Оё шумо дар бораи чизҳо аз ҳад зиёд фикр мекунед? (Нигаронии аз ҳад зиёд) Биёед бубинем, ки ин ба бадан чӣ гуна таъсир мерасонад.

Оё шумо баъзан фикр мекунед, ки "Агар ман дар ин бора каме бештар фикр мекардам, агар каме бештар хавотир мешудам, шояд аз рух додани ин чизи баде пешгирӣ карда мешуд?" Аммо ҳақиқат ин аст, ки аз ҳад зиёд фикр кардан дар бораи чизҳо, ки ин ҳамон чизест, ки нигаронӣ аст, метавонад ба бадани мо таъсири тасаввурнашаванда расонад. Вақте ки ин аз ҳад зиёд мегузарад, он метавонад ба нигаронии аз ҳад зиёд, ки ин ҳамон чизест, ки изтироб аст, оварда расонад ва дар асл метавонад моро аз ҷиҳати ҷисмонӣ бемор кунад.

Андешаи аз ҳад зиёд дар асл чӣ маъно дорад?

Ба таври оддӣ, нигаронӣ эҳсоси нороҳатӣ ё аз ҳад зиёд нигарон будан дар бораи вазъият ё мушкилот аст. Вақте ки ин аз ҳад зиёд мешавад, ҳам ақл ва ҳам бадани шумо ба ҳолати аз ҳад зиёд меафтанд, зеро шумо пайваста дар бораи "чӣ мешавад?" фикр мекунед.

Дар чунин мавридҳо, шумо метавонед ҳатто дар давоми рӯз худро хеле изтироб ва ҳатто воҳима ҳис кунед. Бисёре аз одамоне, ки доимо нигаронанд, мегӯянд, ки онҳо танҳо эҳсос мекунанд, ки бо онҳо чизе бад рӯй медиҳад ё аз он чизе, ки метавонад рӯй диҳад, метарсанд. Ин тарс танҳо изтироби онҳоро афзоиш медиҳад. Ин одамон, ки ба муҳити атроф ва танқиди дигарон хеле ҳассосанд, майл доранд, ки ҳама чизро таҳдид кунанд.

Ин изтироби музмин метавонад ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо чунон таъсир расонад, ки метавонад ба иштиҳо, тарзи зиндагӣ, муносибатҳо, хоб ва ҳатто фаъолияти кории шумо халал расонад. Бисёре аз одамоне, ки аз ҳад зиёд хавотир мешаванд, барои рафъи изтироби худ ба одатҳои носолим, ба монанди аз ҳад зиёд хӯрдан, тамокукашӣ, нӯшидани машрубот ва истеъмоли маводи мухаддир , рӯ меоранд.

Изтироб, яъне изтироб чист?

Изтироб дар асл як вокуниши муқаррарӣ ба стресс аст. Аммо, агар он идома ёбад, он метавонад натиҷаи як ҳолати тиббӣ ба монанди "(Бемории изтироби умумӣ)", "(Бемории ваҳм)" ё "(Изтироби иҷтимоӣ)" бошад.

Дар ин бора фикр кунед, як ҳодисаи стрессӣ ба монанди имтиҳон ё мусоҳибаи корӣ метавонад ҳар касро каме изтироб оварад. Баъзан ин изтироби ночиз хуб аст. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки барои вазъияти дарпешистода омода шавед. Масалан, агар шумо барои мусоҳибаи корӣ омодагӣ бинед, агар шумо каме изтироб дошта бошед, шумо вазифаро бештар таҳқиқ мекунед ва кӯшиш мекунед, ки худро бо тарзи касбӣ муаррифӣ кунед, дуруст аст? Ғайр аз ин, нигаронӣ дар бораи имтиҳон метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бештар таҳсил кунед ва беҳтар омода шавед.

Ин нигаронии аз ҳад зиёд ё тарси доимӣ зараровар аст, зеро он чунон ғайримантиқӣ мешавад, ки шумо наметавонед равшан фикр кунед, шумо наметавонед дар бораи воқеият фикр кунед. Одамоне, ки изтироби баланд доранд, раҳоӣ аз нигарониҳои худ душворӣ мекашанд. Вақте ки онҳо ин корро мекунанд, дар асл нишонаҳои ҷисмониро эҳсос мекунанд.

Оё изтироби аз ҳад зиёд вокуниши баданро ба стресс бармеангезад?

Стресс аз талабот ва фишорҳое, ки мо ҳар рӯз бо онҳо рӯбарӯ мешавем, ба вуҷуд меояд. Чизҳое ба монанди навбатҳои тӯлонӣ дар супермаркет, бандшавии роҳ дар вақти авҷ, занги пайвастаи телефон ё бемории музмин метавонанд боиси стресси ҳаррӯза шаванд. Вақте ки нигаронӣ ва изтироби шумо баланд аст, эҳтимоли фаъол шудани вокуниши бадани шумо ба стресс бештар аст.

Ин вокуниши стресс аз ду қисм иборат аст. Аввалин қисм шинохти мушкилот аст. Дуюмӣ вокуниши худкори ҷисмонӣ аст, ки бо номи " мубориза ё гурехтан " маъруф аст. Ин миқдори зиёди гормони адреналинро ба бадан раҳо мекунад ва баданро ба ҳолати ҳушёрӣ мегузорад.

Дар гузашта, ин вокуниши "мубориза ё гурехтан" аҷдодони моро аз таҳдидҳо ба монанди ҳайвоноти ваҳшӣ муҳофизат мекард. Ҳарчанд мо имрӯз бо ҳайвоноти ваҳшӣ дучор намешавем, таҳдидҳо то ҳол вуҷуд доранд. Онҳо дар шакли шахси мушкилсоз дар ҷои кор, кӯдаки гирён ё баҳс бо шахси наздик ба назар мерасанд.

Оё аз ҳад зиёд фикр кардан метавонад шуморо воқеан бемор кунад?

Бале, бешубҳа метавонад. Нигаронии музмин ва стресси эмотсионалӣ метавонад ба як қатор мушкилоти саломатӣ оварда расонад. Мушкилот дар он аст, ки ин вокуниши "мубориза ё гурехтан" аз изтироби аз ҳад зиёд дар ҳар рӯз ба вуҷуд меояд.

Ин вокуниш боис мешавад, ки системаи асаби бадан гормонҳои стресс, ба монанди кортизолро , озод кунад. Ин гормонҳо метавонанд сатҳи қанди хун ва триглисеридҳоро, ки равғанҳое ҳастанд, ки бадан метавонад онҳоро ҳамчун сӯзишворӣ истифода барад, афзоиш диҳанд. Ин гормонҳо инчунин аксуламалҳои гуногуни ҷисмониро ба вуҷуд меоранд.

Агар изтироби аз ҳад зиёд табобат карда нашавад, он метавонад ба депрессия ва ҳатто фикрҳои худкушӣ оварда расонад.

Муҳим он аст, ки гарчанде ин таъсирҳо дар посух ба стресс ба амал меоянд, тарзи мубориза бо стресс муайян мекунад, ки оё шумо воқеан бемор мешавед ё не. Яъне, худи стресс нест, ки шуморо бемор мекунад. Баръакс, ин роҳест, ки вокунишҳо, ба монанди нигаронии аз ҳад зиёд, ба системаҳои гуногуни бадани мо таъсир мерасонанд. Аммо хабари хуш ин аст, ки шумо метавонед корҳои зиёдеро анҷом диҳед, то тарзи вокуниши худро тағир диҳед.

Мо барои назорат кардани ин вазъият чӣ кор карда метавонем?

Ҳатто агар бадани шумо аз сабаби изтироби аз ҳад зиёд мувозинат надошта бошад ҳам, шумо якчанд имконот барои барқарор кардани ҳамоҳангӣ байни ақл, бадан ва рӯҳ доред.

• Ба духтур муроҷиат кунед: Аввалан, бо духтури оилавии худ сӯҳбат кунед. Муоинаи пурраи тиббӣ гузаронед ва боварӣ ҳосил кунед, ки изтироби шумо аз сабаби мушкилоти дигари саломатӣ ба вуҷуд наомадааст. Дар ҳолати зарурӣ, духтури шумо метавонад доруҳо, ба монанди зидди изтироб ё антидепрессантҳоро барои идоракунии изтироб ва изтироби шумо таъин кунад.

• Ҳар рӯз машқ кунед: Бо тасдиқи духтур, барномаи мунтазами машқро оғоз кунед. Моддаҳои кимиёвӣ, ки ҳангоми машқҳои мӯътадил истеҳсол мешаванд, барои беҳтар кардани фаъолияти системаи масуният хеле муфиданд.

• Парҳези солим ва мутавозинро истеъмол кунед: Стресс ва изтироб метавонад боиси он гардад, ки баъзе одамон камтар хӯрок хӯранд, дигарон аз ҳад зиёд хӯрок хӯранд ё хӯрокҳои носолим истеъмол кунанд. Вақте ки фикратон ба яхдон меравад, дар бораи саломатии худ фикр кунед.

• Истеъмоли кофеини худро назорат кунед: Азбаски кофеин системаи асабро ҳавасманд мекунад, он метавонад ҷудошавии гормони адреналинро ба вуҷуд орад, ки боиси асабоният мегардад.

• Аз нигарониҳои худ огоҳ бошед: Ҳар рӯз 15 дақиқа вақт ҷудо кунед, то дар бораи мушкилот ва тарсҳои худ фикр кунед. Сипас, ба худ ваъда диҳед, ки вақте ки 15 дақиқа ба охир мерасад, онҳоро раҳо мекунед. Баъзе одамон резинка мепӯшанд ва вақте ки фикрҳои нохушоянд пайдо мешаванд, онро "бастанд". Ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то ба худ хотиррасон кунед, ки дар бораи онҳо фикр карданро бас кунед.

• Усулҳои истироҳатро машқ кунед: Усулҳои истироҳат метавонанд аксуламали баръакси "мубориза ё гурехтан", яъне "аксуламали истироҳат"-ро фаъол созанд. Инҳо метавонанд изтироб ва стрессро ба таври назаррас коҳиш диҳанд. Инҳо нафаскашии амиқ, мулоҳиза, гӯш кардани мусиқии оромкунанда ва фаъолиятҳо ба монанди йога ва тай чиро дар бар мегиранд.

• Шабакаи хуби иҷтимоиро нигоҳ доред: Танҳоӣ ё ҷудоии иҷтимоӣ метавонад идоракунии стрессро душвор гардонад. Таҳқиқот нишон доданд, ки одамоне, ки шабакаи хуби дӯстон доранд, умри дарозтар мебинанд ва эҳтимоли камтар ба пайдоиши ҳама гуна бемориҳо доранд.

• Бо як мушовири касбӣ сӯҳбат кунед: Машварати равонӣ метавонад ба шумо дар таҳияи стратегияҳои мувофиқ барои мубориза бо мушкилоте, ки боиси изтироби зиёд мешаванд, кӯмак расонад. Терапевт метавонад роҳҳои кӯмак ба шумо дар тағиротро пешниҳод кунад, аммо шумо бояд худатон тағирот ворид кунед. Терапия танҳо дар сурате муваффақ хоҳад буд, ки агар шумо барои барқароршавӣ саъй кунед.