Omnes cum amicis esse amamus. Cum cum amicis tempus terimus, colloquimur, ludimus, vel simpliciter tempus simul consumimus, incredibiliter felices nos sentimus, nonne? Cum cum tali grege sumus, multa in vita faciliora videntur, quasi securitatem habeamus. Sunt quidam greges amicorum, et hi aliis valde aperti sunt, et valde flexibiles. Quemvis qui venit et dicit, "Veni et nobiscum iunge." Attamen greges qui "cliques" appellantur, de quibus hodie loquemur, satis diversi sunt. Valde restrictivi sunt, et clare ostendunt non omnes eis se iungere posse. Habent mentem similem "hic grex noster est, aliis vetitum est." Sed bona nuntia habeo vobis, plerumque hae "cliques" ante finem scholae evanescunt. Itaque, interea, paulo de his "cliques" et quomodo cum eis agendum sit loquamur.
Quid interest inter gregem amicorum ordinarium et "clique" (ut aiunt)?
Bene, nunc videamus quomodo hi duo genera inter se differant. Si hoc intellexeris, multa tibi clara fient.
Coetus amicorum normales formantur ex rebus quibus omnes communia sunt, ut ludis athleticis quos exercemus, oblectationibus , classibus, aut regione in qua habitamus, et interdum nexibus familiaribus. Finge te in turma scaccorum in schola esse, et te cum aliis iuvenibus illius turmae amicitiam inire, nonne? Ita res se habent. Homines in tali coetu libere cum hominibus extra coetum consociari et colloqui possunt. Nemo eos propterea excludet aut excludet. Fortasse non omnia simul faciunt - et id bene est. Fortasse amicus tuus scaccorum pilam cricketi non ludit, sed id non est problema. Se invicem reverentur.
Quamquam autem factiones interdum ex communibus studiis formentur, plerumque earum cura principalis in proprio "statu" vel "popularitate" est. Finge coetum hominum in schola qui se putant esse "pulcherrimum" gregem. Quo modo vestiuntur, quo loquuntur, quo loca eunt... demonstrare conantur se optimos esse. Hae "factiones" plerumque a grege hominum reguntur qui quasi duces sunt. Hi sunt qui decernunt quis "intus" sit et quis "extra". Homines in hac "factione" multa simul agunt.Si quis amicitiam cum aliquo extra gregem init, reici et etiam derisui haberi potest. Audire potes verba qualia sunt, 'Oh... cum illo quoque loqueris? Nostro gregi non convenit.' Interdum hae 'factiones' crudeles esse possunt, et gaudent alios marginalizare.
Simpliciter dictum:
- Coetus amicorum:
- Construitur in rebus sicut communibus studiis, ludis athleticis , actionibus, classibus, vicinitatibus, et nexibus familiaribus.
- Sodalibus coetus est libertas cum externis interagendi. Nemo timere debet ne excludatur.
- Non necesse est omnia simul facere. Id est normale.
- Solet novis hominibus iungendis apertum esse.
- 'Cliques':
- Quamquam fortasse sensu communi innixum sit, plerique "statum" vel "popularitatem" spectant.
- Grex hominum, velut duces, imperium tenent. Ipsi decernunt quis "intret" et quis "exeat".
- Sodales turmae multa simul agunt.
- Si cum aliquo extra gregem consociaberis , magis pronus est ut reiciaris et derisu habearis.
- Difficillimum est novis hominibus se iungere, et plerumque eos ne sinunt quidem.
Quid te adiuvat cum his "coetibus" tractandis?
Sive in tali "coetu" sive extra eum sis, hae res vitam tuam paulo difficilem reddere possunt. Sed noli solliciti esse, sunt modi quibus hoc tractare possis. Videamus quid sint.
Te ipsum cognosce – una cum fama tua.
Finge te in quodam grege esse. Primum, te ipsum interroga, utrum in hoc grege esse velis quia acceptus esse vis, quia te solum sentis, an quia vere cum eorum sententiis et valoribus consentis? Interdum in gregem falsum ingredimur inscii, nonne? Num grex amicorum tuorum in eiusmodi gregem factus est quem non amas? Exempli gratia, num facti sunt grex qui alios ridet et eos marginalizat potius quam aliis prodesse? Num homines te bene an male aspiciunt secundum amicos quibuscum coniungeris? Num est quasi, 'Ille puer in illo grege vere bonus est,' aut 'O, ille improbus qui alios vexat'? Quomodo te hoc sentire facit? Num superbus esse potes de modo quo tu et amici tui alios tractatis? Has quaestiones tibi pone. Simile est te ipsum in speculo inspicere. Maxime interest secundum cor tuum vivere.
Perge facere quae te beatum faciunt.
