यदा वयं शृणोमः यत् परिवारस्य सदस्यः वा निकटमित्रः वा सहसा रोगी अभवत्, विशेषतः कर्करोगः इव गम्भीरः रोगः इति श्रुत्वा वयं किं अनुभवामः इति शब्दैः वक्तुं कठिनम्। एकतः वयं दुःखिताः भयभीताः च अनुभवामः। अपरं तु वयं तस्य व्यक्तिस्य साहाय्यं कर्तुम् इच्छामः, परन्तु एतादृशाः समयाः सन्ति यदा वयं असहायतां अनुभवामः, "अधुना किं करोमि?", "कथं साहाय्यं कर्तुं शक्नोमि?" एतत् अतीव सामान्यम् अस्ति। यदि भवन्तः अपि तथैव अनुभवन्ति तर्हि तस्य विषये दुःखं मा अनुभवन्तु। सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् तस्य व्यक्तिस्य मनसि अस्मिन् कठिने काले वयं तेषां सह स्मः इति अनुभूयते ।
साहाय्यं दातुं पूर्वं भवद्भिः किं अवगन्तुं आवश्यकम्
यदा वयं कस्यचित् साहाय्यं कुर्मः इति वदामः तदा मुख्यतया द्वयोः प्रकारयोः कर्तुं शक्यते। एकं
व्यावहारिकसमर्थनम् . दैनन्दिनकार्य्येषु साहाय्यं करणं इत्यर्थः । अन्यः
भावात्मकः समर्थनः अस्ति . तस्य व्यक्तिस्य साहाय्यं करणं, तेषां सह भवितुं इत्यर्थः । उभयम् अपि अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति। कल्पयतु यत् भवतः कश्चन मित्रः
स्तनकर्क्कटरोगेण पीडितः अस्ति । एकतः वैद्यं द्रष्टुं, चिकित्सां कर्तुं च धावितव्यम् अस्ति । अत्रान्तरे गृहकार्यं, बालकानां च पालनं कर्तव्यं भवति । अपरं तु सा भयम्, आघातः, क्रोधः, दुःखम् इत्यादिभिः बहुभिः भावैः सह संघर्षं कुर्वती अस्ति । अतः यदा वयं साहाय्यं कुर्मः तदा एतयोः पक्षयोः विषये चिन्तनीयम्।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं तु केवलं "यदि भवतः किमपि साहाय्यस्य आवश्यकता अस्ति तर्हि मां सूचयतु" इति न वक्तव्यम्। अपि तु किमपि विशिष्टं सूचयितुं यत् वयं कर्तुं शक्नुमः।
वयं सम्यक् कथं साहाय्यं कर्तुं शक्नुमः ? (करणीयानि कार्याणि) २.
यदा कश्चन रोगी भवति तदा तेषां आवश्यकतां याचयितुम् अपि समयः न भवति । अतः सहायतां दातुं चिन्तयितुं महत्त्वपूर्णम्।
व्यावहारिकं सहायतां सूचयन्तु
सामान्यरूपेण "किं भवतः किमपि आवश्यकम्" इति पृच्छितुं स्थाने एतादृशानि विशिष्टानि वस्तूनि पृच्छन्तु ।
- "अद्य अहं भण्डारं गच्छामि। भवतः गृहं आनेतुं किमपि आवश्यकम् अस्ति वा? "
- "अद्य भवता वैद्यं द्रष्टुं गन्तव्यम्, किम्? मया आगत्य त्वां गृहीतव्यं वा? "
- "अद्य त्वं श्रान्तः इव दृश्यसे। किं मया बालकान् विद्यालयात् उद्धर्तव्यम्? "
- "किं भवता औषधं क्रेतव्यम्? किं मया औषधालयं गत्वा किञ्चित् प्राप्तव्यम्? "
- "अद्य मा पाकं कुरु। अहं भवद्भ्यः रात्रिभोजनम् आनयिष्यामि। "
यदा भवन्तः एतादृशं विशिष्टं प्रश्नं पृच्छन्ति तदा व्यक्तिः "आम्" "न" वा वक्तुं सुलभं भवति । तेभ्यः महत् भारं उत्थापितं इव अनुभूयते।
तेषां भावनां अनुभवन्तु।
यदा कस्यचित् रोगस्य निदानं भवति तदा क्रोधस्य, भयस्य, आघातस्य, दुःखस्य च भावाः भवन्ति इति सामान्यम् । तस्मिन् समये अस्माभिः तान् तानि भावनानि प्रकटयितुं अनुमतिः दातव्या ।
- ध्यानपूर्वकं शृणुत : १.तेषां वचनं सम्यक् शृणुत। तेषां दुःखं क्रोधं वा प्रकटयन्ते सति तेषां बाधां मा कुरुत, अथवा तत्क्षणमेव समाधानं दातुं प्रयतध्वम्। "आम्, तथैव भावः न्याय्यः" इत्यादीनि वचनानि वदन् भवन्तः तेषां भावनां अवगच्छन्ति इति दर्शयन्तु।
- समर्थनं दर्शयतु : कदाचित् शब्दानां आवश्यकता नास्ति। हस्तं धारयित्वा, कस्यचित् स्कन्धे शिरः आश्रित्य, रोदनं त्यक्त्वा च महती आरामः भवितुम् अर्हति । "अहं भवता सह अस्मि" इति सन्देशं प्रेषयन्तु।
एतानि त्रुटयः कदापि न कुर्वन्तु (कार्यं भवता न कर्तव्यम्) ।
वयं सद्भावेन क्रियमाणाः केचन कार्याणि कस्यचित् रोगी इत्यस्य अधिकं दुःखं दातुं शक्नुवन्ति । अतः एतेषु विषयेषु विशेषतया सावधानाः भवन्तु।
भयङ्करकथाः मा कथयन्तु।
एषा महती त्रुटिः यत् बहवः जनाः अज्ञात्वा कुर्वन्ति।
- , "अस्माकं प्रतिवेशिनः मातुलस्य अपि तथैव रोगः आसीत्, अन्ते तस्याः अपि एतत् एव अभवत्..." इत्यादीनां कथाः कदापि न कथयन्तु । एतादृशाः कथाः केवलं तेषां भयं वर्धयिष्यन्ति। प्रत्येकं रोगी भिन्नः भवति। चिकित्साविधिषु सुधारः अभवत् । अतः तेषां दुष्टानुभवानाम् उपरि अन्येषां दोषं दत्त्वा तेषां मनोबलं अधिकं मा क्षीणं कुर्वन्तु।
- अपि च "सः वैद्यः उत्तमः, तैलौषधः उत्तमः, दलियाः उत्तमः इत्यादयः" इत्यादीनि चिकित्साविधयः कुत्रचित् श्रुताः न सूचयन्तु । यदा बहवः बन्धुजनाः आगत्य तादृशं वदन्ति तदा रोगी निर्णयं कर्तुं न शक्नोति । चिकित्सालये यत् चिकित्सा क्रियते तत् स्थगयित्वा रोगी अपि गलत् निर्णयं कर्तुं शक्नोति ।
"सकारात्मकः" इति स्वयमेव बाध्यं मा कुरुत।
"भवतः आत्मानं धारयतु", "सकारात्मकं भवतु", "एतावन्तः जनाः सन्ति येषां भवतः अपेक्षया कठिनतरं भवति" इत्यादीनि वचनानि केवलं तेषां यथार्थभावनाः दमनं करोति।
- दुःखिते भयभीते वा कस्मैचित् एतत् वदन् तस्य भावनानां विषये अपराधबोधं जनयितुं शक्नोति । ते स्वयमेव दोषं दातुं आरभन्ते यत् "किमर्थम् अहम् एतावत् दुःखं अनुभवामि?" अपि तु ते स्वभावं अनुभवन्तु यत् , "अधुना भवतः भयं दुःखं च भवति इति सामान्यम्। तत्र किमपि दोषः नास्ति।"
कालः न प्राप्यते चेदपि भ्रमणं न त्यजन्तु।
कदाचित्, कस्यचित् रोगी आह्वानस्य उत्तरं दातुं वा वक्तुं वा सामर्थ्यं न भवति ।
- तान् मा परिहरन्तु यतोहि भवता तान् आहूता वा पाठः वा कृतः ते च उत्तरं न दत्तवन्तः। ते वार्तालापं कर्तुम् इच्छन्ति न स्यात्, परन्तु भवन्तः तान् चेक-इनं कुर्वन्ति इव अनुभूयन्ते इति उत्तमः उपायः । "भवतः वार्तालापस्य कष्टं भवति एव। यदि भवतः किमपि आवश्यकं तर्हि मां सूचयतु" इति पाठसन्देशं प्रेषयन् अपि। (मा केवलं गत्वा तान् कष्टं कुरु।)
| ✔️ करोतु | ❌ न करोति |
|---|
| Suggest specific help , like "किं अहं बालकान् विद्यालयात् उद्धर्तुं शक्नोमि?" | केवलं "यदि भवतः किमपि आवश्यकं तर्हि केवलं मां सूचयतु" इति मा वदतु। |
| तेषां दुःखं, क्रोधं, भयम् इत्यादीनि सर्वाणि भावनानि अनुमन्यताम् , सम्यक् शृणुत च । | "सकारात्मकाः भवन्तु" "भवतः मनोबलं धारयन्तु" इति वदन् तेषां भावनाः न दमयन्तु। |
| कर्मणा एव समर्थनं दर्शयतु, न तु केवलं वचनेन, हस्तग्रहणेन। | अन्येषां रोगिणां भयङ्कराणि, अप्रियकथाः कथयित्वा अधिकं न भयभीताः कुर्वन्तु . |
| यदि ते भवतः आह्वानस्य उत्तरं न ददति चेदपि पाठसन्देशेन भवन्तः तान् चिन्तयन्ति इति ज्ञापयन्तु। | केवलं प्रतिक्रियां न ददति इति कारणेन तान् सम्पूर्णतया परिहरन्तु। |
| तेषां स्थितिविषये यत् वक्तुम् इच्छन्ति तत् एव शृणुत। | तेषां चिकित्सास्थितेः विषये अनावश्यकप्रश्नान् पृच्छन् तेषां लज्जां मा कुरुत। |
अन्ते स्मर्यतां यत् अस्मिन् समये भवतः प्रियजनस्य यत् आवश्यकं तत् सुपरहीरो नास्ति। तेषां हस्तं धारयितुं, तेषां सह एतां यात्रां कर्तुं, तान् अवगन्तुं च कस्यचित् आवश्यकता वर्तते। भवतः उपस्थितिः, भवतः एकं वचनं, भवतः अल्पं साहाय्यं तेषां कृते महत् बलं भवितुम् अर्हति। अतः, तत् साहाय्यं भयं विना, परन्तु अतीव सावधानीपूर्वकं, हृदयेन च कुर्वन्तु।
गृहं नेतु-सन्देशः
- यदा भवतः समीपस्थः कोऽपि रोगी भवति तदा असहायः इति भावः, साहाय्यं कर्तुं न जानाति इति सामान्यम्।
- सामान्यतया "किं भवतः किमपि आवश्यकम्?", इति पृच्छितुं स्थाने "किं अहं भवतः कृते भण्डारात् किमपि प्राप्तुं शक्नोमि?"
- तेषां दुःखस्य, क्रोधस्य, भयस्य इत्यादीनां भावनानां अनुमतिं ददातु "सकारात्मकं भवितुं" बाध्यं कर्तुं न अपि तु सावधानतया शृणुत।
- अन्येषां रोगिणां विषये अप्रियं, भयानकं कथां कथयितुं परिहरन्तु । तेषां मानसिकबलं न्यूनीकरोति ।
- यदि ते भवतः आह्वानस्य उत्तरं न ददति चेदपि पाठसन्देशद्वारा ज्ञापयितुं यत् भवन्तः तान् चिन्तयन्ति इति महत् प्रोत्साहनं भविष्यति।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु