त्वमपि स्वेदं करोषि वा ? (स्वेदः/पसीना) - अस्य विषये सम्यक् ज्ञास्यामः!

वयं सर्वे स्वेदं कुर्मः, किम् ? कदाचित् व्यायामे, सूर्ये, किञ्चित् घबराहटं तनावग्रस्तं वा भवति चेत् वयं स्वेदं कुर्मः । स्वेदः वस्तुतः किम् ? किमर्थं वयं स्वेदं कुर्मः ? किं साधु वस्तु अस्ति ? किं दुष्टं वस्तु अस्ति ? अद्य वयं एतत् सर्वं सरलतया वदामः यत् भवान् अवगन्तुं शक्नोति।

स्वेदः किम् ? किमर्थं महत्त्वपूर्णम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् स्वेदः अस्माकं त्वचायां लघुग्रन्थिभिः उत्पादितः लवणयुक्तः द्रवः अस्ति । एतत् चिकित्साशास्त्रे ``स्वेदः'' इति अपि उच्यते । स्वेदः अतीव सामान्यः अत्यावश्यकः च प्रक्रिया अस्ति या अस्माकं शरीरे भवति ।

कल्पयतु, भवान् कठिनं व्यायामं करोति, अथवा सूर्य्यदिने बहिः कार्यं करोति। तदा भवतः शरीरं उष्णं भवति, किम् ? तस्मिन् समये स्वेदः मुख्यतया अस्माकं शरीरस्य अतितापं निवारयितुं निश्चिते तापमाने स्थापयितुं च साहाय्यं करोति । यथा कारमध्ये `(रेडिएटर)` स्वेदः अस्माकं शरीरस्य `(तापमानस्य) नियन्त्रणे सहायकः भवति । एतत् वयं `(thermoregulation)` इति वदामः ।

केचन जनाः मन्यन्ते यत् स्वेदस्य दुर्गन्धः भवति । परन्तु, भवतः विश्वासः कठिनः भवेत्, स्वेदस्य वस्तुतः गन्धः नास्ति! अतः स्वेदस्य कदाचित् दुर्गन्धः किमर्थं भवति ? कारणं यत् अस्माकं त्वचायां स्वाभाविकतया निवसन्तः जीवाणुः स्वेदेन सह मिलित्वा तस्य भङ्गं कृत्वा अस्माभिः अनुभूयमानः गन्धः निर्मीयते ।

अतः स्वेदः कदाचित् किञ्चित् उपद्रवः भवितुम् अर्हति चेदपि अस्माकं शरीरस्य कार्यं कर्तुं अत्यावश्यकम् । परन्तु यदि भवतः स्वेदस्य विषये किमपि चिन्ता अस्ति (अतिशयेन वा न वा) तर्हि वैद्यं दृष्ट्वा तस्य विषये चर्चां कर्तुं सर्वोत्तमम्।

स्वेदः अस्माकं शरीरस्य कृते अन्याः काः सेवाः प्रदाति ?

शरीरस्य तापमानस्य नियमनस्य अतिरिक्तं स्वेदः अस्मान् अन्ये अपि अनेके लाभाः प्रदाति ।

• भवतः त्वचायाः जलीकरणं : स्वेदे अमीनो अम्लानि इत्यादीनि आर्द्रकद्रव्याणि सन्ति ये त्वचां आर्द्रतां अवशोषयितुं धारयितुं च साहाय्यं कुर्वन्ति । एतेन अस्माकं त्वचा शुष्कता न भवति ।
• संक्रमणात् भवतः त्वचायाः रक्षणम् : स्वेदे रोगाणुनाशकपेप्टाइड् इति प्राकृतिकं रसायनं भवति । एते अस्माकं रोगप्रतिरोधकशक्तिः लघुसैनिकाः इव सन्ति। यदि केचन जीवाणुः कवकाः वा अस्माकं त्वचायां प्रविष्टुं प्रयतन्ते तर्हि एते पेप्टाइड् तेषां विरुद्धं युद्धं कर्तुं साहाय्यं कुर्वन्ति ।

एताः स्वेदग्रन्थयः काः सन्ति ?

स्वेदग्रन्थिः अस्माकं त्वचायाः स्तरानाम् अन्तः स्थिताः लघुसंरचनाः सन्ति ये स्वेदं उत्पादयन्ति, स्रावयन्ति च । ते ``बहिःस्रावीग्रन्थिः`` इति एकः प्रकारः । एतैः ग्रन्थिभिः उत्पन्नाः उत्पादाः नलिकाभिः शरीरस्य उपरि मुक्ताः भवन्ति इति भावः । प्रत्येकं स्वेदग्रन्थिः मुख्यतया द्वौ भागौ स्तः- ``स्रावकुण्डली``, यः स्वेदं जनयति, ``नली`` च, यः नलीरूपः भागः अस्ति यः स्वेदं त्वक्पृष्ठं प्रति वहति

अस्माकं शरीरे स्वेदग्रन्थिः मुख्यतया द्वौ प्रकारौ स्तः- १.

1. एक्रिनस्वेदग्रन्थिः : १.अस्माकं शरीरे सर्वाधिकं `(Eccrine)` ग्रन्थिः भवति। एते सर्वशरीरे प्रसृताः भवन्ति। एताः ग्रन्थिः शरीरस्य तापमानस्य नियन्त्रणस्य मुख्यं कार्यं कुर्वन्ति । ते स्वेदं जनयन्ति यत् वयं प्रायः पश्यामः, यः जलसदृशः भवति, शीघ्रं वाष्पितः भवति । अपि च यदा वयं महत् सुखं, दुःखं, भयं वा अनुभवामः तदा एताः ग्रन्थिः सक्रियताम् आप्नुवन्ति । `(Eccrine)` ग्रन्थिभ्यः स्वेदः प्रत्यक्षतया त्वक्पृष्ठे आगच्छति ।

2. अपोक्राइनस्वेदग्रन्थिः : एताः ग्रन्थिः घनः, चिपचिपाः स्वेदं जनयन्ति । ते विशेषतः यदा वयं तनावग्रस्ताः भवेम तदा ते सक्रियः भवन्ति। एताः ग्रन्थिः शरीरस्य शीतलीकरणे बहु योगदानं न ददति । अपोक्राइनग्रन्थिः अधिकतया गुल्फयोः, कटिभागयोः च दृश्यन्ते । एताः ग्रन्थिः केशकूपेषु स्वेदं मुञ्चन्ति । ततः स्वेदः केशकुण्डस्य उपरि गत्वा त्वक्पृष्ठं प्राप्नोति ।

स्वेदे किं भवति ?

अस्माकं एक्रिनग्रन्थिभ्यः यः स्वेदः आगच्छति सः ९९% जलं भवति । अन्यः १% लवणं (सोडियम क्लोराइड्) इत्यादयः । अत एव सूर्य्यदिने स्वेदः जलवत् अनुभूयते, शीघ्रं वाष्पीकरणं च भवति । एतेषां सोडियम-क्लोराइड् (मेज-लवणस्य घटकद्वयम्) इति कारणेन वयं स्वेदं लवणयुक्तं वदामः । एते अस्माकं शरीरस्य कृते अतीव महत्त्वपूर्णाः विद्युत्विलेयकाः सन्ति । परन्तु एतेषां अतिरिक्तं स्वेदे अन्ये अपि अल्पमात्रायां भवन्ति : १.

• पोटेशियम
• विटामिन के प्रकार `(विटामिन)`
• कल्कं, मैग्नीशियमं, ताम्रं, जस्ता, लोहं च इत्यादीनि खनिजपदार्थानि
• प्रोटीनम् अमीनो अम्लम् च
• गुरुधातुः, बिस्फेनोल् ए (BPA) इत्यादयः विषाक्ताः पदार्थाः (किन्तु एते अत्यल्पमात्रायां वर्तन्ते)

अस्माकं एपोक्राइनग्रन्थिभ्यः स्वेदः एक्रिनस्वेदस्य अपेक्षया स्थूलतरः, चिपचिपतरः च भवति । अस्मिन् अधिकतया जलम् अपि भवति । परन्तु एक्रिनस्वेदस्य विपरीतम् अस्मिन् अधिकानि लिपिड्-आदीनि सन्ति । अस्मिन् प्रोटीन्, शर्करा, अमोनिया च भवति ।

किं स्वेदस्य स्वादः सर्वदा लवणः भवति ?