Ne te patiaris ut ulla caterva te impellat ut rebus quas amas deseras, aut tempus pecuniamque in rebus tibi non magni momenti perdas. Finge te amare pingere, sed homines in "coetu" tuo rident et dicunt, "Quid hoc est?" Ne propterea pingere desine. Iis te delecta quae te pretiosum et pertinere faciunt. Nam cum in aliqua re peritus es, cum aliquid quod amas facis, te ipsum valde confidentem et laetum sentis. Hoc est quod "aestimatio sui" appellatur. Itaque, fortasse peritus es in ludis athleticis, cantas, instrumentum musicum pulsas, pinges, aut in dramatibus participas. Aut variis sodalitatibus academicis in schola te adiungas - sodalitati scientificae, sodalitati litterariae, sodalitati disputationis, etc. Hae res non solum te bene de te ipso sentire facient, sed etiam novos amicos invenire potes qui eadem quae tu amant. Sunt loca ubi extra scholam voluntarius esse potes. Loca visita ut perfugia animalium, valetudinaria, hospitia senum, aut hortos communes. Nos quoque optime sentimus cum aliis auxilium fermus.
Amicitias tuas apertas et varias serva.
Eundem amicorum coetui inclusus mundum tuum restringere potest. Finge te semper cum eodem hominum coetu esse. Tum novas ideas non accipies, nova non disces, nec intelleges quot homines diversi in mundo sint. Itaque amicitias cum hominibus ex diversis locis, variis originibus, et qui diversa amant fac. Fortasse puer quietus in classe tua artifex peritus est. Frater vel soror maior natu vicinus fortasse experientias habebit quas ne imaginari quidem potes. Cum cum diversis hominibus interagimus, de vita et hominibus discimus. Inveni homines qui tuis ideis, propositis , et moribus congruant. Bonorum amicorum auxilium magna est vis cum tristis aut sollicitus es, sicut lucerna quae in tenebris lucet.
Pro te ipso aliisque sta.
Sensibus aliorum attentus esto. Ne te pressioni negativae aequalium cedas. Ne aliquid facias quod tibi non rectum videtur, etiam si alii id faciunt. Memento, veri amici numquam te cogent aut postulationes inutiles facient. Decisiones tuas observabunt. Si tu aut aliquis quem nosti vexatur – sive coram sive per interrete – certe parentibus, consiliario scholae, aut magistro dic.Hoc non est quod te pudeat; tua salus est res gravissima. Tempus quod cum hominibus qui de aliis maledicunt et alios male tractant consumis, limita. Si quem sic se gerentem videris, pro eo sta, si potes. Interdum unum verbum tuum magnam differentiam efficere potest.
Cave quid in interrete ponas.
Instrumenta communicationis socialis magnam partem vitae nostrae his diebus facta sunt. Cave igitur a coetibus et factionibus interretialibus qui retibus socialibus utuntur. Per haec, homines paucos tantum amicorum dilectissimorum ad convivium invitare, aut commentarios et scripta iniucunda relinquere, aliosque in marginem excludere possunt. Quidam etiam falsas imagines creant ut alios vexent. Ergo, prudens est imaginem tuam privatam servare. Bis cogita de scriptis et imaginibus quas edis. Cogita num hae umquam tibi problema futurae sint. Cyberbullying est alius aspectus periculosus harum factionum.
Quid aliud de his "coetibus" scire vis?
Aliud est quod scire debes. Interdum ipsi in grege discedere volunt. Quia nolunt in regulis gregis haerere, alios alienare, et laedere. Non omnes in grege cum malis intentionibus sunt, et interdum in eo implicantur ne quidem scientes. Fortasse timent ne, si discedant, soli erunt.
Ergo, pro nimio sollicitudine de quo coetu sociali pertineas, conare esse bonus amicus omnibus. Hoc significat esse reverens, curae plenus, honestus, et benignus erga alios. Esto eiusmodi amicus quem habere cupis. Maxime interest te ipsum esse, secundum tua principia vivere. Cum tibi ipsi fidelis et honestus eris, boni amici te circumdabunt.
Denique, quaedam res magni momenti tibi memoria tenendae
Bene, sunt igitur pauca quae tibi cordi esse debent ex iis quae locuti sumus. Haec sunt quasi signa viam tibi in itinere tuo monstrantia.
- Numquam obliviscaris quis sis et quae sint tua principia. Noli te ipsum mutare ut in "coetum" convenias. Cor tuum rectum a pravo discernit.
- Veros amicos inveni. Te circumda hominibus qui te sustinent, intellegunt, et te adiuvant ut optimum in te ipso proferas. Amicitia est vinculum pulchrum inter duos homines, non potest esse pressio.
- Alios cum benignitate et reverentia tracta. Noli timere pro aliquo stare si eum in marginem vertere vides. Etiam parvum auxilium a te magnum alicui auxilium esse potest.
- In mundo interretiali quoque cave. Secretum tuum custodi. De hominibus cogita qui omnia quae publicas vident.
- Memento,Multae ex "faciebus" quas in schola habes post aliquod tempus evanescent. Vita multo maior est quam id. Noli ergo hunc finem mundi esse sinas. De futuro tuo, de felicitate tua cogita.
Vir es pretiosissimus. Ne sinas ullum "coetum" pretium tuum minuere! Esto te ipsum, et mundus te amabit.
Factiones, amici, sodales scholae, greges, marginalizatio, necessitudines sociales, iuventus , sanitas mentis , iniuriae
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum