अस्माकं शरीरे विभिन्नेषु स्थानेषु तिलानां निर्माणं अतीव सामान्यम् अस्ति । केचन अस्माकं जन्मसमये वर्तन्ते, केचन कालान्तरेण विकसिताः भवन्ति । अधिकांशतः एते तिलाः समस्या न भवन्ति । परन्तु कदाचित् यदा सहसा तिलः बृहत्तरः भवति, वर्णं परिवर्तयति, कण्डूयमानं वा आरभते तदा किञ्चित् भयङ्करं भवितुम् अर्हति, किम्? भवन्तः चिन्तयिष्यन्ति यत् "अहं न जानामि यत् एतत् भयङ्करं वा" इति। तदा एव वयं तिलनिष्कासनस्य विषये चिन्तयितुं आरभामः। अतः अद्य, एतस्य विषये सरलतया वदामः, यथा भवन्तः अवगन्तुं शक्नुवन्ति।
नेवस् इति वस्तुतः किम् ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् तिलः अस्माकं त्वचायां वर्णकोशिकानां समूहः अस्ति ये एकत्र मिलित्वा तिलस्य निर्माणं कृतवन्तः । वैद्याः कदाचित् एतत् ``नेवस्'' इति वदन्ति ।एते भवतः त्वचास्वरस्य अनुरूपः वर्णः भवितुम् अर्हति, यथा गुलाबी, भूरेण, कृष्णः वा । केचन तिलाः समतलाः सन्ति, केचन तु त्वचायाः उपरि उन्नताः भवन्ति ।
प्रौढत्वेन भवतः शरीरे १० तः ४० पर्यन्तं तिलाः भवन्ति इति सामान्यम् । एतेषु अधिकांशः अहानिकारकः भवति । परन्तु यदि केचन तिलाः रूपे परिवर्तन्ते, कण्डूयन्ते, रक्तस्रावः वा भवति तर्हि भवन्तः अवश्यमेव स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु । यतो हि यद्यपि अत्यन्तं दुर्लभाः तथापि केचन तिलाः त्वक्-कर्क्कटस्य लक्षणं वा पूर्व-कर्क्कट-स्थितिः वा भवितुम् अर्हन्ति ।
केषु सति बिन्दवः निष्कासिताः भवन्ति ?
तिलस्य निष्कासनस्य मुख्यकारणद्वयं भवति ।
1. चिकित्साकारणानि (शङ्कितानि धब्बानि) 1.1.
यदि भवतः वैद्यः विशेषतः त्वचाविशेषज्ञः तिलस्य परीक्षणं करोति, तस्य शङ्का भवति यत् सः अविशिष्टः अथवा डिस्प्लास्टिकः अस्ति तर्हि ते तस्य निष्कासनस्य अनुशंसा कर्तुं शक्नुवन्ति । अस्मिन् बायोप्सी करणीयम् अस्ति यत् एतत् घातकं वा सौम्यम् वा इति निर्धारयितुं शक्यते । कदाचित् तिलः कर्करोगयुक्तः इति ज्ञायते तर्हि तिलस्य पूर्णतया निष्कासनेन तस्य चिकित्सा कर्तुं शक्यते ।
2. प्रसाधनकारणम्
कदाचित् यदि भवान् तिलस्य स्थाने प्रसन्नः नास्ति अथवा तस्य दृश्यं न रोचते तर्हि भवान् स्वयमेव तत् दूरीकर्तुं निर्णयं कर्तुं शक्नोति । यथा केचन जनाः मुखस्य अतिविशालत्वात् अथवा मुण्डनकाले केशान् छिन्दन्ति इति स्थाने भवन्ति इति कारणेन तिलानि निष्कासयन्ति
दागनिवारणस्य मुख्याः पद्धतयः के सन्ति ?
चर्मरोगविशेषज्ञाः तिलस्य निष्कासनार्थं मुख्यद्वयं पद्धतिं प्रयुञ्जते । भवतः तिलस्य स्वरूपम् आधारीकृत्य भवतः कृते सर्वोत्तमः विधिः भवतः वैद्यः निर्धारयिष्यति ।
| निष्कासनविधिः | किं भवति ? | किं ज्ञातव्यम् |
|---|---|---|
| शल्य चिकित्सा Excision | प्रथमं क्षेत्रं सुन्नं भवति । ततः विशेषच्छूरेण (`scalpel`) तिलः, तस्य परितः चर्मस्य लघुक्षेत्रं च छिनत्ति । ततः व्रणं सिलेन्थैः निमील्यते । | कर्करोगशङ्कितानां बिन्दूनां कृते एषः विधिः सर्वोत्तमः अस्ति । स्थानस्य पुनरागमनस्य सम्भावना अतीव न्यूना भवति । लघु दागः पृष्ठतः अवशिष्टः भवेत् । |
| मुण्डन उत्च्छेदनम् | अत्रापि प्रथमं क्षेत्रं सुन्नं भवति । ततः, तिलं लघु कटकसदृशेन यन्त्रेण त्वक्स्तरं यावत् क्षिप्यते । प्रायः अत्र सिलेखाः न स्थापिताः भवन्ति । | एषा पद्धतिः त्वक्पृष्ठात् उपरि उत्थितानां अकर्क्कट-तिलानां कृते उपयुज्यते । प्रायः दागः न्यूनः दृश्यते । तथापि तिलः पुनः आगमिष्यति इति संभावना अस्ति । |
लेजर इत्यादीनां अन्येषां पद्धतीनां विषये किम् ?
यद्यपि केचन जनाः लेजर, कौटेरी, क्रायोथेरेपी इत्यादीनां पद्धतीनां विषये श्रुतवन्तः तथापि सामान्यतया तिलस्य निष्कासनार्थं एताः पद्धतयः न अनुशंसिताः मुख्यकारणं अस्ति यत् एतानि पद्धतयः तिलस्य नाशं कुर्वन्ति, बायोप्सी इत्यस्य कोऽपि भागः न त्यजति यत् सः कर्करोगः अस्ति वा इति निर्धारयितुं शक्नोति । एतेषां पद्धतीनां अनन्तरं तिलस्य पुनः आगमनस्य सम्भावना अपि तेषां अधिका भवति ।
गृहे तिलं निष्कासयितुं कुशलम् अस्ति वा ? - कदापि एतत् न कुर्वन्तु !
यदि भवान् ऑनलाइन विक्रीतस्य 'तिल-निष्कासन-पेन' इत्यस्य उपयोगेन तिलं हर्तुं चिन्तयति वा स्वयं छूरेण कटयितुं वा चिन्तयति तर्हि कृपया तत् मा कुरुत। भवता यत् चिन्तितम् तस्मात् अधिकं भयङ्करं भवितुम् अर्हति।
यतः एतत् कथम्- १.
- कर्करोगः भवितुम् अर्हति : भवन्तः यः तिलः पश्यन्ति सः त्वक् कर्करोगस्य आरम्भः भवितुम् अर्हति । यदि भवान् वैद्यं विना तत् निष्कासयति तर्हि कर्करोगस्य सम्पूर्णशरीरे प्रसारणस्य (मेटास्टेसाइजेशनस्य) सम्भावना अधिका भविष्यति ।
- सम्पूर्णतया न निष्कासितम् : भवन्तः सम्पूर्णं तिलम् अपसारयितुं न शक्नुवन्ति। तिलस्य अवशिष्टः भागः पुनः वर्धते परिवर्तनं वा भयङ्करं वा भवितुम् अर्हति ।
- संक्रमणं भवितुम् अर्हति : अशुद्धसाधनानाम् अशुद्धपद्धतीनां च उपयोगेन व्रणस्य व्याप्तिः भृशं संक्रमणं च भवितुम् अर्हति ।
- बृहत् दागः भवितुम् अर्हति : वैद्यः एतत् एतादृशेन करिष्यति यत् न्यूनतमं दागं त्यजति । परन्तु यदि भवन्तः स्वयमेव तत् कर्तुं प्रयतन्ते तर्हि भवन्तः अकल्पनीयरूपेण विशालं, अदृष्टिपूर्णं दागं प्राप्नुवन्ति ।
दागस्य निष्कासनानन्तरं किं भवति ?
दागं निष्कास्य वैद्यः व्रणस्य उपरि अल्पमात्रायां पेट्रोलियमजेली (यथा Vaseline®) प्रयोजयित्वा Band-Aid इत्यनेन आच्छादयिष्यति गृहे केवलं प्रतिदिनं व्रणं स्वच्छं कृत्वा यथा वैद्यः वदति तथा आर्द्रं स्थापयितव्यम्। प्रायः व्रणस्य पूर्णतया स्वस्थतायै सप्ताहद्वयं त्रयः यावत् समयः भवति । एकदा स्वस्थः जातः चेत् यदि भवान् सूर्यस्य संपर्कं कर्तुं गच्छति तर्हि उत्तमं सूर्यरक्षकं धारणं अत्यावश्यकम् ।
कस्मिन् समये वैद्यं द्रष्टव्यम् ?
भवतः तिलेषु दृष्टिः स्थापयितुं महत्त्वपूर्णम्। यदि भवन्तः अधोलिखितानां परिवर्तनानां मध्ये किमपि लक्षयन्ति तर्हि तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु ।
| ध्यानं दातव्यं परिस्थितयः | |
|---|---|
| कदा भवता स्वस्य तिलस्य विषये वैद्यं द्रष्टव्यम् : १. | |
| लक्षणम् | वर्णनम् |
| वेदना वा कण्डूः वा | यदि बिन्दुः परितः क्षेत्रं वा नित्यं कण्डूयमानं वा वेदनायुक्तं वा भवति। |
| परिवर्तनं करोति | यदि तिलस्य आकारः, आकारः, वर्णः वा परिवर्तते। |
| रक्तस्रावः पूतिः वा | यदि अकारणं रक्तं वा अन्यं द्रवं वा स्थानात् स्रवति। |
| अनियमित किनारे | यदि बिन्दुस्य धारः गोलः अण्डाकारः वा न भवति, परन्तु अनियमितः आकारं गृह्णाति । |
| तिलं निष्कास्य कदा वैद्यं द्रष्टव्यम् : १. | |
| निरन्तर रक्तस्राव | यदि व्रणात् रक्तस्रावः निवारयितुं न शक्यते। |
| संक्रमणस्य लक्षणम् | यदि व्रणे रक्तता, शोफः, पूतिः वा लक्षणं दृश्यते। |
| स्थानस्य पुनरागमनम् | यदि व्रणस्य चिकित्सायाः अनन्तरं पुनः तस्मिन् एव स्थाने दागः दृश्यते। |
गृहं नेतु-सन्देशः
- भवतः शरीरे अधिकांशः बिन्दवः सामान्याः अहानिकारकाः च भवन्ति । तेभ्यः अनावश्यकं भयं मा कुरुत।
- यदि तिलस्य आकारः, आकारः, वर्णः वा परिवर्तते, अथवा यदि तस्य कण्डूः रक्तस्रावः वा भवति तर्हि तत्क्षणमेव चिकित्सकस्य सल्लाहं गृह्यताम् ।
- तिलस्य निष्कासनं सरलं सुरक्षितं प्रक्रिया भवति यत् प्रायः त्वचाविशेषज्ञेन क्रियते ।
- गृहे एव केनचित् कारणेन दागान् दूरीकर्तुं प्रयासं न कुर्वन्तु। एतेन स्वास्थ्ये गम्भीराः जोखिमाः भवितुम् अर्हन्ति ।
- तिलस्य निष्कासनानन्तरं शीघ्रं चिकित्सां कर्तुं, दागं न्यूनीकर्तुं च वैद्यस्य निर्देशानां सावधानीपूर्वकं पालनम् अत्यावश्यकम् ।

💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment