Num quis te de hac re culpabilem sentire facit? (Iter culpae) - De hac re loquamur!

Numquamne tibi toto die strenue laborandum erat cum collega in officio dixit, "Quaeso, mihi in hoc auxilium fer, quis alius est praeter te?" Aut numquamne pecuniam aliquam, quam ad tuum gaudium servasti, propter verba alicuius familiaris expendere debuisti? Si id sub magna pressione et culpa facere debuisses, fortasse victima "Iter Culpae" fuisses. Hoc saepe in vita nostra experimur.

Simpliciter dictum, quid est 'iter culpae'?

'Iter culpae' est conatus aliquem regendi, eum culpabilem vel paenitentem sentiendo, ut eum ad aliquid quod vult faciendum impellas. Ut accurate dicam, agitur de eo ut sentias te malam personam esse et te eum non intellegere nisi quod dicunt facias.

Est causa principalis cur haec methodus prosit. Ea est quia nolumus homines importantes in vita nostra (parentes, fratres et sorores, coniuges, amicos intimos) fallere. Hoc vinculum observamus. Persona quae "culpae perturbatur" hunc affectum et nexum in corde tuo petit. Eo utens, te emotionaliter manipulat ut quod volunt consequatur.

Vera culpa res bona est. Similis est conscientiae nostrae. Si aliquem laedimus aut errorem facimus, tristes et culpabiles nos sentimus. Hic sensus nos incitat ad satisfactionem et veniam petendum. Relationes nostras firmat.

Sed 'iter culpae' est cum te ipsum cogis sentire culpam, etiamsi nihil mali feceris. Hoc non est salubre.

Cur homines sic se gerunt?

'Iter culpae' modus communicationis valde difficilis est. Qui hoc modo se gerit fortasse necessitates suas directe communicare non poterit. Aut fortasse sentiet se incommodo in relatione esse.

Haec methodus etiam adhibita est ad exprimendam odium erga te sine eo directe dicto. Finge te habere avunculum cum quo diu non locutus es. Loco dicendi ei, "Te desideravimus, fili, ideo colloquebamur," si eum roges, "Quid? Oblitusne es ubi domus nostra nunc sit?", fit ut te culpabilem sentias et te regere conetur .

Quomodo scis si aliquis te "Iter Culpae" inducit?

Hoc multis modis fieri potest. Interdum te palam vituperant. Aliquando se gerunt quasi impotentes sint. Interdum te abhorrent sine verbo, manus tantum demittentes, suspirantes, et silentes.

In hac tabula inspiciamus aliquas proprietates 'itineris culpae'.

Haec fortasse parva et molesta videbuntur, sed necessitudines penitus delere possunt. Nam si sub pressione "non" dicere debes, te sollicitum senties. Aut, si invitus "ita" dixeris, in illam personam indignaberis et irasceris. Quam ob rem, paulatim illam personam vitare incipies. Haec vitatio sollicitudinem et anxietatem tuam augere potest.

Quinque res quas facere potes ad "iter culpae" sistendum

Ut ex tali situ evadas, necessitudinem serves, et animo forte maneas, sapienter respondere debes.

1. Primum de te ipso cogita.

Cum aliquis te aliquid rogat, num sensum demissionis in ventre, an contractionem in musculis colli sentis, cum de assentiendo cogitas? Has tibi interrogationes pone: " Num emotionaliter reago? Num iusta est mea sententia? Num vere mihi licet 'non' huic dicere? " Postquam his interrogationibus honeste respondebis, claram decisionem sine ulla culpa capere potes.

2. Rem ut est narra.

Dic ei, "Scio hoc tibi magni momenti esse. Idcirco me culpabilem sentire conaris." Deinde, clare dic, "Nolo me cogi 'non' dicere et me male sentire, aut irasci tibi quod 'ita' invitus dicis. Itaque quaeso noli me cogere."

3. Dic eis ut denuo incipiant.

Interroga eos, "Dic mihi directe quid a me velis, sine ulla vi animi mei." Dic eis ut id simplicem petitionem proponant, sine vituperatione aut accusationibus.

4. Ius tuum dicendi "non" observa.

Hoc magni momenti est ad necessitudinem vestram protegendam. Dic ei, "Me reverere cum dico 'non'. Tum, si umquam dixero 'ita', credere potes me id sponte facere, non coacto." Hoc limites tuos clare demonstrabit.

5. Cum amore et benignitate responde.

Una ex optimis rationibus ad "culpae sensum" avertendos est benignitate. Dic ei quantum tibi afferat. Exempli gratia, dicere potes:

• "Multum de te cogito, sed difficile mihi est hoc facere."
• "Nolo te omnino offendere, sed haec mea est sententia."
• " Dolet mihi quod exspectationes tuas implere non possum, sed hoc tempore id facere non possum."

Haec fortasse iterum atque iterum repetere debebis donec mores mutentur. Si ita est, de finibus tuis te ipsum admone dicendo, "De hoc iam locuti sumus..." vel, rectius, dicendo, "Me sic culpabilem sentire facis. Nostram necessitudinem laedit. Me tibi odium afficit, et id mihi non placet."

Hoc modo de te ipso cogitando, limites tuos clare statuendo, et directe ac benigne communicando, "iter culpae" sistere et et valetudinem mentis et necessitudines pretiosas protegere potes.