Оё шумо касе ҳастед, ки дӯст медоред бо ҳама бошед? Кӣ экстраверт аст?

Вақте ки аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки ба ягон зиёфат ё маҳфил равед, оё шумо намехоҳед, ки "не" гӯед? Оё вохӯрӣ бо одамони нав ва якҷоя будан бо гурӯҳе аз одамон ба шумо шодӣ ва энергияи зиёд мебахшад? Агар ин тавр бошад, эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки шумо экстраверт ҳастед. Ҳамаи мо шахсиятҳои гуногун, яъне хусусиятҳои хислати худро дорем. Муайян кардани ин хислатҳо баъзан метавонад каме душвор бошад. Биёед имрӯз дар ин бора муфассалтар сӯҳбат кунем.

Ин экстраверт кист?

Ба таври оддӣ, экстраверт касе аст, ки энергия ва шавқи худро аз ҷаҳони беруна, яъне аз фаъолиятҳои иҷтимоӣ бо дигарон мегирад. Ин ду калимаи "(Экстраверт)" ва "(Интроверт)"-ро бори аввал Карл Юнг, шахсияте, ки ҳангоми сухан дар бораи равоншиносӣ фаромӯш карданаш мумкин нест, муаррифӣ кардааст. Ӯ гуфт, ки одамонро вобаста ба тарзи равона кардани энергияи худ ба ду намуд тақсим кардан мумкин аст.

Шахси экстраверт одатан хеле гапзан, хушмуомила, фаъол ва бо одамон меҳрубон аст. Тасаввур кунед, ки дар идораи шумо касе ҳаст, ки бо ҳама табассум мекунад ва сӯҳбат мекунад, ҳамаро мешиносад ва агар шумо сафари корӣ ё зиёфат ташкил кунед, онҳо аввалин шуда онро ташкил мекунанд. Он шахс метавонад экстраверт бошад. Онҳо як гурӯҳи калони дӯстон доранд ва онҳо инчунин дар пайдо кардани дӯстони нав хеле хубанд.

Шахсияти мо метавонад дар тӯли тамоми ҳаётамон тағйир ёбад. Шояд шумо дар кӯдакӣ шахси хеле ором ва интроверт будед. Аммо ҳоло, ҳамчун як калонсол, шумо шахси хеле иҷтимоӣ ва экстраверт ҳастед. Генҳои мо, таҳаввулоти мо ва муҳити зисте, ки мо дар он ба воя мерасем, ҳама ба шахсияти беназири мо мусоидат мекунанд.

Экстраверт ва интроверт: фарқи байни ин ду чист?

Фаҳмидани намуди шахсияти шумо метавонад ба шумо дар ёфтани роҳҳои нави ҳалли мушкилот, беҳтар кардани муносибатҳо ва фаҳмидани ҷиҳатҳои қавӣ ва заъфи худ кӯмак кунад. Фарқи асосии байни ин ду дар он аст, ки шумо чӣ гуна энергияи худро ба даст меоред. Экстраверт энергияро аз муошират бо одамон ва муошират ба даст меорад. Интроверт энергияро аз танҳоӣ ва тамаркуз ба худи ботинии худ ба даст меорад.

Ин тағйиротро аз ҷадвали зер равшантар фаҳмидан мумкин аст.

Интроверт аксар вақт андеша ва эҳсосоти худро дар худ нигоҳ медорад ва вақте ки танҳо аст, беҳтар кор мекунад. Аммо экстраверт ҳангоми рӯбарӯ шудан бо мушкилот, роҳи ҳалро бо сӯҳбат бо каси дигар ва баён кардани ин ғояҳо пайдо мекунад. Ҳангоми идоракунии стресс ва изтироб, афзалияти интроверт ба хомӯшӣ метавонад бартарӣ бошад. Ғайр аз ин, фаъолнокии экстраверт ва қобилияти кор бо даста онҳоро ҳамчун роҳбарони хуб фарқ мекунад.

Чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо экстраверт ҳастед?

