা কোনোবা এজনৰ বাবে ই যথেষ্ট মিঠা নহয়। শুদ্ধ?
চিকিৎসা গৱেষণাতো একেধৰণৰ সমস্যা আছে। বিশ্বৰ বহুতো ক্লিনিকেল ট্ৰায়েলত একে জনগোষ্ঠী আৰু সামাজিক শ্ৰেণীৰ লোকৰ সীমিত গোটহে জড়িত হৈ থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে আমেৰিকাত কৰা গৱেষণাত অতি কম সংখ্যক কৃষ্ণাংগ লোকে অংশগ্ৰহণ কৰে। এছিয়ান বংশৰ লোকৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা।
আমাৰ দৰে জাতি-জনগোষ্ঠী, ধৰ্ম, সংস্কৃতিৰ বিভিন্ন দেশৰ বাবে এইটো এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়। কাৰণ কোনো এজন ব্যক্তিৰ শৰীৰে কোনো ঔষধৰ প্ৰতি যি ধৰণৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে, সেয়া আন জনগোষ্ঠীৰ কোনোবা এজনৰ তুলনাত অলপ বেলেগ হ’ব পাৰে।
বৈচিত্ৰময় জনসংখ্যাৰ বাবে গৱেষণাত অংশগ্ৰহণ কৰাটো কিয় ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ?
সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে এটা অধ্যয়ন যিমানেই বৈচিত্ৰময় হ’ব সিমানেই ইয়াৰ ফলাফল সাধাৰণীকৰণযোগ্য হ’ব। অৰ্থাৎ আমি অধিক আত্মবিশ্বাসী হ’ব পাৰো যে কাইলৈ এই ঔষধ ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বাবে নিৰাপদ আৰু ফলপ্ৰসূ হ’ব।
ঔষধে কাম কৰাৰ ধৰণ, ইয়াৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়া আৰু সেই পাৰ্শ্বক্ৰিয়াৰ প্ৰকৃতি ব্যক্তিভেদে বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে। আমাৰ জিন, জীৱনশৈলী, খাদ্যাভ্যাস, আমি বাস কৰা পৰিৱেশ আদি বহুতো কাৰকৰ বাবেই এনে হয়।
| বৈচিত্ৰ্যৰ প্ৰভাৱ | সহজভাৱে বুজাই দিলে |
|---|---|
| ঔষধৰ ফলপ্ৰসূতা | একেটা ঔষধেই এটা গোটৰ মানুহৰ বাবে ভাল কাম কৰিব পাৰে আৰু আন এটা গোটৰ বাবে ইমান ভাল কাম নকৰিবও পাৰে। |
| পাৰ্শ্বক্ৰিয়া | কিছুমান মানুহৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়া বেছি হ’ব পাৰে, আনহাতে কিছুমানে কম অনুভৱ কৰিব পাৰে। কিছুমান মানুহে আন কিছুমানে অনুভৱ নকৰা পাৰ্শ্বক্ৰিয়া অনুভৱ নকৰিবও পাৰে। |
| মাত্ৰা | এজন ব্যক্তিয়ে গ্ৰহণ কৰিবলগীয়া ঔষধৰ মাত্ৰা আন এজনতকৈ বেলেগ হ’ব পাৰে। গৱেষণাৰ বৈচিত্ৰ্য অবিহনে এইটো সঠিকভাৱে নিৰ্ণয় কৰিব নোৱাৰি। |
যদি আমি গৱেষণাত বিভিন্ন জনসংখ্যাক অন্তৰ্ভুক্ত নকৰো তেন্তে আমি নিশ্চিত হ’ব নোৱাৰো যে এই ঔষধে সকলোৰে বাবে একে কাম কৰিব।’ এই কথা ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞসকলেও কয়।
গৱেষণাত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ মানুহে কিয় অনিচ্ছুক?
ইয়াৰ কেইবাটাও কাৰণ আছে। এইবোৰ আমি বুজি পালে এই সমস্যাৰ সমাধান বিচাৰি উলিওৱাটো আমাৰ বাবে সহজ হৈ পৰিব।
আস্থাৰ বিষয়সমূহ
ইতিহাসৰ বুকুত চিকিৎসা গৱেষণাৰ কিছু গুৰুতৰ ভুল হৈছে। ইয়াৰ উদাহৰণ হ’ল আমেৰিকাত কৰা টাস্কেগী চিফিলিছ অধ্যয়ন। ইয়াত ৬০০ কৃষ্ণাংগ পুৰুষক ৪০ বছৰ ধৰি গৱেষণা কৰা হৈছিল, তেওঁলোকৰ ৰোগৰ বিষয়ে বা উপলব্ধ চিকিৎসাৰ বিষয়ে কোৱা হোৱা নাছিল। আৰু হেনৰিটা লেকছ নামৰ এগৰাকী মহিলাৰ কাহিনীও আছে। তাইৰ সন্মতি অবিহনে তাইৰ কেন্সাৰ কোষবোৰ লৈ বিশ্বজুৰি গৱেষণাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
এই ধৰণৰ ঘটনাই জনসাধাৰণৰ একাংশ শ্ৰেণীৰ মাজত চিকিৎসা গৱেষণাৰ প্ৰতি সন্দেহ আৰু অনাস্থাৰ সৃষ্টি কৰিছে। কিন্তু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল এই ভুলবোৰৰ বাবেই গৱেষণাত অংশগ্ৰহণ কৰা যিকোনো ব্যক্তিক সুৰক্ষা প্ৰদানৰ বাবে সমগ্ৰ বিশ্বতে অতি কঠোৰ নিয়ম আৰু নৈতিক ব্যৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰা হৈছে। আজিকালি কাৰোবাৰ অনুমতি অবিহনে একো কৰিব নোৱাৰি।
তথ্য আৰু প্ৰৱেশৰ অভাৱ
বেছিভাগ সময়তে কলম্বোৰ দৰে ডাঙৰ চহৰৰ ডাঙৰ ডাঙৰ চিকিৎসালয়ত এনে গৱেষণা কৰা হয়। গ্ৰামাঞ্চলত বসবাস কৰা লোকে এইবোৰৰ তথ্য নাপায়। তেওঁলোকে তথ্য লাভ কৰিলেও তাত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ কলম্বোলৈ অহাটো সহজ নহয়। লগতে, মানুহে এনে গৱেষণাত অংশগ্ৰহণৰ যোগ্যতা আছে নে নাই নাজানে। কেতিয়াবা, চিকিৎসকেও এই বিষয়ে ৰোগীক অৱগত নকৰে।
ব্যৱহাৰিক অসুবিধা
গৱেষণাত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ অৰ্থ হ’ল সময় আৰু ধন দুয়োটাকে উৎসৰ্গা কৰা।
- কামলৈ যাব নোৱাৰাঃ দৈনিক মজুৰি আদায় কৰা এজনৰ বাবে এদিনৰ বাবে কাম কৰিব নোৱাৰাটো এটা ডাঙৰ লোকচান।
- যাতায়তৰ খৰছঃ দূৰৈৰ গাঁৱৰ পৰা বাছ ভাৰা দিব পৰাকৈ সকলোৰে সামৰ্থ্য নাই।
- অন্যান্য ৰোগঃ কিছুমান অধ্যয়নত আন ৰোগ, যেনে- ডায়েবেটিছ আৰু উচ্চ ৰক্তচাপ থকা লোকক বাদ দিয়া হৈছে। যিহেতু এই ৰোগবোৰ কিছুমান বিশেষ গোটৰ মানুহৰ মাজত বেছিকৈ দেখা যায়, সেয়েহে স্বাভাৱিকতে এই সুযোগৰ পৰা বৰ্জন কৰা হয়।
গৱেষণাৰ পৰা তেওঁলোকৰ কোনো লাভ নহয় বুলি অনুভৱ কৰিলে
কিছুমানে ভাবে, "আমি এই কামত সহায় কৰিলেও ইয়াৰ পৰা ভাল ফলাফল আমাৰ ওচৰলৈ নাহিব। আমি এতিয়াও অসুস্থ আৰু কষ্ট পাইছো।" ইয়াৰ উপৰিও মানুহে গৱেষণাৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ।
গতিকে এই পৰিস্থিতি সলনি কৰিবলৈ কি কৰিব পাৰি?
এনে নহয় যে এই সমস্যাৰ কোনো সমাধান নাই। ইয়াৰ বাবে গৱেষক আৰু জনসাধাৰণ উভয়ৰে সহযোগিতাৰ প্ৰয়োজন।
১/ জনসাধাৰণৰ ওচৰলৈ যোৱা: গৱেষণাৰ কথা ক’বলৈ মানুহবোৰ চিকিৎসালয় আৰু ক্লিনিকতে সীমাবদ্ধ নহয় তেনে ঠাইলৈ যাব লাগিব। মানুহে বিশ্বাস কৰা মানুহৰ জৰিয়তে এই বিষয়ে ক’ব লাগিব। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি মন্দিৰৰ পুৰোহিত, গীৰ্জাৰ পুৰোহিত, মন্দিৰৰ পুৰোহিত, আৰু গাঁৱৰ সম্প্ৰদায়ৰ নেতাৰ দৰে লোকৰ জৰিয়তে সজাগতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
২) সুবিধা প্ৰদান কৰা: গৱেষণাত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলক যদি তেওঁলোকৰ ভ্ৰমণ খৰচ, খাদ্য আদিৰ বাবে আৰ্থিক সহায় প্ৰদান কৰা হয় তেন্তে ই এক বৃহৎ সহায় হ’ব।
৩) বিশ্বাস গঢ়ি তোলা: গৱেষণা দলত থকাসকলে অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ সৈতে ভাল সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাটো প্ৰয়োজন। তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ প্ৰশ্নবোৰ শুনিব লাগিব আৰু তেওঁলোকৰ সন্দেহ দূৰ কৰাত ধৈৰ্য্য ধৰিব লাগিব। লগতে, যদিহে বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বিষয়াক গৱেষণা দলৰ বাবে নিযুক্তি দিয়া হয়, তেন্তে মানুহে অনুভৱ কৰিব যে তেওঁলোকে নিজৰ কোনোবা এজনৰ লগত কথা পাতিছে, যাৰ ফলত বিশ্বাস বৃদ্ধি পাব।
আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল মুকলি যোগাযোগ। গৱেষণাটো কিয় কৰা হৈছে, ইয়াৰ ফলত কি হ’ব, ইয়াৰ দ্বাৰা আপোনাৰ আৰু সমাজৰ বাবে কি কি লাভ হ’ব, আপোনাৰ সুৰক্ষাৰ বাবে কি ব্যৱস্থা কৰা হৈছে, সেই বিষয়ে স্পষ্টকৈ বুজাই দিয়াটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
শেষত চিকিৎসা বিজ্ঞান আগবাঢ়ি যাবলৈ গৱেষণা অতি প্ৰয়োজনীয়। সেই গৱেষণাৰ সুফল যদি সমানে ভাগ কৰিব লাগে তেন্তে ইয়াৰ বাবে আমাৰ সকলোৰে অৱদানৰ প্ৰয়োজন।
টেক-হোম মেছেজ
- নতুন ঔষধ আৰু চিকিৎসা বিচাৰি উলিওৱাৰ বাবে ক্লিনিকেল ট্ৰায়েল অতি প্ৰয়োজনীয়।
- এই ঔষধটো যাতে সকলোৰে বাবে সুৰক্ষিত আৰু ফলপ্ৰসূ হয় তাৰ বাবে বিভিন্ন জাতি, সংস্কৃতি, পটভূমিৰ লোকে এই অধ্যয়নত অংশগ্ৰহণ কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
- অতীতৰ ভুলৰ বাবে আজি গৱেষণাত অংশগ্ৰহণ কৰা এজন ব্যক্তিৰ অধিকাৰ আৰু সুৰক্ষা সুনিশ্চিত কৰাৰ বাবে অতি কঠোৰ নিয়ম প্ৰণয়ন কৰা হৈছে।
- যদি কেতিয়াবা কোনো চিকিৎসা অধ্যয়নত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সুযোগ পায়, তেন্তে চিকিৎসকৰ লগত এই বিষয়ে কথা পাতিবলৈ ভয় নকৰিব। সকলো তথ্য ভালদৰে শুনক। আপোনাৰ অৱদান সমগ্ৰ সমাজৰ বাবে এক বৃহৎ সেৱা।
💬 Comments (0)
এতিয়ালৈকে কোনো মন্তব্য দিয়া হোৱা নাই। প্ৰথম বাৰৰ বাবে ইয়াত আপোনাৰ মন্তব্য যোগ কৰক।
আপোনাৰ মন্তব্য যোগ কৰক