ਕੀ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਧੰਮ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? (ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਿਹਤ)

ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਦਦ ਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਹੈ ਨਾ? ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਮੰਦਰ, ਗਿਰਜਾਘਰ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਕੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ? ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਰਵਾਇਤੀ ਪੱਛਮੀ ਦਵਾਈ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵੱਲ ਬਹੁਤਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਈ ਨਵੇਂ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੀ ਦਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੋ ਲੋਕ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੋਸਟਟਰਾਮੈਟਿਕ ਤਣਾਅ ਵਿਕਾਰ (PTSD) ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਲੀਜ਼ਾ ਮਿਲਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੇ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, "ਕੋਈ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।" ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੈਂਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ ਵੀ ਜੇਕਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ "ਪਤਲੇ" (ਹਾਈਪੋਟ੍ਰੋਫੀ) ਜਾਪ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਠੀਕ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ "ਮੋਟੇ" (ਹਾਈਪਰਟ੍ਰੋਫੀ) ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ । ਇਹ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਲਾਜ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ( ਕੋਗਨੀਟਿਵ ਬਿਹੇਵੀਅਰਲ ਥੈਰੇਪੀ - ਸੀਬੀਟੀ) ਵਰਗੇ ਇਲਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜੋ ਨਤੀਜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ 'ਰੱਬ' ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ "ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ" ਜਾਂ "ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸ਼ਕਤੀ" ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼" ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਕਲਾ, ਕੁਦਰਤ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਸਬੰਧ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕਵਿਤਾ ਜਾਂ ਗੀਤ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸਿਗੀਰੀਆ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਰਸਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਦਿਆਲਤਾ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣੋ, ਕਵਿਤਾ ਪੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਰ ਕਰੋ।

ਇਕੱਲੇ ਕੀਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ" ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੱਜੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। "ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ," ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਬ੍ਰੈਂਡਨ ਵੈਦਿਆਨਾਥਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਮੰਦਰ ਜਾਂ ਗਿਰਜਾਘਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ।" ਇਹ ਇਕੱਲਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਵਾਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਪਰ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੱਖ ਵੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਚਿੰਤਾ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਗੱਪਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਦਾ ਪੱਧਰ ਉੱਚਾ ਹੈ।

ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਦਾ ਮੇਲ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਕੁਝ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਲਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਰਹੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਸੀਬੀਟੀ)। ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ, ਪੁਰਾਣੀ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸਦਮੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।

ਯੇਲ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅੰਨਾ ਯੂਸਿਮ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਖੋਜਕਰਤਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੋਂਦ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।"

ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਲਾਜ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਖਾਸ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹਨ,ਉਹ ਧਿਆਨ, ਯੋਗਾ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਰਗੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰੀਕੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਫਰਕ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਏ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ। ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।