Вайрон кардани одоби ҳомиладорӣ: Ин аст тарзи пешгирӣ аз онҳо!

Агар шумо модари ҳомиладор бошед, эҳтимол бо ин гуна чизҳо ошно ҳастед. Новобаста аз он ки дар кӯча, дар автобус ё дар хонаи хешовандон бошад, касе, ки шумо ҳатто намешиносед, ногаҳон шиками шуморо ламс мекунад ва мепурсад: "Кӯдак хуб аст?" Ё дар офис ҳама саволҳоеро ба монанди ин мепурсанд: "Шумо бояд ҳоло ҳамеша ба ҳоҷатхона меравед, дуруст аст?" Вақте ки шумо ин чизҳоро мешунавед, шумо каме нороҳат, хиҷолатзада ва ҳатто хашмгин ҳис мекунед, дуруст нест? Инҳо воқеан асабоваранд ва ба махфияти шумо таъсир мерасонанд. Аммо бисёр модарони ҳомиладор бо ин рӯбарӯ мешаванд.

Оё шуморо саволҳои нолозим ташвиш медиҳанд?

Бисёре аз занони ҳомила фикр мекунанд, ки агар касе саволе диҳад, новобаста аз он ки ин то чӣ андоза шахсӣ аст, бояд ба он ҷавоб диҳад. Аммо ин тавр нест. Шумо вазифадор нестед, ки ҳар як ҷузъиёти ҳомиладории худро бо ҳама мубодила кунед. Шумо ҳақ доред, ки ҳар қадар ки хоҳед, бигӯед.

Пас, агар касе аз шумо саволи нороҳаткунандае диҳад, шумо чӣ кор мекунед?

• Сӯҳбатро дигаргун кунед: Агар касе чизе ба монанди "Оё кӯдак бо ҷарроҳии қайсарӣ таваллуд мешавад?" пурсад, шумо метавонед боадабона сӯҳбатро бо табассум ва гуфтани ин суханон дигаргун кунед: "Ҳардуи мо аз таваллуди кӯдак хеле хурсандем. Пас, бо шумо чӣ хабарҳо ҳаст?" Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз савол канорагирӣ кунед ва сӯҳбатро ба шахсе, ки савол додааст, равона кунед.

• Бо савол ҷавоб диҳед: Ин низ як тактикаи олӣ аст. Тасаввур кунед, ки касе аз шумо мепурсад: "Оё шумо кӯдаки табиӣ таваллуд кардед?" Шумо метавонед танҳо бипурсед: " Ин саволи аҷиб аст, чаро шумо мехоҳед бидонед? " Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки номуносибии саволи худро дарк кунанд. Эҳтимол онҳо дигар чунин саволҳои шахсиро аз шумо нахоҳанд дод.

Ҳикояҳои даҳшатноки утоқи меҳнат, ки шумо наметавонед аз гӯш кардан боздоред

Барои баъзе одамон саволҳои нолозим аз ҳама асабовартаранд. Аммо барои дигарон, маслиҳатҳои нолозим, махсусан ҳикояҳои даҳшатнок дар бораи таваллуд , асабовартаранд. Ҳамин ки шумо фаҳмидед, ки ҳомиладор ҳастед, ҳама ба шумо даҳшатноктарин достони таваллудро, ки то ҳол шунида ё аз сар гузаронидаанд, нақл мекунанд, дуруст аст?

Дар чунин лаҳзаҳо шумо бояд каме ҷуръат ҷамъ кунед ва боадабона сӯҳбатро хотима диҳед.

Шумо метавонед бигӯед: ""Ман медонам, ки шумо бисёр чизро медонед ва агар ман саволе дошта бошам, ҳатман аз шумо мепурсам. Аммо ҳар як ҳомиладорӣ, ҳар як таваллуд фарқ мекунад. Аз ин рӯ, ман мехоҳам худам бубинам, ки таҷрибаи ман чӣ гуна хоҳад буд."

Ё шумо метавонед чизеро каме мустақимтар гӯед: " Ташаккури зиёд, аммо ман намехоҳам ин ҳикояҳои даҳшатнокро ҳоло бишнавам. " Гарчанде ки ин метавонад каме сахт ба назар расад, вақте ки шумо дар бораи саломатии равонии худ фикр мекунед, қабули қарорҳои душвор ба монанди ин муҳим аст.

Чӣ тавр ҳама метавонанд аз ламс кардани меъдаашон даст кашанд?

Бар хилофи сӯҳбатҳо ва саволҳои нолозим, ламс кардани бадан, бахусус меъда, хеле нороҳаткунанда аст ва поймол кардани махфияти шахсӣ аст. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ин корро дӯст ё аъзои оила кардан мумкин аст, вақте ки шахси бегона дар кӯча ин корро мекунад, таҳаммул кардан душвор аст.

Шумо дар ин бора чӣ кор мекунед?

• Масофаи ҷисмониро нигоҳ доред: Баъзан меъдаи шумо метавонад нисбат ба он ки шумо фикр мекунед, ба дигарон наздиктар бошад. Ҳатто агар сари шумо дур бошад ҳам, меъдаатон ба шумо фазои бештар медиҳад. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ҳангоми бо дигарон будан қасдан каме масофа нигоҳ доред .

• Муносибат ва ҳолати худро тағйир диҳед: ҳолати шумо, рафтори шумо, нигоҳи шумо... ҳамаи ин метавонад паёми " ба махфияти ман эҳтиром гузоред "-ро фиристад. Вақте ки шумо нисбат ба бадани худ боварӣ ва қавӣ ҳастед, дигарон ин паёмро эҳсос мекунанд. Пас, эҳтимоли он ки хоҳиши ламс кардани бадани шумо бе ягон сабаб камтар аст.

• Ростқавл бошед: Агар, бо вуҷуди ҳамаи ин, касе кӯшиш кунад, ки ба меъдаатон даст расонад, шумо метавонед оромона, вале бо қатъият бигӯед: " Илтимос, ин корро накунед, ин маро нороҳат мекунад". Ҳеҷ гоҳ аз гуфтани ин натарсед.

Шумо бо ин чизҳо дар офис чӣ гуна муносибат мекунед?

Мубориза бо чунин чизҳо бо одамоне, ки ҳар рӯз дар офис вомехӯред, нисбат ба бегонагон душвортар аст. Зеро шумо наметавонед ба онҳо зарар расонед, аммо шумо инчунин бояд махфияти онҳоро ҳифз кунед.

Беҳтарин коре, ки бояд кард, ин нигоҳ доштани касбияти худ аст. Вақте ки шумо дар кор ва сӯҳбатҳои худ касбӣ рафтор мекунед, дигарон шуморо ҳамчун як ҳамкори босалоҳият мебинанд, на ҳамчун як ҳамкори ҳомиладор . Он гоҳ шӯхиҳо ва сӯҳбатҳои нолозим ба таври назаррас кам мешаванд.

Ҳамчунин, аз нишон додани ҳудудҳои худ натарсед, ҳатто агар ин бо касе бошад, ки шумо ҳар рӯз вомехӯред. Гуфтани чизе ба монанди "Лутфан, ин корро накунед/накунед, ин барои ман нороҳат аст " бо тарзи мустақим, вале боадабона роҳи хубест барои ҳифзи муносибат ва оромии рӯҳии шумо.

Бо ҳамаи ин, шумо набояд аз имтиёзҳои махсусе, ки ҳангоми ҳомиладорӣ ба даст меоред, даст кашед (масалан, имконияти каме истироҳат кардан, имконияти кор кардан аз хона). Шумо ҳақ доред, ки ҳардуро мувозинат кунед!