Зиндагӣ на ҳамеша ончунон ки мо умед дорем, бемалол пеш меравад, дуруст аст? Мо аксар вақт бо мушкилот, мушкилот ва душвориҳои ғайричашмдошт рӯ ба рӯ мешавем. Баъзе одамон метавонанд дар ин давраҳо ноумед шаванд, дар ҳоле ки дигарон қувваи ботинии худро барои дубора эҳё шудан пайдо мекунанд. Ин қобилияти барқароршавӣ - устувор мондан ва барқароршавӣ - он чизест, ки мо онро "тобоварӣ" меномем. Имрӯз, дар Нироги Ланка , мо дар бораи омӯзиши махсусе, ки метавонад ба шумо дар рушди ин маҳорати муҳим кӯмак кунад, муҳокима мекунем.
Ба ибораи оддӣ, Омӯзиши устуворӣ чист?
Ин хеле содда аст. Омӯзиши устуворӣ аз барномаҳои сохторӣ иборат аст, ки барои кӯмак ба шумо дар муваффақона идора кардан, мубориза бурдан ва бартараф кардани вазъиятҳои хеле стрессӣ, таҷрибаҳои осебпазир ва душвориҳои зиндагӣ тарҳрезӣ шудаанд. Он ба шумо имкон медиҳад, ки аз ин мушкилот сабақ гиред ва ҳамчун як шахси қавитар ва қобилиятноктар пайдо шавед.
Дар бораи кормандони ёрии таъҷилӣ фикр кунед, ки бояд саҳнаҳои осебдидаро, ки бо онҳо дучор мешаванд, коркард кунанд, ё шахсоне, ки гирифтори бемориҳои ҷиддӣ ва дарозмуддат мебошанд ва бояд барои идоракунии ҳолатҳои худ қувваи рӯҳӣ инкишоф диҳанд. Ин омӯзиш на танҳо барои онҳо, балки барои ҳар касе, ки барои барқароршавӣ аз мушкилоти ночизи ҳаёти ҳаррӯза мубориза мебарад, муҳим аст.
Ҳамаи мо ба стресс гуногун вокуниш нишон медиҳем. Баъзеҳо бо хоб мубориза мебаранд, дар ҳоле ки дигарон ғаму андӯҳи амиқ ё изтиробро эҳсос мекунанд. Дар асл, ҳеҷ яке аз мо бо ҳамаи малакаҳои зарурӣ барои бартараф кардани ҳар монеае, ки зиндагӣ ба мо мегузорад, таваллуд намешавем. Хабари хуш ин аст, ки ин малакаҳоро омӯхтан мумкин аст.
Аз ин омӯзиш кӣ бештар манфиат мегирад?
Гарчанде ки ҳар кас метавонад дар омӯзиши устуворӣ иштирок кунад, он барои гурӯҳҳои зерин махсусан муфид аст:
- Ёрдамчиёни аввал ва кормандони ёрии таъҷилӣ: Онҳое, ки зуд-зуд ба ҳодисаҳои осебдида дучор мешаванд.
- Кормандони ёрии таъҷилӣ: Онҳо бо фишори зиёди ҷисмонӣ ва рӯҳӣ рӯбарӯ мешаванд ва дар айни замон бехатарии дигаронро авлавият медиҳанд.
- Кормандони низомӣ ва мудофиа.
- Мутахассисони соҳаи тандурустӣ: Духтурон, ҳамшираҳои шафқат ва кормандоне, ки муҳити стресси баландро идора мекунанд ва дар айни замон шоҳиди ранҷу азоби беморон мебошанд.
- Онҳое, ки бемориҳои музмин доранд: Одамоне, ки бо мушкилоти дарозмуддати саломатӣ, ба монанди диабет ё бемории гурда , зиндагӣ мекунанд.
- Ҳар касе, ки зуд-зуд бо стресси баланд ё мушкилоти шахсӣ рӯбарӯ мешавад.
Масалан, агар шумо диабети қандро идора кунед, шумо бояд парҳез, доруворӣ ва тарзи ҳаёти худро мунтазам назорат кунед, ки ин метавонад аз ҷиҳати равонӣ хастакунанда бошад. Дар чунин лаҳзаҳо, омӯзиши устуворӣ дастгирии заруриро барои идоракунии самараноки ин мушкилот фароҳам меорад.
Кадом нишонаҳо нишон медиҳанд, ки муқовимати шумо паст буда метавонад?
Пас аз як ҳодисаи стрессӣ, эҳсоси нороҳатӣ як чизи муқаррарӣ аст. Аммо, агар ин нишонаҳо беш аз ду ҳафта давом кунанд ё бадтар шаванд, ин метавонад нишон диҳад, ки сатҳи устувории шумо паст аст ва ба дастгирӣ ниёз дорад.
Муҳимтар аз ҳама, доштани ин нишонаҳо нишонаи заъф нест. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо ҳоло ба дастгирии каме иловагӣ ниёз доред.
| Аломат | Тавсиф |
|---|---|
| Изтироби доимӣ | Эҳсоси тарси доимӣ, нофаҳмо ё нооромӣ. |
| Стресси музмин | Эҳсоси он ки ҳар як вазифа ё вазъият як бори гарон аст. |
| Бехобӣ ва хастагӣ | Набудани хоб дар шаб, ки боиси хастагии рӯзона мегардад. |
| Набудани тамаркуз ва номуайянӣ | Душвории тамаркуз ё ҳатто қабули қарорҳои ночиз. |
| Депрессия ва эҳсоси гуноҳ | Ғамгинии зуд-зуд, гиря кардан ё эҳсоси амиқи гуноҳ. |
| Тағйирёбии рӯҳия | Хашми ногаҳонӣ, асабоният ё ноумедии ногаҳонӣ аз дигарон. |
| Бозпас гирифтани маблағҳои иҷтимоӣ | Кӯшиш кунед, ки аз дӯстон ва оила канорагирӣ кунед, то худро танҳо нигоҳ доред. |
| Истифодаи моддаҳо | Барои пинҳон кардани мушкилоти худ, истифодаи машрубот ё дигар моддаҳои зараровар. |
Агар ин нишонаҳо идома ёбанд, лутфан ба духтури нигоҳубини ибтидоии худ ё мутахассиси солимии равонӣ муроҷиат кунед. Агар шумо фикрҳои худкушӣ дошта бошед, лутфан барои гирифтани кӯмаки фаврии касбӣ ё фавран бо хадамоти ёрии таъҷилии маҳаллии худ (911) тамос гиред. Шумо танҳо нестед ва ҷустуҷӯи кӯмак як қадами ҷасурона ва муҳим аст.
Дар ин омӯзиш воқеан чӣ мешавад?
Одатан, омӯзиши устуворӣ ҷаласаҳои як ба якро бо мутахассиси солимии равонӣ дар бар мегирад, гарчанде ки онро инчунин тавассути платформаҳои онлайн дастрас кардан мумкин аст.
Шумо метавонед бо мутахассис тақрибан як соат ё як маротиба дар як ҳафта дар тӯли якчанд ҳафта ё моҳ мулоқот кунед. Дар ин ҷаласаҳо, шумо мушкилоти мушаххаси худро муҳокима мекунед, муайян кардани тарзи фикрронии худро меомӯзед ва малакаҳои амалии мубориза бо мушкилотро барои тақвияти некӯаҳволии равонии худ ба даст меоред.
Ҳадафҳои асосии ин омӯзиш
- Ташаккули муқовимат ба стресс: Омӯзиши тарзи нигоҳ доштани оромӣ ва оромӣ ҳатто дар душвортарин вазъиятҳо.
- Ҷустуҷӯи дастгирии иҷтимоӣ: Фаҳмидани он ки шумо набояд танҳо азоб кашед - омӯхтани тарзи муроҷиат ба оила ва дӯстон барои дастгирӣ.
- Ёфтани маъно дар зиндагӣ: Омӯзиши диққат додан ба ҷанбаҳои мусбати зиндагӣ, ҳатто ҳангоми паймоиш аз мушкилот.
- Таҳияи стратегияҳои солим барои мубориза бо мушкилот: Омӯзиши ҳалли мушкилот бо роҳҳои солим ба ҷои муроҷиат ба моддаҳо ба монанди машрубот.
- Табдили эҳсосоти мусбат.
- Идоракунии стресс.
- Омӯзиши тафаккури чандир: Омӯзонидани худ барои дидани мушкилот аз нуқтаи назари гуногун ба ҷои он ки дар як тарзи фикрронӣ дармонда шаванд.
Усулҳои истифодашуда барои ин омӯзиш
Барои ноил шудан ба ин ҳадафҳо, мутахассисон усулҳои гуногуни табобатро истифода мебаранд.
- Терапияи маърифатӣ-рафторӣ ( CBT ): Як равиши сохторӣ, ки ба шумо дар фаҳмидани робитаи байни андешаҳо, эҳсосот ва рафторҳои шумо кӯмак мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки тарзҳои фикрронии номусоидро тағир диҳед.
- Омӯзиши танзими эҳсосот : Омӯзиши чӣ гуна самаранок идора кардани эҳсосоти шадид ба монанди ғаму андӯҳ ва хашм.
- Омӯзиши огоҳӣ: Машқ кардани тарзи зиндагӣ дар лаҳзаи ҳозира, ба ҷои он ки ба ташвишҳои нолозим диққат диҳед.
- Машқҳои истироҳат: Истифодаи усулҳо ба монанди нафаскашии амиқ барои ором кардани ақли худ.
Манфиатҳои ин омӯзиш чист?
Ин омӯзиш бартариҳои зиёдеро пешниҳод мекунад:
- Ин ба шумо имкон медиҳад, ки пас аз рӯйдодҳои стрессии ҳаёт зуд барқарор шавед ва самаранок мутобиқ шавед .
- Он шуморо бо системаҳо ва захираҳои дастгирӣ , ки метавонанд дар замонҳои душвор ба шумо кумак кунанд, пайваст мекунад.
- Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки усулҳои солимро барои идоракунӣ ва бартараф кардани стресс пайдо кунед.
- Он ақли шуморо таълим медиҳад, ки ба мушкилот мусбат нигоҳ кунед .
Бисёре аз варзишгарон ва олимони машҳури ҷаҳонӣ барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ мушкилоти назаррасро паси сар кардаанд. Аксарияти онҳо ин қобилияти истодагариро инкишоф додаанд. Онҳое, ки зеҳни қавӣ доранд, аксар вақт зеҳни баланди эмотсионалӣ ва ҷасорати бузург доранд.
Кай бояд ба духтур муроҷиат кард
Агар шумо нишонаҳои зеринро беш аз ду ҳафта пас аз ҳодисаи стрессӣ эҳсос кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед:
- Эҳсоси аз ҳад зиёди танҳоӣ ё ғамгинӣ .
- Андешаҳо дар бораи худ зарар расонидан ё ба дигарон зарар расонидан .
- Аломатҳои равонӣ ба монанди шунидани овозҳо ё дидани чизҳое, ки дар он ҷо нестанд (ихтилоли биноӣ ).
- Нодида гирифтани масъулиятҳои ҳаррӯза ба монанди оббозӣ ё хӯрокхӯрӣ.
- Истифодаи аз ҳад зиёди маводи мухаддир ё машрубот ҳамчун механизми мубориза бо он (Бемории истифодаи моддаҳо).
Агар шумо ё касе аз шиносонатон дар ҳолати фавқулодда қарор дошта бошед, лутфан ба 911 ё хадамоти ёрии таъҷилии маҳаллии худ занг занед ё фавран ба шӯъбаи ёрии таъҷилии наздиктарин (ED) муроҷиат кунед.
Зиндагӣ пешгӯинашаванда аст ва метавонад бо мушкилоте рӯ ба рӯ шавад, ки таҳаммулнопазир ба назар мерасанд. Баъзан, танҳо бо онҳо рӯ ба рӯ шудан душвор аст. Омӯзиши устуворӣ як воситаи пуриқтидорест барои кӯмак ба шумо дар рафъи ин замонҳо.
Паёми бурдан ба хона
- Устуворӣ маҳоратест, ки шумо метавонед бо мурури замон омӯзед ва инкишоф диҳед; ин чизе нест, ки шумо танҳо бо он таваллуд мешавед.
- Ҷустуҷӯи кӯмак ҳеҷ гоҳ нишонаи заъф нест; ин нишонаи худшиносӣ ва қувват аст.
- Пас аз рӯйдодҳои душвор эҳсоси стресс ва изтироб як чизи муқаррарӣ аст, аммо агар ин нишонаҳо идома ёбанд, ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ муҳим аст.
- Ин машқро мисли рафтан ба толори варзишӣ барои мустаҳкам кардани баданатон тасаввур кунед - ин машқ ақли шуморо мустаҳкам мекунад.
- Ҳатто агар зиндагӣ туро афтонад ҳам, муҳим он аст, ки аз ин таҷриба сабақ гирӣ ва аз нав бархезӣ, қавитар аз пештара.