Муайян кардани он, ки шумо экстраверт ҳастед ё интроверт, илми дақиқ нест. Як андозагирии ягона вуҷуд надорад. Аммо якчанд роҳҳо мавҷуданд, ки шумо метавонед барои ба даст овардани тасаввурот дар бораи намуди шахсияти худ истифода баред. Яке аз роҳҳо ин супоридани санҷиши шахсияти онлайн ба монанди нишондиҳандаи намуди Майерс-Бриггс (MBTI) мебошад. Ё шумо метавонед бубинед, ки оё шумо бо экстраверт хусусиятҳои муштарак доред ё не.

Инҳоянд баъзе аз чунин хусусиятҳо:

• Вақте ки шумо бо дигарон вақт мегузаронед, шумо худро пурқувват ва тароватбахш ҳис мекунед.
• Агар шумо муддати тӯлонӣ танҳо бошед , энергияи шумо кам мешавад, шумо худро беҷон ва дилгир ҳис мекунед.
• Шумо дӯст медоред , ки дар маркази диққат бошед ва аз рӯ ба рӯ шудан бо вазъиятҳои ношинос наметарсед.
• Шумо аз оғози сӯҳбат лаззат мебаред, ҳатто бо касе, ки тамоман намешиносед . Аксари вақт, шумо барои ба тартиб даровардани андешаҳои худ сӯҳбат мекунед.
• Шумо ҳамеша ташаббус нишон медиҳед, ки сафарҳо ва зиёфатҳоеро ташкил кунед, ки дар онҳо одамон ҷамъ меоянд.
• Шумо кам даъватномаро ба ягон зиёфат ё вохӯрӣ рад мекунед .
• Шумо метавонед ба осонӣ ба ҳар муҳит ва вазъият мутобиқ шавед . Қарорҳои худсарона ба ҳаёти шумо шодӣ меоранд.

Ин чизе нест, ки сиёҳу сафед бошад. Шояд шумо дар ҷои кор хеле экстраверт бошед ва қодир бошед, ки бе ягон мушкилӣ ҷаласаро роҳбарӣ кунед. Аммо вақте ки ба хона бармегардед, шумо метавонед касе бошед, ки дӯст медорад китоб хонад ё филм тамошо кунад. Ин маънои онро дорад, ки шумо хислатҳои "(Амбиверт)" доред. Беҳтарин роҳи фаҳмидани шахсияти шумо ин фикр кардан дар бораи худ аст. Дар бораи таҷрибаҳои худ, чизҳое, ки ба шумо маъқуланд, ростқавлона фикр кунед. Инчунин, роҳи хуб ин аст, ки аз дӯсте, ки ба шумо эътимод дорад ва ба шумо наздик аст, пурсед.

Афзалиятҳо ва нуқсонҳои экстраверт будан

Хусусиятҳои мусбати зиёде мавҷуданд, ки бо экстраверт будан алоқаманданд. Онҳо дар барқарор кардани муносибатҳои иҷтимоӣ хеле хубанд. Ин малакаҳои хуби иҷтимоӣ ба онҳо кӯмак мекунанд, ки дӯстиро нигоҳ доранд ва аз ҳаёташон қаноатмандии баланд дошта бошанд. Ғайр аз ин, қобилияти онҳо барои баён кардани андешаҳои худ онҳоро дар суханронии оммавӣ ва корҳои пуршиддати муошират хеле хуб мегардонад.

Аммо ин бе мушкилот нест. Танҳо будан ҳамеша барои як экстраверт метавонад хеле душвор бошад. Ғайр аз ин, онҳо аксар вақт пеш аз он ки фикр кунанд, гап мезананд, ки ин метавонад баъзе мушкилотро ба вуҷуд орад. Онҳо майл доранд, ки дар сӯҳбат дар гурӯҳ ҳукмронӣ кунанд, аз ин рӯ, барои онҳо шунавандаи хуб будан каме душвор буда метавонад.

Ҳам интровертҳо ва ҳам экстравертҳо қувват ва заъфҳои худро доранд. Шахси амбиверт, ки беҳтарин аз ҳардуро дорад, метавонад бартарии бештар дошта бошад. Муҳим он аст, ки аз мушкилоти марбут ба навъи шахсияти худ огоҳ бошед ва барои истифодаи бештари қувватҳои худ тағйироти зарурӣ ворид кунед.