¿Ñapreparavaʼerãpa pe mitã tuichavévape pe mitã pyahu oúvape g̃uarã pe famíliape? (Ñandejára Pyahu Ñembosako’i)

Reime vove preparádo regueru hag̃ua ótro mitã nde rógape, pe porandu tuichavéva oĩva ne akãme haʼe ne memby tuichavévare, ¿ajépa? Normal ningo jareko umi pensamiento haʼetéva: ‘¿Che falta piko?’, ‘¿Oenvidiátapa pe mitãre?’. Peteĩ miembro pyahu jeju he’ise peteĩ cambio tuicháva peẽme ĝuarã, pene memby tuichavévape ĝuarã ha pende mascotakuérape ĝuarã jepe. Ha katu ani pejepy’apy, michĩmi paciencia ha michĩmi preparación reheve, ikatu ñambohovake porãiterei ko desafío.

Ñañe’ẽmi ko mba’ére mitã tuichavéva ndive.

Mbaʼeichaitépa ontende porãta ne memby tuichavéva peteĩ ermáno pyahúgui odependéta ijedare. Péro ikatu reñemoag̃ui hesekuéra ha reñepyrũ reñeʼẽ hendivekuéra upévare. Emyesakãnte chupekuéra mbaʼéichapa umi mitã onase ramóva ha mbaʼépa ojapo. Eñeimahinamína ne memby tuichavéva oke gueteriha peteĩ pesebre-pe. Upévare, ejogua chupe peteĩ tupa pyahu unos kuánto mése pe mitã pyahu ou mboyve hógape ha ejepokuaa hese. Péicha, noñandumo'ãi "Ame'ê che rendaguépe mitã'ípe". Avei, anive ehenói pe pesebre nde memby tuichavéva mba'e ha eñepyrũ ehenói "pe mitã'i cuna". Upéicha avei umi ijao imemby tujápe. Eme'ê chupe pe temiandu "ko'ãva ha'e umi mba'e jaiporúva mitã'ípe guarã ógape". Ikatúramo, egueraha ne memby tuichavéva reho jave clínica-pe. Tohendu pe mitã korasõ ryrýi . Ikatu avei rehechauka ne memby tuichavéva ta’anga imitãrõ guare ha ere chupe mba’éichapa umi mitã ha mba’éichapa hoy’u kamby. Tahaʼe haʼéva pe reñehaʼã reprepara chupe, haʼe ontende porãta mbaʼépa heʼise kompletoite oreko peteĩ ermáno pyahu ohechávo pe mitãme hesa rupive. Ikatu oimoʼã ohupytyha peteĩ persóna oñembosarái hag̃ua hendive pe ermáno orekóvaicha 3 áño oĩva ijykére. Upévare ikatu oĩ diferénsia pe ifantásia ha pe rreál apytépe. Upéva ningo normal. Reho jave ospitálpe rejotopa hag̃ua pe mitãme, emomarco peteĩ fóto ne memby tuichavévagui ha eñongatu nde tupa ykére. Ani ere mba'eve hese. Umi mitã katuete ohecháta. Upéi opensáta hikuái: “Mamá ndahesaráiri chehegui, ndacherejái”.

Mba’épa oiko pe mitã ou rire hógape.

Jepe pe mitã pyahu ikatu ha’ete oguerohoryetereíva pe mitã tuichavévape ñepyrũrã, sapy’ami rire, ohechakuaávo pe añetegua, ikatu oñandu temiandu vai ha’eháicha pochy, ñembyasy ha frustración. Péva ningo normaliterei, ani rejepyʼapy upévare.Oĩ avei tuvakuéra ikatu oñembyasy ha haʼeño ko tiémpope. Ikatu opensa hikuái: “Oh, mbaʼépa ajapo che memby tuichavévare?”. Ikatu ñañembyasy upe vínculo okañývare. Upéva ningo normal. Pe iñimportantevéva haʼe hína reasepta ne memby oñeñandu vai haʼeháicha. Ani rejahéi ni rekulpa chupekuéra umi temiandu rehe. Upéva rangue, ani reheja ombohovái haʼeño umi temiandu, eñeʼẽ hese ha eikuaveʼẽ chupekuéra konsuélo. Por ehémplo, oĩramo oporandúva chupekuéra: "¿Mbaʼére piko mamá ojoko upe mitãme? ¿Ndaikatúi piko remoĩnte chupe?”, ikatu oñeñandu tuicha alivio. Ha'ekuéra ohechakuaáta: "Oh, ndaha'éi che añoite añeñandu péicha".

Mbovymi consejo michĩmi

• Embopiroʼy umi rrégla: Ani rejaʼo ne membýpe oñembosarái hatã haguére oĩramo jepe pe téle. Ejepokuaa ne membýpe umi tyapu normal oĩvare ógape. Hatãetereíramo, emoinge chupe ambue tembiapo kirirĩháme.
• Ejerure pytyvõ: Ani retrata pe mitãme peteĩ mbaʼe tekotevẽvaicha oñeñangareko hese. Eme’ẽ avei pe mitã tuichavévape tembiapo michĩva. Ere umi mba'e ha'eháicha: "Egueru umi toalla, che ra'y", térã "Egueru ko pañal, tajýra".
• Emoĩ peteĩ tiémpo espesiál: Tahaʼe haʼéva pe hembiapo heta, emboyke por lo méno 10 minúto káda día rehasa hag̃ua haʼeño ne memby tuichavéva ndive. Natekotevẽi tuicha mbaʼe. Ikatu isencilloiterei reguapyháicha yvýpe hendive ha reñembosarái auto-pe, térã rejogua chupe peteĩ chocolate oguerohorýva reho jave remba’ejogua.
• ¿Reñeha’ãpa ha’e jey haĝua peteĩ mitã? Sapyʼánte ne memby tuichavéva oñepyrũ jey oñekomporta peteĩ mitãʼícha. Pévape ñahenói regresión . Omohu’ũ tupa, ojerure peteĩ botella ha ojerure peteĩ pañal. Ojapo oipotágui pe atención peteĩ mitã ohupytyva’ekue. Ani rejahéi chupe upe jave. Ani ere: “Nde ningo peteĩ mitãkariaʼy tuicháva koʼág̃a”. He’íramo oipotaha peteĩ botella térã peteĩ pañal mbovymi ára, toheja chupe. Heta vése, reheja rire upe temiandu, ha'e ha'ese jeýta "hermano tuicháva" térã "hermana tuicháva".

Ñapensamína avei umi mymba oĩvare ógape?

Ani nderesarái nde jagua térã nde jaguágui reguerekóramo peteĩ mitã pyahu. Tuicha ñemoambue hekovépe avei. Umi hyakuã pyahu, tyapu pyahu, peteĩ rutina oñemoambuéva... opa ko’ã mba’e ipyahu chupekuéra ĝuarã. Sapy’ánte umi mymba ikatu oñepyrũ ovómita, oactua, opopo ógape, oisu’u umi mba’e ha osapukái pyhare ko estrés rupi. Mymbakuéra nontendéi umi emoción compleja ha'eháicha "celos". Pyʼỹinte oñembohory ha oñekonfundi hikuái . Upévare rekastiga chupekuéra haʼe pe mbaʼe ivaivéva ikatúva rejapo. Upéva rangue, ejepokuaa chupekuéra ko miembro pyahúre. Ipahápe, ko’ã mba’e sapy’ami ĝuarãnte. Kóva ha’e peteĩ periodo de ajuste michĩmínte opavave jahasáva familia-icha. Tiémpo rire, ko tiémpo ijetuʼúva haʼéta peteĩ manduʼarãnte. Pe miembro pyahu oguerúta hetave mborayhu ha vy’a familia-pe. Mokõiha mitã, mitã tuichavéva, rivalidad hermano Sinhala , mitã pyahu ñembosako'i, mitã celos, miembro pyahu familia-pe, embarazo