Numquamne te subito in longinquum errantem invenis dum laboras, librum legis, aut studes? Te in mundo cogitationum perditum invenis, quae agis seponens? Haec revera res communis est multis hominibus. Sed est via simplex et potens ad hanc mentem dispersam in unum locum congregandam, attentionem emendandam, et memoriam augendam. Haec est meditatio, vel quod Anglice "(Meditatio)" appellamus.
Quae sunt beneficia meditationis pro valetudine mentis tuae?
Simpliciter dictum, mentes nostrae similes sunt pueri improbi. Difficillimum est eas uno loco tenere. Secundum investigatores, mediocriter, 47% diei, sive fere dimidia pars diei, mentes nostrae non in negotio proposito, sed in aliis rebus versantur.
Meditatio optima via esse potest ad mentem hanc festinantem sedandam. Cum recte meditamur, effectum positivum in quasdam partes cerebri nostri habere inventum est quae cum morbis ut tristitia coniunguntur. Cum mens tranquilla est, potes:
- Diligenter attende quid agas.
- Memoriam emendare.
- Dormi bene.
- Stress minue.
- Systema immune corporis robora.
- Fortis animo esto.
Id significat meditationem non solum esse aliquid quod mentem quietat, sed quasi bonum exercitium pro mente et corpore.
Quomodo Meditationem Intentam Peragendam Est?
Haec est facillima et popularissima meditationis ars tironibus. Implicat mentem dispersam in unum obiectum (punctum focale) intendere. Potest esse spiritus tuus, sonus, vel imago quam in mente fingis.
Hoc non significat te cogitare omnino desistere debere. Agitur de eo ut, cum mens tua vagari incipit, intelligas, "Oh, mens mea de alia re nunc cogitat," et deinde leniter animum tuum ad rem electam reducas.
Inspiciamus aliquas vias simplices ad hoc faciendum.
| Ars Meditationis | Quomodo simpliciter fiat |
|---|---|
| Attentio ad respirationem | Commode sede, sed dorso recto. Oculos claude. Nunc animum tuum omnino in spiritum tuum dirige. Spiritum senti dum intrat et exit. Si mens tua vagatur, ne cures. Id est normale. Iterum in spiritum tuum intende. |
| Corpus immobile tenens | Hoc simile est observationi respirationis tuae. Sed hic magis in corpore tuo immobili, in una positione, intendis. Dorsum rectum, caput erectum tene. Primo fortasse paulo difficile erit. Sed corpore tuo quieto, animadvertes mentem tuam quoque quietam fieri. |
| Mantrarum Recitatio | Mantra est simplex et positiva locutio quam iterum atque iterum repetis, sive mente sive clara voce. Exempli gratia, aliquid simplex repetere potes, ut "Dum exspiro, mens mea libera fit." Haec optima ratio esse potest ad mentem tuam intentam conservandam. |
| Meditatio Ambulans | Haec methodus bona est alicui qui difficultatem habet quieti sedendi. Dum ambulas, animum tuum in sensationes pedum terram tangentium et crurum moventium intende. In processum ambulandi potius quam in res circa te intende. |
Quaedam consilia magni momenti pro aliquo meditationem incipiente
Cum primum meditari coeperis, mentem tuam uno loco primo die tenere non poteris. Ne cures. Simile est novo exercitio incipiendo. Melior fies cum exercitatione.
- Patiens esto et tempus da:Meditatio est ars quae exercitatione eget. Noli initio perfectum esse conari. Hoc faciendo tantum augebis sollicitudinem tuam. Intellege mentem tuam festinare, quod pars processus est.
- Parva incipe: Noli te comparare alicui qui per annos meditatur. Incipe quinque minutis per diem. Ubi te id commodum sentis, paulatim tempus ad decem vel quindecim minuta auge.
- Tempus tibi aptum elige: Quidam meditationem initio diei adiuvare inveniunt ut clariorem mentem consequantur. Alii meditationem vespertinam adiuvare inveniunt ut sollicitudinem et tensionem diei liberet. Tempus tibi commodum et quietum elige.
Meditatio instrumentum pretiosum est ad mentem purgandam, attentionem augendam, et vires mentales roborandas. Cum ad eam adsueveris et eam quotidie exercebis, eventus videre incipies.
Nuntius Domum Portandus
- Meditatio modus perutilis est ad attentionem, memoriam, et mentis salutem emendandam.
- Cum primum incipis, breve tempus, ut quinque minuta per diem, sepone. Paulatim, hoc tempus exercitatione augere potes.
- Cogitationes in mentem venire dum meditaris normale est. Noli de hoc sollicitari, et leniter animum ad respirationem vel metam electam reduc.
- Methodos varias experire, ut meditationem respirationis et meditationem ambulationis, et methodum quae tibi optime convenit elige.
- Si difficultatem habes moderandi accentus vel tristitiam, vel si sentis eam condicionem tristitiae similem esse, permagni momenti est medicum tuum statim consulere pro consilio .
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum