Mba’épa nde ere rehendu jave pe ñe’ẽ ‘luchador cáncer de mama rehegua’? (Cáncer de Mama) - Ñañe'êmi ko'ã temiandu rehe

Oiméramo reñembohovái cáncer de mama rehe , oiméne rehendu umi mbaʼe haʼetéva: “Nde ningo peteĩ ñorairõhára”, ha “Epyta mbarete ha eñorairõ ko ñorairõ”. Oiméne pehecháma ko'ã consigna camiseta ha umi post medios sociales orekóva cinta rosa. Ha'ekuéra ojejapo ome'ê haguã mbarete ha py'aguasu. Péro, ¿mbaʼépa añetehápe repensa rehendu ha rehechávo koʼã palávra? ¿Opavavépa ogusta pe etiqueta "luchador"? Ñañe'êmi ko mba'ére abiertamente.

Pe temiandu porã oîva ñe'ê "luchador" rapykuéri.

Primeroite voi, tekotevẽ ñantende oĩramo nderenóiva “guerrero”, pyʼỹinte orekoha peteĩ intención porã hapykuéri. Ha’ekuéra oikuaa mba’éichapa hasy jaiko haĝua cáncer reheve. Upévare haʼekuéra oipuru koʼã palávra penepyʼaguasu hag̃ua, penemokyreʼỹ hag̃ua, penemomanduʼa hag̃ua ndahaʼeiha peneaño.

Epensamína, remañávo umi programa de concienciación cáncer rehegua, ojeporu heta pe ñe’ẽ “lucha”. “Ñañorãirõ Cáncer rehe” ha “Ñañorãirõ” oñeha’ã omboyke kyhyje ha ñepytyvõ’ỹ ojoajúva ko mba’asýre ha upéva rangue omoheñói temiandu mbarete, iporãva. Oĩ tapichápe ĝuarã, kóva ha’e peteĩ omokyre’ỹva añetehápe ipu’akapáva. Rehecháramo ndejehe “luchador” ramo, ome’ẽ ndéve heta mbarete rembohovake haĝua tratamiento ha rehasa haĝua umi ára hasýva. Ndaipóri mba’eve ivaíva upévape.

Pero... mba'ére piko ndogustái opavave ko etiqueta ‘militante’?

Ko'ápe oĩ pe flip side pe tembiasakue rehegua. Naentéroi oikóva cáncer de mama reheve ogusta pe idea ha'eha peteî "luchador". Oĩ heta mbaʼére upéva.

• Pe presión akóinte imbarete haguã: Oiméramo nde peteĩ "luchador", sociedad oha'arõ nde py'aguasu ha positivo opa ára. Péro, ¿añete piko upéva pe vída añeteguápe? Oĩ ára reñeñandu vai, rekyhyje ha repukase. Ñepohano (`Oĩ ára ñande rete ikane'õitereíva quimioterapia rupive . Oiméramo reñeñandu kangy peteĩva umi árape, ¿heʼisépa upéva “reperdeha pe ñorairõ”? Ko presión voi ikatu ha’e peteĩ mba’e pohýi tuicháva sapy’ánte.

• Kóva ndaha’éi peteĩ ñorairõ jaiporavóva: Peteĩ ñorairõ ha’e jepi peteĩ mba’e oikehápe peteĩ tapicha oiporavógui. Péro pe kánser ndahaʼéi upéicha. Ndaha’éi peteĩ mba’e avave ohupytyséva; ha’e peteĩ mba’asy ojehúva ñande retepýpe. Upévare oĩme ĝuarã he’ívo kóva ha’eha peteĩ “ñorairõ”, oñandu ojeity haguéicha chupekuéra peteĩ ñorairõhápe ha’ekuéra oipota’ỹre.

• Pe concepto “gana” ha “perde” rehegua: Pe ñe’ẽ “ñorairõ” ndive ou umi ñe’ẽ “gana” ha “perde”. Pe kánser okueráramo, ojeʼe upe persóna “ogana hague pe ñorairõ”. Upéicharõ, peteĩ persóna omanóramo kánsergui, ¿heʼisépa upéva pe persóna “operde hague pe ñorairõme”? ¿Ndahaʼéi piko “noñorairõporãi”? Kóva ha’e peteĩ idea hekope’ỹetereíva ha hasyetereíva. Peteĩ tapicha rekove odepende umi factor médico rehe ha’eháicha mba’éichapa osẽ porã pe tratamiento ha mba’épa pe cáncer naturaleza, ndaha’éi pe “espíritu de lucha” upe tapicha rehe.

• Oñemosimplifika pe experiencia: Pe viaje cáncer rehegua ha’e peteĩ complejo. Oĩ heta mba’e ojehechava’erã, umíva apytépe hasy, cirugía (mastectomía-icha), umi efecto secundario tratamiento rehegua, cuestiones financieras, impacto familia-pe ha ruptura emocional. Pembopupu jave opa mba’e peteĩ ñe’ẽme, “ñorairõ”, oĩ tapicha oñandúva pe experiencia pypuku okañývaicha.

Kóva ndaha'éiramo "ñorairõ", upéicharõ mba'épa kóva?

Ndegustáramo pe etiqueta "militante", ikatu reiporu ambue ñe'ẽ remombe'u haguã nde experiencia. Kóva ha’e enteramente nde decisión. Oĩ tapicha ohecháva péicha ijexperiencia.

Toiko ne remiandu – upéva ha’e pe mba’e iñimportantevéva.

Pe mba’e iñimportantevéva ñantendeva’erã ko tembiasakue pukukue ha’e ndaiporiha tape hekopete térã ivaíva remombe’u haĝua ne remiandu.

• Reñeñandu ramo peteĩ “luchador”-icha, upe temiandu ome’ẽramo ndéve mbarete, upéva tuichaiterei mba’e. Tereho nde rape upe mbarete reheve.
• Reñeñandu ramo gueteri pochy rehendu jave upe ñe’ẽ, reñeñandu vai ramo, upe temiandu ojehustifika 100%. Peẽ peguereko derécho peñeñandu hag̃ua upéicha.

Eñeʼẽ ne amígo, ne família térã doktór ndive umi mbaʼe reñandúvare. Sapy’ánte, ikatu ideprovécho jaheka pytyvõ profesional peteĩ consejero-gui. Pe iñimportánteva ndaha’éi remoĩ peteĩ etiqueta-pe, ha katu reheka peteĩ tape nepytyvõtava ko momento hasývape.

Mba’éichapa añetehápe ñaipytyvõva’erã, ñande jerére tapicha ramo?

Oiméramo peteĩ ne família térã ne amigo oguerekóramo cáncer de mama, ikatu reipytyvõ chupekuéra. Péro rejapovaʼerã peteĩ manera okonveniháicha chupekuéra.

• Ere mboyve: “Nde ha’e peteĩ luchador”, eporandu chupekuéra mba’éichapa oñeñandu. Ehendu umi mbaʼe oñandúva hikuái.
• Remokyreʼỹ rangue ñeʼẽ rupive , eipytyvõ prácticape . Eporandu umi mbaʼe por ehémplo: “¿Ikatu piko ajapo ndéve tembiʼu?”, “¿Ikatu piko aju nendive ospitálpe?”, “¿Reikotevẽpa pytyvõ umi tembiapo ogapypegua?”. Koʼãva tuichaiterei ovaleve umi palávra nandigui.
• Anive ere: “Embarete”, ha ere: “Iporãi reñeñandu ñembyasy, aime nendive”. Eheja chupekuéra toñandu opa mbaʼe oñandúva.

Ipahápe, kóva ha’e nde jeguata. Nde redesidi mbaʼe térapa remeʼẽse chupe. Ikatu ha’e peteĩ “ñorairõ”, ikatu ha’e peteĩ “viaje”, térã ikatu oimeraẽ mba’e. Opavave oĩ porã.