आम्, स्वेदे सर्वदा लवणं (सोडियमं क्लोराइड् च) भवति । परन्तु लवणस्य परिमाणं समये समये भिन्नं भवितुम् अर्हति । संक्षेपेण यदा भवतः स्वेदग्रन्थिः अल्पकाले एव अधिकं स्वेदं जनयति तदा स्वेदस्य लवणता वर्धते । कल्पयतु यत् भवान् कठिनव्यायामं करोति अथवा उष्णजलवायुस्थाने अस्ति। तदा भवतः शरीरं शीघ्रं तापयति अतः भवतः अधिकं स्वेदः करणीयः ।

एतत् अवगन्तुं भवद्भिः स्वेदग्रन्थिनाम् अन्यत् कार्यस्य विषये ज्ञातव्यम् । तत् लवणस्य पुनः अवशोषणम्। सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एताः ग्रन्थिः शरीरस्य अधिकं लवणस्य हानिम् अवरुद्ध्य स्वेदद्वारा किञ्चित् लवणं पुनः शरीरे गृह्णन्ति । इदं यथा भोजनं सेवितुं पूर्वं शेफः लवणस्य स्तरं पश्यति।

प्रथमं ग्रन्थिषु अन्तः यः "प्राथमिकस्वेदः" उत्पद्यते तस्मिन् त्वक्पृष्ठे आगच्छन्तः स्वेदः इव पदार्थाः सन्ति, परन्तु सोडियमस्य क्लोराइडस्य च स्तरः अधिकः भवति यथा यथा एषः प्राथमिकः स्वेदः स्वेदग्रन्थिस्य नलिकां उपरि गच्छति तथा तथा सोडियमस्य क्लोराइडस्य च किञ्चित् भागं नलिकाभित्तिषु स्थितैः कोशिकाभिः पुनः अवशोष्यते तदा एव स्वेदः त्वक्पृष्ठं प्राप्य किञ्चित् न्यूनं लवणं भवति ।

परन्तु, कल्पयतु यत् भवन्तः उष्णदिने धावन्ति, प्रचुरं स्वेदं कुर्वन्ति। भवतः स्वेदस्य गतिः अतीव अधिका अस्ति। स्वेदग्रन्थिः अतीव व्यस्तः भवति । तेषां लवणस्य समायोजनाय समयः नास्ति। शनिवासरे रात्रौ भोजनालये पाकशास्त्रज्ञः इव अस्ति, तेषां कार्यं शीघ्रं सम्पादयितुं भवति। ते सामान्यतया यत् सोडियमं क्लोराइड् च अवशोषयितुं न शक्नुवन्ति। अतः भवतः त्वचायाः उपरि यः स्वेदः आगच्छति तस्य स्वादः सामान्यतः अधिकं लवणयुक्तः भवितुम् अर्हति ।

लवणस्वेदः निदानं च (Salty sweat as a biomarker) २.

`बायोमार्कर` इति चिह्नं यस्य उपयोगेन वैद्याः रोगस्य निदानं कुर्वन्ति । स्वेदे लवणस्य सान्द्रता `(बायोमार्कर)` भवति यत् `(Cystic Fibrosis - CF)` इति रोगस्य निदानं कर्तुं सहायकं भवति ।

`(Cystic Fibrosis)` स्वेदयुक्ताः जनाः अतीव लवणयुक्ताः भवन्ति । यतो हि तेषां `(CFTR) जीन` इत्यस्मिन् उत्परिवर्तनानि सन्ति येन तेषां स्वेदग्रन्थिः पर्याप्तं लवणं पुनः अवशोषयितुं न शक्नोति । `(स्वेद)` परीक्षणम् (स्वेदे `(क्लोराइड्)` इत्यस्य परिमाणं मापयति इति परीक्षणम्) `(CF)` रोगस्य पुष्ट्यर्थं मुख्यः उपायः अस्ति ।

एषा स्वेदप्रक्रिया कथं भवति ?

अस्माकं शरीरस्य ``सहानुभूति-तंत्रिकातन्त्रम्`` स्वेदस्य प्रक्रियां नियन्त्रयति । स्वेदः मुख्यतया द्वयोः प्रकारयोः भवति : शरीरस्य तापमानस्य वृद्ध्या (तापीयस्वेदः) मानसिकतनावस्य भावस्य च कारणेन (भावनात्मकस्वेदना)

शरीरस्य तापस्य कारणेन स्वेदः (Thermal sweating) २.

