বেমাৰত থাকোঁতে আমি সকলোৱে ডাক্তৰৰ ওচৰলৈ গৈ ঔষধ লোৱাৰ কথা মনত পৰে। আমি ইয়াক পশ্চিমীয়া চিকিৎসা বুলি কওঁ ৷ কিন্তু আপুনি হয়তো শুনিছে "সিংহল চিকিৎসা", আয়ুৰ্বেদ, "এ বিন্ধে ৰোগ নিৰাময় কৰিব", বা হোমিঅ'পেথী। এইবোৰক আচলতে আমি "গোটেই চিকিৎসা ব্যৱস্থা" বুলি কওঁ। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে এইবোৰ হৈছে পশ্চিমীয়া চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ বাহিৰত বা সমান্তৰালভাৱে বিশ্বৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিত স্বতন্ত্ৰভাৱে বিকশিত হোৱা সম্পূৰ্ণ চিকিৎসা ব্যৱস্থা। গতিকে আজি এই কথাটো অলপ বিশদভাৱে বুজি লওঁ, যেন আমি বন্ধু এজনৰ লগত কথা পাতিছো।
মূল চিকিৎসা ব্যৱস্থাসমূহ কি কি?
সমগ্ৰ বিশ্বতে বিভিন্ন ধৰণৰ চিকিৎসা ব্যৱস্থা আছে। আমাৰ মাজত আটাইতকৈ পৰিচিত হৈছে ভাৰতৰ আয়ুৰ্বেদিক চিকিৎসা পদ্ধতি আৰু পৰম্পৰাগত চীনা চিকিৎসা ব্যৱস্থা। পশ্চিমীয়া দেশসমূহতো একেধৰণৰ ব্যৱস্থাৰ উন্মেষ ঘটিছে, যেনে হোমিঅ’পেথী আৰু প্ৰাকৃতিক চিকিৎসা। এই ব্যৱস্থাসমূহৰ প্ৰতিটোৰে নিজস্ব নীতি আৰু চিকিৎসা পদ্ধতি আছে। এই ব্যৱস্থাসমূহৰ প্ৰতিটোকে পৃথকে পৃথকে চাওঁ আহক।
পৰম্পৰাগত চীনা চিকিৎসা (TCM)
এইটো এটা অতি প্ৰাচীন চিকিৎসা ব্যৱস্থা। লিখিত ইতিহাস খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০০ চনৰ পৰাই আৰম্ভ হয়। চীনা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ মতে আমাৰ শৰীৰটো দুটা বিপৰীতমুখী, কিন্তু অবিচ্ছেদ্য শক্তিৰ এক সুক্ষ্ম ভাৰসাম্য। এইবোৰক "য়িন" আৰু "য়াং" বুলি কোৱা হয়।
- য়িন: মনৰ শান্ত, লেহেমীয়া আৰু নিস্তব্ধ স্বভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
- ইয়াং: ই এক উষ্ণ, সক্ৰিয় আৰু উত্তেজিত প্ৰকৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
চীনা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ মৌলিক বিশ্বাস হ’ল শৰীৰত থকা এই দুটা শক্তি য়িন আৰু ইয়াঙৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি স্বাস্থ্য লাভ কৰা হয়। যদি এই ভাৰসাম্য কোনো ধৰণে বিঘ্নিত হয়, তেন্তে আমাৰ শৰীৰত "কিউ" বা জীৱন শক্তিৰ প্ৰবাহ বিঘ্নিত হয়। এই জীৱন শক্তি "মেৰিডিয়ান" নামৰ বিশেষ শক্তি পথৰ মাজেৰে বৈ যায়। গতিকে, চীনা চিকিৎসাৰ লক্ষ্য হৈছে এই শক্তি প্ৰবাহত থকা ব্লকবোৰ আঁতৰাই শৰীৰক পুনৰ ভাৰসাম্যলৈ অনা। ইয়াৰ বাবে তেওঁলোকে বিভিন্ন চিকিৎসা পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰে ৷
| চিকিৎসা পদ্ধতি | এটা সহজ ব্যাখ্যা |
|---|---|
| আকুপাংচাৰ আৰু মক্সিবাষ্টন | ঔষধি বনৌষধি জ্বলাই শৰীৰৰ নিৰ্দিষ্ট স্থানত তাপ প্ৰয়োগ কৰা বোলে মক্সিবাচন। |
| চাইনিজ মেটেৰিয়া মেডিকা | বিভিন্ন বনৌষধি আৰু প্ৰাকৃতিক পদাৰ্থ ব্যৱহাৰ কৰি চিকিৎসা। এইবোৰ প্ৰায়ে পৃথকে পৃথকে ব্যৱহাৰ কৰাতকৈ মিশ্ৰণ (সূত্ৰ) হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। |
| মালিচ আৰু মেনিপুলেচন | বিশেষ মালিচ কৌশলৰ জৰিয়তে পেশী আৰু গাঁঠিত থকা টেনচন আৰু শক্তিৰ ব্লক আঁতৰোৱা। |
বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা আকুপাংচাৰ
বিষ উপশম আৰু কিছুমান চিকিৎসাজনিত অৱস্থাৰ চিকিৎসাৰ বাবে বৰ্তমান সমগ্ৰ বিশ্বতে আকুপাংচাৰৰ ব্যাপক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে ইয়াৰ কিছু ক্লিনিকেল মূল্য আছে, বিশেষকৈ অস্ত্ৰোপচাৰ বা কেন্সাৰৰ চিকিৎসাৰ পিছত বমি আৰু বমি, কঁকালৰ বিষ, ডিঙিৰ বিষ, আঁঠুৰ বিষ, মূৰৰ বিষ আদি অৱস্থাৰ বাবে।
পাশ্চাত্য বিজ্ঞানৰ মতে আকুপাংচাৰে শৰীৰৰ বিষ নিৰাময়কাৰী জৈৱ ৰাসায়নিক পদাৰ্থ (যেনে এণ্ড’ৰ্ফিন) আৰু প্ৰতিৰোধ কোষৰ কাৰ্য্যকলাপক উদ্দীপিত কৰি কাম কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই মগজুৰ ৰাসায়নিক গঠন সলনি কৰি বিষ অনুভৱৰ সৈতে জড়িত নিউৰ’ট্ৰান্সমিটাৰৰ মুক্তি নিয়ন্ত্ৰণ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
চীনা বনৌষধি আৰু গৱেষণা
চীনা চিকিৎসাত ব্যৱহৃত বনৌষধিৰ ওপৰতো এতিয়া বৈজ্ঞানিক গৱেষণা চলি আছে।
- Artemisia annua: চীনৰ চিকিৎসকে স্বীকাৰ কৰিছিল যে এই উদ্ভিদে জ্বৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। ১৯৭০ চনত বিজ্ঞানীসকলে ইয়াৰ পৰা আৰ্টেমিচিনিন নামৰ ৰাসায়নিক পদাৰ্থ উলিয়ায়। আজি সমগ্ৰ বিশ্বতে মেলেৰিয়াৰ চিকিৎসাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ঔষধসমূহ এই ৰাসায়নিক পদাৰ্থৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা হৈছে।
- Tripterygium wilfordii (Thunder God vine): ইয়াক অটোইম্যুন ৰোগ আৰু বাতবিষৰ চিকিৎসাত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। যদিও গৱেষণাৰ পৰা কিছু ইতিবাচক ফলাফল পোৱা গৈছে, তথাপিও এই উদ্ভিদৰ নিষ্কাশন বৃক্ক, হৃদযন্ত্ৰ, ৰক্তকণিকা আদিৰ বাবে বিষাক্ত বুলি ধৰা পৰিছে।গতিকে এইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত অতি সাৱধান হ’ব লাগিব।
আয়ুৰ্বেদিক চিকিৎসা
"আয়ুৰ্বেদ" শব্দৰ অৰ্থ হৈছে "জীৱন বিজ্ঞান"। ই ভাৰতৰ পৰাই উৎপত্তি হোৱা প্ৰাকৃতিক নিৰাময়ৰ ব্যৱস্থা। আয়ুৰ্বেদে শৰীৰ, মন আৰু আত্মাৰ ওপৰত সমানে গুৰুত্ব আৰোপ কৰে আৰু ব্যক্তিৰ জন্মগত ভাৰসাম্য পুনৰুদ্ধাৰ কৰিব বিচাৰে। খাদ্য, ব্যায়াম, ধ্যান, বনৌষধি, মালিচ, সঠিক উশাহ-নিশাহ আদিৰ মূল চিকিৎসা। যদিও ভাৰতত ডায়েবেটিছ আৰু হৃদৰোগৰ দৰে অৱস্থাৰ বাবে আয়ুৰ্বেদিক চিকিৎসা পদ্ধতি উদ্ভাৱন কৰা হৈছে, তথাপিও গৱেষণাৰ মানদণ্ড সম্পৰ্কে ভিন্ন মতামত আছে।
প্ৰাকৃতিক চিকিৎসা
ইউৰোপত উৎপত্তি হোৱা এই ব্যৱস্থাই ৰোগক শৰীৰৰ প্ৰাকৃতিক নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়াত বাধা হিচাপে লয়। ৰোগৰ চিকিৎসা কৰাতকৈ ই শৰীৰৰ নিৰাময় শক্তি পুনৰ ঘূৰাই আনিবলৈ বিচাৰে। কেইবাটাও মূল নীতি আছে:
- প্ৰকৃতিৰ নিৰাময় শক্তিত বিশ্বাস কৰা।
- ৰোগৰ কাৰণ চিনাক্ত কৰি চিকিৎসা কৰা ।
- "প্ৰথমে, কোনো ক্ষতি নকৰিব"ৰ ধাৰণা।
- চিকিৎসকে ৰোগীক শিক্ষক হিচাপে পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।
- ৰোগীক সামগ্ৰিকভাৱে ( শৰীৰ আৰু মন) চিকিৎসা কৰা।
- ৰোগ প্ৰতিৰোধক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া।
খাদ্য পৰিৱৰ্তন, পুষ্টিকৰ পৰিপূৰক, বনৌষধি, আকুপাংচাৰ, হাইড্ৰ’থেৰাপি, মালিচ, আৰু জীৱনশৈলীৰ পৰামৰ্শ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে ক্ৰেনবেৰী বড়ি খোৱাটো প্ৰস্ৰাৱৰ সংক্ৰমণ (UTI) প্ৰতিৰোধৰ বাবে ব্যয়বহুল আৰু ফলপ্ৰসূ উপায়।
হোমিঅ’পেথী
এইটোও চিকিৎসা তত্ত্বৰ এক সম্পূৰ্ণ ব্যৱস্থা। জাৰ্মান চিকিৎসক চেমুৱেল হানেমেনে ইয়াক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ইয়াত মূল নীতিটো হ'ল "সদৃশতাৰ নীতি"।
সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে: যদি কোনো পদাৰ্থই সুস্থ ব্যক্তিক দিয়াৰ সময়ত এটা নিৰ্দিষ্ট লক্ষণৰ সৃষ্টি কৰে, তেন্তে একেটা লক্ষণ থকা ৰোগীক একেটা পদাৰ্থ অতি পাতল ৰূপত দি ৰোগটো আৰোগ্য কৰিব পৰা যায়।
যিহেতু হোমিঅ’পেথিক ঔষধত সক্ৰিয় উপাদান অতি কম পৰিমাণে থাকে, বা কেতিয়াবা একেবাৰেই নাথাকে, সেয়েহে ইয়াৰ কাৰ্যকাৰিতা সম্পৰ্কে বৈজ্ঞানিক সমাজত যথেষ্ট সন্দেহ আৰু বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হয়। এই বিষয়ত কৰা গৱেষণাৰ ফলাফল পৰস্পৰ বিৰোধী, আৰু বহু অধ্যয়ন নিম্নমানৰ বুলি অভিযোগ উত্থাপন কৰা হৈছে। ফলত কোনো অৱস্থাৰ বাবে হোমিঅ’পেথিক চিকিৎসা নিশ্চিতভাৱে ফলপ্ৰসূ বুলি প্ৰমাণিত হোৱা নাই।
টেক-হোম মেছেজ
- সামগ্ৰিক চিকিৎসা ব্যৱস্থা হৈছে পশ্চিমীয়া চিকিৎসা বিজ্ঞানতকৈ বেলেগ দৰ্শনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি চিকিৎসা পদ্ধতি। ইয়াৰে বহুতেই বিশ্বাস কৰে যে শৰীৰৰ স্বাভাৱিক নিৰাময় শক্তি আছে।
- এই চিকিৎসা পদ্ধতিসমূহত প্ৰায়ে মন, শৰীৰ আৰু আত্মা জড়িত হৈ থাকে আৰু চিকিৎসাসমূহ প্ৰতিজন ৰোগীৰ অনুকূলে কৰা হয়।
- যদিও কিছুমান ব্যক্তিগত চিকিৎসা পদ্ধতি যেনে আকুপাংচাৰৰ ফলপ্ৰসূতা কিছুমান চিকিৎসাজনিত অৱস্থাৰ বাবে বৈজ্ঞানিকভাৱে প্ৰমাণিত হৈছে, তথাপিও সম্পূৰ্ণ ব্যৱস্থা হিচাপে ইয়াৰ ফলপ্ৰসূতাৰ বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ এতিয়াও সীমিত।
- আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল: যিকোনো বিকল্প বা পৰম্পৰাগত ঔষধ চেষ্টা কৰাৰ আগতে চিকিৎসকৰ সৈতে এই বিষয়ে কথা পতাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, বিশেষকৈ যদি আপোনাৰ অন্য চিকিৎসাজনিত অৱস্থা আছে বা আন ঔষধ গ্ৰহণ কৰি আছে।











💬 Comments (0)
এতিয়ালৈকে কোনো মন্তব্য দিয়া হোৱা নাই। প্ৰথম বাৰৰ বাবে ইয়াত আপোনাৰ মন্তব্য যোগ কৰক।
আপোনাৰ মন্তব্য যোগ কৰক