त्वं वस्तुतः गर्भवती नासि, परन्तु त्वं इच्छसि? छद्मशोथस्य विषये वदामः !

किं भवन्तः कदाचित् भवतः उदरे कोऽपि अस्ति इव अनुभवन्ति? यथा माता शिशुं प्राप्तुं प्रवृत्ता, तथैव भवतः उदरेण भवति, भवतः खादितुम् इच्छा नास्ति, भवतः उदरं च बृहत् भवति... परन्तु यदा वैद्यः भवतः परीक्षणं करोति तदा सः वदति यत् भवतः किमपि दोषः नास्ति? किं भवति इति भवन्तः चिन्तयन्ति स्यात्। सा विचित्रं, परन्तु अतीव वास्तविकं, स्थितिः यस्य विषये अद्य वयं वक्तुं गच्छामः। एतत् वैद्याः छद्मशोथः इति मिथ्यागर्भधारणं वा वदन्ति ।

स्यूडोसेसिस् इति वस्तुतः किम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् छद्मशोथः एकः अवस्था अस्ति यस्मिन् व्यक्तिः गर्भवती इति दृढतया विश्वसिति, गर्भधारणस्य लक्षणं च प्रदर्शयति, यदा सः वास्तवतः गर्भवती नास्ति केचन जनाः एतत् "प्रेतगर्भधारणम्" इति अपि वदन्ति । आश्चर्यं यत् एतेषां जनानां कृते वास्तविकगर्भिणीयाः समानानि अनेकानि लक्षणानि अनुभवितुं शक्नुवन्ति । परन्तु गर्भपरीक्षा , अल्ट्रासाउण्ड् स्कैन् इत्यनेन गर्भे शिशुः नास्ति इति पुष्टिः भवति | एषा दुर्लभा स्थितिः । मनोवैज्ञानिककारणानां कारणेन अपि च शरीरे हार्मोनलपरिवर्तनेन अपि अस्य कारणं भवितुम् अर्हति इति वैद्याः मन्यन्ते ।

एषा स्थितिः एतावता सामान्या यत् प्रत्येकं २२,००० जन्मसु प्रायः एकतः षड्पर्यन्तं भवति | १६ तः ३९ वयसः मध्ये स्त्रियः अधिकतया दृश्यते ।पूर्वं यदा गर्भधारणस्य सम्यक् पुष्टिं कर्तुं शक्नुवन्ति परीक्षणं नासीत् तदा एतादृशाः मिथ्यागर्भाः अधिकाः आसन् इति अपि कथ्यते

यथार्थगर्भात् एतत् कथं भिन्नम् ?

बृहत्तमः स्पष्टतमः च भेदः भ्रूणस्य अभावः एव | छद्मशोथरोगयुक्तः व्यक्तिः गर्भधारणं अनुभवति, गर्भधारणस्य लक्षणं अपि दर्शयितुं शक्नोति । परन्तु मूत्रपरीक्षा, रक्तपरीक्षा, अल्ट्रासाउण्ड् स्कैन् वा स्पष्टतया ज्ञास्यति यत् सा गर्भवती नास्ति । सच्चिदानन्दगर्भे न केवलं एतानि सर्वाणि परीक्षणानि सकारात्मकानि भविष्यन्ति, अपितु भवन्तः स्कैन् मध्ये शिशुं अपि द्रष्टुं शक्नुवन्ति, किम्?

मिथ्यागर्भस्य कानि लक्षणानि सन्ति ?

किं आश्चर्यं यत् मिथ्यागर्भस्य लक्षणं वास्तविकगर्भस्य लक्षणैः सह बहु सदृशं भवति। यतो हि व्यक्तिः एतावत् प्रबलतया गर्भवती इति मन्यते यत् तस्य शरीरं तस्य प्रतिक्रियां करोति । केचन जनाः अपि वदन्ति यत् तेषां उदरस्य अन्तः शिशुः चलति इति अनुभवन्ति!

अन्ये सामान्यलक्षणाः सन्ति- १.

• स्तनवेदना, सूजनं च : यथा यदा भवन्तः शिशुं अपेक्षन्ते तदा भवतः स्तनौ दुःखं भवति, बृहत्तरं च भवितुम् अर्हति ।
• उदरं निर्गतम् : भवन्तः क्रमेण उदरं बृहत् भवति इति अनुभवन्ति, पश्यन्ति च।
• मासिकधर्मस्य निवारणम् : अनेके जनाः एतत् मुख्यं लक्षणं मन्यन्ते ।
• वजनवृद्धिः ।
• वमनं च उदरेण च यत् प्रातःकाले भवति (प्रातःरोगः)।
• कतिपयान् आहारान् तृष्णा वा केषाञ्चन आहारानाम् अपि गन्धं कर्तुं न शक्नुवन् ।
• मिथ्याप्रसवसंकोचनाः : केचन जनाः प्रसवकाले यत् वेदनाम् अनुभवन्ति तत्सदृशं वेदनां अपि अनुभवितुं शक्नुवन्ति ।

चिन्तयतु, एतैः सर्वैः लक्षणैः सह, को न मन्यते यत् तेषां शिशुः भवति, किम्?

किमर्थम् एतत् भवति ? अस्य कानि कारणानि सन्ति ?

अद्यापि वैद्याः सम्यक् न जानन्ति यत् छद्मविच्छेदनस्य कारणं किम् अस्ति। परन्तु तेषां मतं यत् मनोवैज्ञानिककारकाः हार्मोनपरिवर्तनानि च भूमिकां निर्वहन्ति | कदाचित् दैहिकलक्षणविकारः इति मानसिकस्थितेः भागः इति मन्यते । चिकित्साकारणं विना कस्यचित् रोगस्य शारीरिकलक्षणं अनुभवति इत्यर्थः ।

छद्मविच्छेदनस्य विकासे योगदानं दातुं शक्नुवन्ति केचन कारकाः सन्ति- १.

• शिशुं प्राप्तुं प्रबलः इच्छा : सम्भवतः बालकस्य प्रबलस्य मनोवैज्ञानिकस्य आवश्यकतायाः कारणात् अस्ति।
• पूर्वं बहुविधं गर्भपातं कृत्वा।
• नवजातस्य बालकस्य हानिः ।
• वंध्यता ।
• गर्भधारणस्य अतिशयेन भयम् : एषः एव फ्लिप् साइड् अस्ति । गर्भधारणभयेन अपि एतादृशं किमपि भवितुं शक्नोति इति भावः ।
• तीव्रविषादः चिन्ता वा ।
• गम्भीरः भावनात्मकः तनावः वा आघातः वा।
• यौनशोषणं भवति ।

मनोवैज्ञानिकप्रभावानाम् विषये किञ्चित् अधिकं वदामः

अस्माकं मनसः शरीरस्य च सम्बन्धः अतीव शक्तिशाली अस्ति। केचन वैद्याः मन्यन्ते यत् छद्मविच्छेदनस्य मुख्यं मनोवैज्ञानिकं कारणं शिशुं प्राप्तुं प्रचण्डा इच्छा एव | इच्छा एतावत् प्रबलं यत् मनः शरीरं वञ्चयति यत् "आम्, भवतः शिशुः भवति" इति। अपि च बालस्य हानिः शोकः, गर्भपातस्य दुःखम् इत्यादयः विषयाः अस्य जोखिमकारकाः भवितुम् अर्हन्ति । कल्पयतु, नलिनी नामिका भगिनी अस्ति, सा वर्षाणि यावत् शिशुं प्राप्तुं न शक्नुवन्त्याः दुःखं प्राप्नोत् । तस्याः हृदये इच्छा एतावत् प्रबलम् आसीत् यत् सा अपि मिथ्यागर्भस्य लक्षणं दर्शयितुं आरब्धा ।

हार्मोनाः कथं प्रभाविताः भवन्ति ?

केचन चिकित्सास्थितयः, यथा गर्भाशयस्य अर्बुदः, रजोनिवृत्तिः, अथवा केचन प्रकाराः कर्करोगाः, शरीरस्य हार्मोनस्तरस्य परिवर्तनं जनयितुं शक्नुवन्ति । एतेषां हार्मोनपरिवर्तनानां कारणेन गर्भधारणसदृशाः लक्षणाः अपि भवितुम् अर्हन्ति (यथा मासिकधर्मः त्यक्तः, श्रान्तता, वजनवृद्धिः च) । अतः छद्मविच्छेदनस्य निदानात् पूर्वं वैद्याः अन्येषां स्थितीनां निराकरणं करिष्यन्ति । आश्चर्यं यत् शिशुं प्राप्तुं इच्छा प्रत्यक्षतया हार्मोनं प्रभावितं कृत्वा गर्भधारणस्य लक्षणं जनयितुं शक्नोति ।

वैद्याः एतस्य स्थितिं कथं निदानं कुर्वन्ति ?

वैद्याः प्रथमं कुर्वन्ति।भवान् वास्तवतः गर्भवती अस्ति वा इति पुष्टिं कर्तुं श्रोणिपरीक्षा, अल्ट्रासाउण्ड् स्कैन्, मूत्रपरीक्षा, रक्तपरीक्षा वा क्रियते । मिथ्यागर्भस्य सन्दर्भे एतेषां सर्वेषां परीक्षणानां नकारात्मकं परिणामः भविष्यति । गर्भधारणं न जातम्, गर्भाशये भ्रूणस्य विकासः नास्ति इति भावः ।

एतादृशीः जनाः प्रायः एतानि परिणामानि श्रुत्वा चिन्ता, दुःखी, अविश्वासं च अनुभवन्ति । ते वदन्ति स्यात्, "अहो वैद्य, मम उदरे कोऽपि अस्ति इव अहं अनुभवामि।" एतेषां जनानां कृते यथार्थस्थितिं व्याख्यातुं प्रायः अल्ट्रासाउण्ड् स्कैन् एव सर्वोत्तमः उपायः भवति । यतः गर्भाशयः शून्यः इति स्पष्टतया द्रष्टुं शक्नोति ।

केचन स्वास्थ्यस्थितयः सन्ति येषु गर्भधारणसदृशं लक्षणं भवितुम् अर्हति । यथा - अतीव दुर्लभः कर्करोगः अस्ति यस्य कारणेन गर्भधारणस्य हार्मोनाः मुक्ताः भवितुम् अर्हन्ति । अतः वैद्याः अतिरिक्तपरीक्षाः करिष्यन्ति यत् अन्यः स्थितिः एतानि लक्षणानि जनयति वा इति।

किं मिथ्यागर्भधारणकाले गर्भपरीक्षा सकारात्मका भवितुम् अर्हति ?

न, न भवति। गृहे गर्भपरीक्षायां HCG (Human Chorionic Gonadotropin) इति हार्मोनः अन्वेष्यते । एषः HCG हार्मोनः नालस्य कोशिकाभिः निर्मीयते, तदपि गर्भावस्थायां एव । अतः छद्मविच्छेदनस्य सन्दर्भेषु एतानि परीक्षणानि सकारात्मकानि न भविष्यन्ति । अल्ट्रासाउण्ड्, मूत्रपरीक्षा च भ्रूणस्य विकासं न भवति इति पुष्टिं करिष्यति ।

अस्य कानि उपचाराणि सन्ति ?

चिकित्सायाः प्रथमं सोपानं भवति यत् व्यक्तिः अवगन्तुं शक्नोति यत् सा वस्तुतः गर्भवती नास्ति | गर्भाशयस्य अन्तः शिशुः न वर्धते इति दर्शयितुं अल्ट्रासाउण्ड् इत्यादीनां दृश्यसाधनानाम् उपयोगः अतीव सहायकः भवति ।

अपि च यदि एतानि गर्भसदृशानि लक्षणानि जनयति इति चिकित्सास्थितिः अस्ति तर्हि तस्य अपि चिकित्सा कर्तव्या । यथा - नियमितमासिकधर्मस्य पुनःस्थापनार्थं हार्मोनचिकित्सायाः उपयोगः कर्तुं शक्यते ।

प्रायः छद्मशोथस्य चिकित्सा मानसिकस्थितिरूपेण भवति | अतः मुख्यचिकित्साः भावनात्मकसमर्थनं, व्यवहारचिकित्सा, चिकित्सकस्य वा परामर्शदातुः वा साहाय्यं प्राप्तुं च भवन्ति । मिथ्यागर्भस्य कारणभूतानाम् कारकानाम् अभिज्ञानं, तेषां निवारणार्थं स्वयमेव शक्तिं दातुं च पुनर्प्राप्त्यर्थम् अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।

वयं कस्यचित् छद्मशोथरोगस्य कथं साहाय्यं कुर्मः ?

अस्मिन् परिस्थितौ कस्यचित् कृते दयालुः, अवगमनशीलः च परिवारमित्राणां दृढं जालम् अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति । प्रियजनस्य भावनानां विषये वक्तुं अवसरं दत्त्वा महती उपशमः भवितुम् अर्हति । आशासितं गर्भं त्यक्त्वा अपि ते खलु शोचन्ति । फलतः तेषां मनसि क्रोधः, दुःखः, शोकः, सम्भवतः आघातः अपि इत्यादयः भावाः सन्ति । भवतः मित्रं वा सहचरं वा ज्ञापयितुं यत् भवन्तः तेषां कृते सन्ति, भवन्तः तान् अस्मिन् समये अवगच्छन्ति इति तेषां चिकित्सायात्रायां महत् बलं भवितुम् अर्हति ।

"त्वं न एकाकी, वयं भवद्भिः सह स्मः" इति भावः दातुं अतीव मूल्यवान् ।

किं छद्मविज्ञानं मानसिकभ्रमः ?

न, छद्मविच्छेदः मानसिकभ्रमः नास्ति । ये जनाः गर्भधारणस्य मानसिकभ्रमः (गर्भभ्रमः) इति परिचययन्ति ते गर्भधारणस्य किमपि लक्षणं न दर्शयन्ति, परन्तु ते गर्भवती इति दृढतया मन्यन्ते परन्तु छद्मकोशिकारोगयुक्तानां जनानां सच्चिदानन्दगर्भस्य सदृशं लक्षणं भवति । एतयोः स्थितियोः वैद्याः भिन्नरूपेण चिकित्सां कुर्वन्ति ।

एषा स्थितिः कियत्कालं यावत् स्थातुं शक्नोति ?

केचन जनाः नवमासान् यावत् (सामान्यगर्भकालः) एतानि मिथ्यागर्भलक्षणानि अनुभवितुं शक्नुवन्ति । अन्येषां कृते कतिपयान् सप्ताहान् मासान् वा एव एतानि लक्षणानि अनुभवन्ति । व्यक्तितः व्यक्तिं प्रति भिन्नं भवति ।

कथं भवतः पालनं करोति यदि भवतः एतादृशं किमपि भवति ।

प्रथमं स्वस्य प्रति दयालुः भवतु . भवतः गर्भवती नास्ति इति स्वीकारः दुःखदः भवितुम् अर्हति, परन्तु भवतः गर्भवती इति विश्वासं कृत्वा लज्जा वा अपराधबोधः वा न भवति । एतस्य माध्यमेन भवतः वैद्याः, मित्राणि, परिवारः च भवतः साहाय्यं करिष्यन्ति। स्वभावनानां विषये मुक्ततया वदन्तु। यदि भवतः आवश्यकता अस्ति तर्हि परामर्शदातृणां साहाय्यं प्राप्तुं मा संकोचयन्तु।

छद्मशोथः अथवा मिथ्यागर्भः एकः अवस्था अस्ति यस्मिन् व्यक्तिः गर्भवती इति मन्यते । वजनवृद्धिः, प्रातःकाले रोगः इत्यादयः शारीरिकलक्षणाः शरीरं गर्भवती इति चिन्तयितुं वञ्चयितुं शक्नुवन्ति । तथापि गर्भधारणं भवति चेदपि गर्भे भ्रूणं नास्ति । साहाय्यं याचयितुम् मा भीता वा लज्जा वा न भवन्तु। स्वस्य वैद्यस्य, सहचरस्य, मित्राणां वा समर्थनं याचत। भवता विश्वसितेन सह परामर्शदातृणा सह वार्तालापः भवतः गर्भवती नास्ति इति स्वीकुर्वितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति तथा च भवतः कृते एतस्य भावनायाः कारणं किम् इति चिन्तयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते । अन्ते यदि भवतः एतानि लक्षणानि निरन्तरं भवन्ति, अथवा यदि भवतः गर्भवती इति मन्यते तर्हि अवश्यमेव वैद्यं पश्यन्तु । अन्येषां सम्भाव्यचिकित्सास्थितीनां विषये अपि ते पश्यितुं शक्नुवन्ति ।

संक्षेपेण स्मर्तव्याः कतिचन वस्तूनि

• छद्मकोशिका इति स्थितिः यस्मिन् महिला वास्तवतः गर्भवती न भूत्वा गर्भधारणस्य लक्षणं अनुभवति, प्रदर्शयति च ।
• एतत् मुख्यतया मनोवैज्ञानिककारणानां हार्मोनलप्रभावानाञ्च कारणेन भवितुम् अर्हति |
• गर्भपरीक्षाभिः, स्कैनैः च गर्भधारणं नास्ति इति पुष्टिः भवति ।
• चिकित्सारूपेण परामर्शः, भावनात्मकसमर्थनं च अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
• अस्मिन् परिस्थितौ कोऽपि अस्माकं प्रेम, दया, समर्थनं च अर्हति ।
• यदि भवतः एतादृशः अनुभवः अस्ति तर्हि लज्जा न कुर्वन्तु तथा च चिकित्सापरामर्शं, आवश्यके सति मनोवैज्ञानिकं समर्थनं च याचयन्तु।

आशासे एषा सूचना भवद्भ्यः सहायका भविष्यति। यत्किमपि भवतु, स्मर्यतां यत् भवन्तः एकान्ते न सन्ति।

pseudocyesis, झूठा गर्भावस्था, प्रेतगर्भधारण, गर्भावस्था के लक्षण, मनोवैज्ञानिक कारक, हार्मोनल कारक, मानसिक स्वास्थ्य, झूठा गर्भावस्था, प्रेतगर्भधारण, गर्भावस्था के लक्षण, मनोवैज्ञानिक कारक, हार्मोनल कारक, मानसिक स्वास्थ्य