एतत् तदा आरभ्यते यदा अस्माकं मस्तिष्के (हाइपोथैलेमसस्य विशेषः भागः) "स्वेदनियन्त्रणकेन्द्रम्" अस्माकं शरीरं अतितप्तम् इति ज्ञायते । एतत् अस्माकं आन्तरिकशरीरस्य तापमानं वा अस्माकं त्वचायाः पृष्ठीयतापमानं वा भवितुम् अर्हति । आन्तरिकं तापमानं मुख्यं उत्प्रेरकं भवति, परन्तु त्वक्-तापमानस्य आकस्मिकवृद्ध्या अपि एतत् केन्द्रं सक्रियं कर्तुं शक्यते । अस्माकं आन्तरिकं तापमानं व्यायामं, उष्णकक्षे निद्रां, सूर्ये उद्याने कार्यं वा इत्यादिषु कालेषु वर्धयितुं शक्नोति ।

यदा मस्तिष्कं सक्रियं भवति तदा ``न्यूरोट्रांसमीटर्'' इति रसायनदूतान् मुञ्चति ।एते एव स्वेदग्रन्थिभ्यः "स्वेदं कुर्वन्तु" इति वदन्ति ``एसिटाइलकोलिन्'' इति नामकः विशेषः ``न्यूरोट्रांसमीटर्'' ``एक्रिन'' ग्रन्थिषु कोशिकासु बद्धः भवति, स्वेदस्य उत्पादनं च उत्तेजयति । एतत् ``कोलिनर्जिक उत्तेजना'' इति कथ्यते ।

सामान्यतया सम्पूर्णशरीरे एक्रिनग्रन्थिः अस्मिन् सम्मिलितः भवति । सर्वं शरीरं स्वेदयति, न केवलं एकस्मिन् वा द्वयोः वा स्थाने इत्यर्थः । यदा पुनः शरीरं शीतलं भवति तदा मस्तिष्कात् स्वेदं प्रति सन्देशः स्थगितः भवति, स्वेदः सामान्यः भवति ।

भावनात्मकः स्वेदः

अस्माकं `(सहानुभूति-तंत्रिकातन्त्रम्)` अपि एतत् नियन्त्रयति । परन्तु अस्मिन् समये उत्तेजकः शरीरस्य तापमानं न, अपितु अस्माकं भावाः एव। यद्यपि सर्वं शरीरं स्वेदं कर्तुं शक्नोति तथापि प्रायः शरीरे एकं वा द्वौ वा स्थानौ भावानाम् कारणेन स्वेदं कुर्वन्ति । प्रायः एषः प्रकारः स्वेदः गुल्फयोः, तालुकयोः, पादतलयोः, ललाटयोः इत्यादिषु स्थानेषु भवति ।

यद्यपि अस्माकं अधिकांशस्य स्वेदस्य उत्पादनस्य उत्तरदायी एसिटाइलकोलिन् भवति तथापि अन्ये न्यूरोट्रांसमीटर् यथा एपिनेफ्रिन्, नोरेपिनेफ्रिन् (एड्रेनालिन् इति अपि ज्ञायते) अपि अत्र सम्मिलिताः सन्ति एते अस्माकं अपोक्राइनग्रन्थिं उत्तेजयन्ति । एषा प्रक्रिया एड्रेनर्जिक उत्तेजना इति कथ्यते । अपोक्राइनस्वेदः अधिकतया भावानाम् प्रतिक्रियारूपेण उत्पद्यते । यदा शरीरं उष्णं भवति तदा स्वस्य शीतलीकरणाय बहु न करोति ।

स्वेदेन सह सम्बद्धाः चिकित्सापरिस्थितयः काः सन्ति ?

स्वेदसम्बद्धाः अनेकाः परिस्थितयः सन्ति ये भवन्तं वा भवतः समीपस्थं वा प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति-

• प्राथमिकः अतिजलरोगः : अतिस्वेदः अत्यधिकस्वेदनस्य चिकित्सापदः अस्ति । प्राथमिक अतिजलरोगः एकः दीर्घकालीनः त्वचारोगः अस्ति यस्य कारणेन मुखस्य, गुल्फयोः, हस्ततलयोः, पादतलयोः इत्यादिषु विशिष्टेषु क्षेत्रेषु अत्यधिकं स्वेदः भवति आनुवंशिकविविधतायाः कारणेन भवति । प्रायः २५ वर्षाणां पूर्वं आरभ्यते ।
• डायफोरेसिसः - एषः अन्तर्निहितचिकित्सास्थित्या वा औषधेन वा अतिस्वेदः भवति । एतत् ``द्वितीयक अतिजलरोगः'' इति अपि कथ्यते ।एषा स्थितिः प्रायः सम्पूर्णशरीरं प्रभावितं करोति, न केवलं विशिष्टक्षेत्राणि । स्वेदस्य अतिरिक्तं अन्ये लक्षणानि अपि भवितुम् अर्हन्ति । एते लक्षणानि अन्तर्निहितकारणम् अवलम्ब्य भिन्नानि भवन्ति ।
• एनिड्रोसिस् : एषा स्थितिः अस्ति यत्र शरीरस्य एकः वा अधिकः क्षेत्रः सामान्यतया स्वेदं जनयितुं असमर्थः भवति । कदाचित्, भवन्तः स्वस्य शीतलीकरणार्थं शरीरस्य अन्येभ्यः क्षेत्रेभ्यः अधिकं स्वेदं कर्तुं शक्नुवन्ति । परन्तु ``अनहाइड्रोसिस`` इत्यस्य तीव्रप्रसङ्गेषु भवन्तः स्वशरीरस्य तापमानं नियन्त्रयितुं पर्याप्तं स्वेदं उत्पादयितुं न शक्नुवन्ति । एतेन ``ताप-क्लान्ति``, ``ताप-आघात`` इत्यादीनां गम्भीर-स्थितीनां जोखिमः भवितुम् अर्हति ।
• ब्रोमहाइड्रोसिसः (शरीरस्य गन्धः) : शरीरस्य गन्धः त्वचायां जीवाणुना स्वेदं भङ्गयति । एतत् सामान्यं अस्थायी च भवितुम् अर्हति । कठिनव्यायामस्य अनन्तरं महतीं समागमात् पूर्वं वा भवितुम् अर्हति । परन्तु यदि बहुधा स्नानं कृत्वा वस्त्रपरिवर्तनं कृत्वा अपि शरीरस्य गन्धः स्थास्यति, अथवा गन्धे परिवर्तनं लक्षयति तर्हि मधुमेहः, यकृत्रोगः, वृक्करोगः वा इत्यादीनां अन्तर्निहितस्य स्थितिः लक्षणं भवितुम् अर्हति
• तापदाहः/कण्टकयुक्तः तापः : कण्डूयमानः दाहः यः त्वचायाः छिद्रेषु, नलिकेषु च स्वेदः अटति चेत् भवति । येषां शिशवः स्वेदग्रन्थिः अद्यापि पूर्णतया न विकसिता, आर्द्रजलवायुनिवासिनः, शयने निरुद्धेषु च जनानां मध्ये एतत् अधिकं दृश्यते
• उष्णता, रात्रौ स्वेदः च : एते पेरिमेनोपॉजस्य रजोनिवृत्तेः च सामान्यलक्षणाः सन्ति । उष्णप्रकाशः आकस्मिकः असहजः तापस्य स्वेदस्य च भावः भवति । एतावत् मृदुः भवितुम् अर्हति यत् भवन्तः तत् न लक्षयन्ति, अथवा एतावत् तीव्रं भवितुम् अर्हति यत् भवन्तः यत् कुर्वन्ति तत् निवर्तयन्ति। प्रातःकाले जागृत्य स्वेदेन सिक्तः भवति चेत् रात्रौ स्वेदः भवति । उष्णता, रात्रौ स्वेदः च रजोनिवृत्तेः अतिरिक्तं अन्येषां बहूनां रोगानाम् लक्षणं भवितुम् अर्हति । ते औषधानां दुष्प्रभावः अपि भवितुम् अर्हन्ति । यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि यदि भवतः कारणं किम् इति निश्चितं नास्ति तर्हि स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु।

किं स्वेदः हृदयघातस्य लक्षणं भवितुम् अर्हति ?

आम्, शक्नोति। आकस्मिकः अतिस्वेदः हृदयघातस्य सामान्यलक्षणम् अस्ति । प्रायः अन्यलक्षणैः सह भवति यथा वक्षःस्थलवेदना (अथवा तंगता, संकोचन), उदरेण, वमनं, श्वासप्रश्वासयोः च परन्तु केवलं स्वेदः, उदरेण च हृदयघातस्य लक्षणं अपि भवितुम् अर्हति, विशेषतः स्त्रियाः ।

कदाचित् गम्भीरहृदयघातस्य लक्षणात् पूर्वं मृदुलक्षणं भवितुं शक्नोति यथा तेषां दृश्यमानस्य घण्टाभिः वा दिवसैः पूर्वं शीतस्वेदः वक्षःस्थलस्य कठिनता, असामान्यश्रान्तता, बाहुहनुकण्ठपृष्ठवेदना च भवति ।

यदि भवन्तः हृदयघातं अनुभवन्ति तर्हि तत्क्षणमेव 1990 (एम्बुलेन्स) इति क्रमाङ्कं सम्पर्कयन्तु अथवा समीपस्थं चिकित्सालयं गच्छन्तु। भवन्तः यथा शीघ्रं चिकित्सां याचन्ते तथा तथा भवतः प्राणरक्षणस्य, हृदयस्य क्षतिं न्यूनीकर्तुं च सम्भावना अधिका भवति ।

स्वेदः शरीराय हितकरः वा ?

स्वेदः शरीरस्य कृते हितकरः अस्ति, यतः अस्माकं शरीरस्य तापमानस्य नियमने साहाय्यं करोति । परन्तु "विषाणि स्वेदयितुं" स्वं बाध्यं कर्तुं प्रयत्नः, अथवा समग्रस्वास्थ्यस्य उन्नयनस्य आशायां अतिशयेन स्वेदं कर्तुं प्रयत्नः कदाचित् लाभात् अधिकं हानिं कर्तुं शक्नोति

अस्य कारणं यत् यदा अस्माकं शरीरात् (अस्मिन् सन्दर्भे स्वेदरूपेण) महतीं मात्रां जलं नष्टं भवति तदा निर्जलीकरणं, तत्सम्बद्धाः समस्याः च यथा विद्युत् विलेयक-असन्तुलनं भवितुं शक्नुवन्ति यदि भवन्तः बहु स्वेदं कृत्वा उत्तमं अनुभवन्ति तर्हि विद्युत् विलेयकयुक्तैः द्रवैः शरीरं पुनः जलं अवश्यं कुर्वन्तु ।

तथापि स्वेदेन भवतः शरीरात् बहु विषाणि निर्गमिष्यन्ति इति अपेक्षां मा कुरुत । भवतः ९९% स्वेदः जलम् अस्ति । अन्यः १% विद्युत् विलेयक इत्यादिभिः स्वस्थपदार्थैः, भारीधातुः, बीपीए इत्यादिभिः विषैः अत्यल्पमात्राभिः च निर्मितः भवति ।

प्रचुरं स्वेदं कृत्वा अपि भवतः शरीरात् विषाणां परिमाणं अत्यल्पं भवति इति भावः । अत्यधिकस्वेदना (व्यायामद्वारा वा सौनायाः उपयोगेन वा) शरीरस्य शुद्धिः अथवा स्वास्थ्यस्य उन्नतिः भवति इति सिद्धयितुं सम्प्रति वैज्ञानिकं प्रमाणं नास्ति

अस्माकं शरीरस्य "शुद्धिकरणस्य" मुख्यं कार्यं अस्माकं यकृत्-वृक्कैः क्रियते । एते अङ्गाः रक्तात् विषाणि अपशिष्टानि च निष्कासयन्ति, ये ततः मूत्रे निर्गच्छन्ति । अफवाः सन्ति चेदपि शरीरात् हानिकारकपदार्थानाम् अपसारणे स्वेदस्य अत्यल्पा भूमिका भवति ।

यदि भवान् ``उष्णयोगः'' इत्यादीन् उच्चतीव्रव्यायामान् आरभतुम् इच्छति अथवा ``सौना'' इत्यस्य उपयोगं कर्तुम् इच्छति तर्हि प्रथमं स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। सः/सा भवन्तं वक्तुं शक्नोति यत् एतानि वस्तूनि भवतः स्वास्थ्यस्य स्थितिम् आधारीकृत्य भवतः कृते सुरक्षितानि सन्ति वा। सः/सा तेषां लाभं जोखिमं च व्याख्यातुं शक्नोति।

अहं किमर्थं न स्वेदं करोमि ?

भवन्तः मन्यन्ते यत् भवन्तः स्वेदं न कुर्वन्ति। परन्तु, वयं न अवगच्छामः अपि अस्माकं शरीरे अस्माकं शरीरस्य तापमानस्य नियमनार्थं सर्वदा अल्पमात्रायां स्वेदः उत्पाद्यते ।

यदि भवन्तः इव अनुभवन्ति यत् भवन्तः यदा स्वेदं कुर्वन्ति तदा (यथा भवन्तः व्यायामं कुर्वन्ति वा बहिः आतपे) तर्हि भवन्तः एनिड्रोसिस् इति चिकित्सारोगं प्राप्नुवन्ति अस्य अर्थः अस्ति यत् भवतः शरीरं सम्यक् कार्यं कर्तुं पर्याप्तं स्वेदं न उत्पादयति। किमर्थं पश्यति इति ज्ञातुं वैद्येन सह वार्तालापं कर्तुं साधु।

यदि भवन्तः सहसा स्वेदं त्यक्तवन्तः इव अनुभवन्ति तर्हि तत् तीव्रनिर्जलीकरणस्य अथवा अप्रयत्नस्य तापघातस्य लक्षणं भवितुम् अर्हति । अप्रयत्नात्मकतापघातः आयुः (६५ वर्षाधिकानां जनानां अधिकजोखिमः भवति) अथवा अन्तर्निहितस्वास्थ्यस्थितीनां कारणेन भवितुम् अर्हति । क्रमेण कतिपयेषु दिनेषु अपि अस्य विकासः भवितुम् अर्हति ।

यदि भवतः स्वेदः न भवति तथा च निम्नलिखितलक्षणानाम् एकं वा अधिकं वा लक्षणं भवति तर्हि 911 इति क्रमाङ्कं सम्पर्कयन्तु अथवा तत्क्षणमेव चिकित्सालयं गच्छन्तु:

• १०३ फारेनहाइट् (३९.४ सेल्सियस) अथवा अधिकः ज्वरः ।
• यदि त्वक् रक्ता उष्णः शुष्कः च भवति।
• यदि भवन्तः स्वस्नायुः कर्षन्ति इव अनुभवन्ति तर्हि ``स्नायु-संकोचनम्'' इति कथ्यते ।
• वमनेच्छा।
• एकः द्रुतगतिः नाडी ।
• चक्करः मूर्च्छा वा ।
• आक्षेपाः ।
• सम्भ्रम।

अन्ते गृहं नेतुम् सन्देशः : १.

तत्र एकः उक्तिः अस्ति यत् "लघुवस्तूनि मा स्वेदयतु" इति, परन्तु तत् वक्तुं तावत् सुलभं नास्ति यदा भवतः शर्टः स्वेदेन सिक्तः भवति तथा च भवन्तः महतीं `(समागमं)` गन्तुं सज्जाः भवन्ति। परन्तु यदा भवन्तः तनावग्रस्ताः सन्ति तदा स्वेदः उपद्रवः इव भासते, अन्येषु कालेषु – यथा यदा भवन्तः उष्णदिने बहिः कार्यं कुर्वन्ति, उदाहरणार्थं – स्वेदः जीवितस्य कृते अत्यावश्यकः भवति वयं सर्वे कियत् अपि स्वेदं परिहरितुं प्रयत्नशीलाः भवेम, अस्माकं स्वास्थ्याय स्वेदः कियत् महत्त्वपूर्णः इति विस्मर्तुं सुलभम्।

यद्यपि स्वेदः अस्माकं शरीरस्य तापमानं समीचीनस्तरं स्थापयितुं साहाय्यं करोति तथापि कदाचित् विषयाः भ्रष्टाः भवितुम् अर्हन्ति । भवतः स्वेदः न्यूनः न्यूनः वा भवति । यदि भवतः कृते तत् भवति तर्हि वैद्यः भवतः उत्तमचिकित्सां अन्वेष्टुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । यदि भवतः स्वेदस्य विषये वा तस्य जीवनं कथं प्रभावितं भवति इति विषये किमपि प्रश्नं चिन्ता वा अस्ति तर्हि कदापि वैद्येन सह वार्तालापं कर्तुं मा संकोचयन्तु।

`पसीना, पसीना, शरीर के तापमान, पसीना ग्रंथियों, अतिशय, जलहीनता, त्वचा स्वास्थ्य