किं भवन्तः कदाचित् मनसि तनावः श्रान्तता च आकस्मिकगन्धेन निवृत्ताः भवन्ति इति अनुभवन्ति? पक्वस्य आम्रस्य गन्धं, मन्दिरे दह्यमानस्य धूपस्य गन्धं, अथवा भूमौ पतन्त्याः नववृष्टेः गन्धं वा चिन्तयतु... एते अस्माकं हृदये महतीं सान्त्वनां आनयन्ति, किं न? अद्य वयं वनस्पतिभ्यः प्राप्तगन्धानां उपयोगेन अस्माकं शरीरं मनः च उपशमं ददाति इति चिकित्साविधिविषये वदामः । एतत् सुगन्धचिकित्सा इति कथ्यते .
'आवश्यकतैलानि' वस्तुतः किम् ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् सुगन्धचिकित्सायां वयं 'Essential Oils' इति विशेषप्रकारस्य तैलस्य उपयोगं कुर्मः । एते वनस्पतिषु विविधभागेभ्यः, यथा पुष्पपत्रेभ्यः, वल्कलेभ्यः, मूलेभ्यः च निष्कासिताः अत्यन्तं सान्द्राः वनस्पतिसाराः सन्ति ।
कल्पयतु, वनस्पतिस्य स्वकीयः अद्वितीयः गन्धः भवति, किम्? तस्य गन्धस्य कारणं ये रसायनिकघटकाः सन्ति ते तस्य वनस्पतेः "सारः" इति उच्यन्ते । यदा एतत् सारं विशेषविधिना निष्कासितम् अस्ति तदा 'आवश्यकतैलम्' निर्मीयते ।
एतत् यथा ध्वन्यते तथा सुलभं नास्ति। एतानि तैलानि अतीव शक्तिशालिनः, तानि अपि बहुमूल्यानि सन्ति । यथा, एकं किलो लवण्डरतैलं निर्मातुं १०० किलोग्रामाधिकं लवण्डरपुष्पाणि आवश्यकानि भवन्ति । अत एव एतेषां कतिपयानि बिन्दवः अपि एतावन्तः शक्तिशालिनः भवन्ति।
महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् विपण्यां सर्वाणि सुगन्धतैलानि आवश्यकतैलानि न भवन्ति। सच्चिदानन्दतैले अन्ये कृत्रिमगन्धाः रसायनानि वा न योजिताः भवन्ति । ते एतादृशेन प्रकारेण निर्मिताः यत् वनस्पतेः प्राकृतिकरासायनिकसंरचनायां परिवर्तनं न भवति । अतः एतानि चयनं कुर्वन् किञ्चित् सावधानाः भवितुम् आवश्यकम्।
श्रीलङ्कादेशे लवण्डर, चन्दन, निम्बू, चायवृक्षतैलं, बरगमोट् इत्यादीनि तैलानि सुगन्धचिकित्सायां सामान्यतया उपयुज्यन्ते ।
एतेन उपचारेण अस्माकं शरीरे कथं प्रभावः भवति ?
ठीकम्, अधुना पश्यामः यत् एषः गन्धः अस्माकं शरीरं मनः च कथं प्रभावितं करोति। तत्र मुख्यतया द्वौ मार्गौ स्तः ।
1. निःश्वासेन : १.यदा भवन्तः आवश्यकतैलस्य गन्धं निःश्वासयन्ति तदा गन्धस्य अणुः नासिकायां कोशिकानां (गन्धग्राहकानाम्) विशेषव्यवस्थां उत्तेजयन्ति । एताः कोशिका: अस्माकं तंत्रिकातन्त्रस्य माध्यमेन मस्तिष्केन सह प्रत्यक्षतया सम्बद्धाः सन्ति । मस्तिष्कस्य एकः विशेषः भागः अस्ति यः अस्माकं भावानाम् स्मृतीनां च नियन्त्रणं करोति, सः लिम्बिक-तन्त्रम् इति कथ्यते । किं भवन्तः स्मर्यन्ते यदा केचन गन्धाः सहसा पुरातनस्मृतयः पुनः आनयन्ति? यथा - पाकशालातः आगच्छन्तं विशेषव्यञ्जनस्य गन्धः भवतः पितामह्याः स्मरणं करोति । एवं प्रकारेण एते गन्ध-अणुः मस्तिष्कस्य अस्य भागस्य प्रत्यक्षं प्रभावं कुर्वन्ति । वैज्ञानिकाः अपि मन्यन्ते यत् एते गन्धाः मस्तिष्के अस्मान् सुखीकुर्वन्तः रसायनानि निर्मातुं साहाय्यं कुर्वन्ति, यथा सेरोटोनिन् .
2. त्वचायां लेपनेन : द्वितीयः विधिः एतानि तैलानि प्रत्यक्षतया त्वचायां प्रयोजयितुं । एते प्रायः केवलं न प्रयोज्यन्ते, अपितु अन्येन प्रकारेण तैलेन (वाहकतैलेन) यथा नारिकेलेण सह मिश्रिताः भवन्ति । एवं त्वक्-प्रयोगे तैलं त्वक्-माध्यमेन शरीरे अवशोषितं भवति, सन्धि-आदि-क्षेत्रेषु उपशमं दातुं शक्नोति इति मन्यते प्रायः मालिशकाले, स्नानजलस्य कतिपयानि बिन्दून् योजयित्वा वा एषा पद्धतिः प्रयुज्यते ।
सुगन्धचिकित्सायाः के लाभाः सन्ति ?
प्रथमं स्मर्तव्यं यत् भवतः वैद्यस्य औषधानां विकल्पः अरोमाथेरेपी नास्ति | इदं केवलं पूरकं, समर्थकं उपचारम् अस्ति . परन्तु संशोधनेन अपि ज्ञातं यत् एषा पद्धतिः केषाञ्चन परिस्थितीनां कृते उपशमं दातुं शक्नोति ।
अधोलिखिते सारणीयां अधिकं पश्यामः ।
| लाभ / राहत प्राप्त | वर्णनम् |
|---|---|
| तनावस्य चिन्तायाश्च न्यूनीकरणम् | लवण्डर, बरगमोट् इत्यादयः गन्धाः मनः शान्तं कुर्वन्ति, तनावस्य न्यूनीकरणे च सहायकाः भवन्ति । |
| निद्रायाः सुधारः | शयनागमनात् पूर्वं लवण्डर-कैमोमाइल-सदृशं गन्धं निःश्वासयित्वा भवतः निद्रा सुष्ठु भवितुम् अर्हति । |
| वेदनानिवारणम् | जानुसमस्यायाः (विशेषतः अस्थिगठिया) वृक्कपाषाणानां च कारणेन उत्पद्यमानानां केषाञ्चन वेदनानां निवारणे साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । |
| कर्करोगचिकित्सायाः दुष्प्रभावं न्यूनीकर्तुं | केचन तैलानि कर्करोगचिकित्सायाः दुष्प्रभावानाम्, यथा उदरेण, वेदना च, निवारयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति । (एतत् केवलं चिकित्सापरामर्शेण एव कर्तव्यम् ।) |
| त्वचायां जीवाणुविरुद्धं क्रिया | केषुचित् तैलेषु, यथा चायवृक्षतैलं, जीवाणुनाशकगुणाः सन्ति, अतः त्वचायां तस्य प्रयोगेन केषाञ्चन संक्रमणानां विरुद्धं युद्धं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते । |
किं तत्त्वतः एतत् सुरक्षितम् ? किं जोखिमः नास्ति ?
एषः एव महत्त्वपूर्णः भागः अस्ति । सुगन्धचिकित्सा सामान्यतया सुरक्षितः चिकित्सा अस्ति । तथापि कतिपयानि वस्तूनि अवगन्तुं अर्हन्ति ।
- एलर्जी : केचन आवश्यकतैलानि केषुचित् जनासु एलर्जी प्रतिक्रियां जनयितुं शक्नुवन्ति । तेषां त्वक्-प्रयोगे रक्तता, कण्डूः च भवितुम् अर्हति । अतः प्रथमं चर्मस्य अल्पक्षेत्रस्य परीक्षणं कृत्वा केवलं एलर्जी नास्ति चेत् एव तस्य उपयोगः करणीयः इति बुद्धिमान् ।
- नेत्र-नासिका-असुविधा : यदि एतेषां गन्धः अतिप्रबलः भवति तर्हि केषाञ्चन जनानां नेत्र-प्रकोपः, नासिका-असुविधा च भवितुम् अर्हति ।
- गर्भवतीः, स्तनपानं कुर्वतीः च मातरः : यदि भवान् गर्भवती अस्ति वा स्तनपानं करोति तर्हि आवश्यकतैलानां प्रयोगात् पूर्वं अवश्यमेव स्वचिकित्सकस्य परामर्शः करणीयः, यतः अस्मिन् काले केचन तैलानि उपयुक्तानि न भवेयुः
- लघुबालकाः : यतो हि लघुबालानां त्वचा अतीव संवेदनशीलः भवति, अतः एतानि उपयुज्यन्ते सति भवद्भिः अतीव सावधानता आवश्यकी भवति । चिकित्सकस्य सल्लाहं प्राप्तुं सर्वोत्तमम् .
अतीव महत्त्वपूर्णम् : चिकित्सकस्य अनुमोदनं विना किमपि कारणेन आवश्यकतैलानि न सेवन्तु। ते अतीव सान्द्राः भवन्ति, तेषां सेवनेन भवतः यकृत्-वृक्कयोः महती क्षतिः भवितुम् अर्हति । ते केवलं बाह्यप्रयोगाय एव सन्ति।
अन्ते एतानि आवश्यकतैलानि अस्माकं देशस्य औषधप्राधिकरणसदृशेन संस्थायाः नियमनं न कुर्वन्ति। तेषां गुणस्य, अभयस्य च गारण्टी नास्ति इति भावः । अतः विश्वसनीयस्रोतः उत्तमगुणवत्तायुक्तानि उत्पादनानि चयनं कर्तुं भवतः दायित्वम् अस्ति।
यदि भवान् सुगन्धचिकित्सायां रुचिं लभते तर्हि प्रथमं स्वपरिवारवैद्येन सह एतस्य विषये चर्चां कुर्वन्तु . सः भवन्तं सर्वोत्तमरूपेण उपदेशं दातुं शक्नोति यत् एतत् भवतः कृते योग्यं वा न वा, यतः सः भवतः विशिष्टा स्वास्थ्यस्थित्या परिचितः अस्ति ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- सुगन्धचिकित्सा एकः पूरकचिकित्सा अस्ति यस्मिन् मनः शरीरं च शान्तं कर्तुं सान्द्रवनस्पतिसाराणां (आवश्यकतैलानां) उपयोगः भवति ।
- यद्यपि एतेन तनावः, अनिद्रा, किञ्चित् वेदना च निवारयितुं साहाय्यं भवति तथापि चिकित्सायाः विकल्परूपेण कदापि एतस्य उपयोगः न करणीयः ।
- चिकित्सापरामर्शं विना आवश्यकतैलानां सेवनं किमपि कारणेन परिहरन्तु। यकृत्-वृक्कयोः कृते गम्भीरं हानिकारकं भवितुम् अर्हति ।
- त्वचायां प्रयोक्तुं पूर्वं एलर्जी-परीक्षां कर्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
- यदि भवान् गर्भवती अस्ति, स्तनपानं करोति, अन्यचिकित्सास्थितिभिः पीडितः अस्ति तर्हि सुगन्धचिकित्सायाः आरम्भात् पूर्वं वैद्यस्य परामर्शः अत्यावश्यकः ।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु