আপুনিও হতাশাৰ সৈতে অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰেনে? আপোনজনৰ পৰা কেনেকৈ সহায় বিচাৰিব পাৰি সেই বিষয়ে কথা পাতো আহক

আপোনাৰ এনেকুৱা সময় আছেনে যেতিয়া আপুনি পৃথিৱীত অকলশৰীয়া যেন অনুভৱ কৰে, বা যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ হৃদয়ত গধুৰ বোজা অনুভৱ কৰে? ই হ’ব পাৰে হতাশা, বা আমি সকলোৱে জনা মতে ‘ডিপ্ৰেছন’ নামৰ অৱস্থা। কিন্তু আপোনাৰ ওচৰৰ মানুহকো এই বিষয়ে ক’বলৈ ভয় আৰু লাজ লাগে নহয়নে? "তেওঁলোকে মোৰ বিষয়ে কি ভাবিব?", "তেওঁলোকে এইটো মোৰ দুৰ্বলতা বুলি ভাবিবনে?" হয়তো মনলৈ আহিব। কিন্তু আচলতে আপুনি বিশ্বাস কৰা কাৰোবাক এই বিষয়ে কোৱাটো আপোনাৰ নিৰাময় যাত্ৰাৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ হ’ব পাৰে।

আমাৰ ঘনিষ্ঠ কাৰোবাক এই বিষয়ে কিয় কোৱাৰ প্ৰয়োজন?

হতাশা আপোনাৰ মনত কোনো দুৰ্বলতা নহয়। ই এক প্ৰকৃত ৰোগ যাৰ চিকিৎসাৰ প্ৰয়োজন, যেনে ডায়েবেটিছ বা উচ্চ ৰক্তচাপ। কিন্তু বহুতে অকলেই ইয়াৰ দ্বাৰা ভোগে। কেৱল দুখ-কষ্টই বেমাৰটো আৰু বেছি বেয়া কৰি তোলে।

কল্পনা কৰকচোন, যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ প্ৰিয় বন্ধু বা পৰিয়ালৰ সদস্যক এই বিষয়ে ক’লে আপুনি কিমান সকাহ অনুভৱ কৰে। তেওঁলোকে হয়তো এই ৰোগৰ বিষয়ে বিশেষ একো নাজানে। কিন্তু কেৱল "মই তোমাৰ লগত আছো" বুলি ক'লেই আপোনাৰ বাবে এক বৃহৎ শক্তি হ'ব। সেই মুহূৰ্ততে আপোনাৰ মনৰ আধা ওজন যেন উঠাই লোৱা যেন লাগিব।

কিন্তু কেতিয়াবা আমাৰ ৰাইজে এই কথা বুজিব বুলি ভয় লাগে। কিছুমান অভিভাৱকে হয়তো ভাবিব পাৰে, "এইবোৰ মানসিক সমস্যা, ৰোগ যিবোৰৰ কথা ভাবিলেই সমাধান কৰিব পাৰি।" গতিকে এই বিষয়ে কথা পাতিবলৈ বাছি লোৱা ব্যক্তিজনৰ বিষয়ে অলপ চিন্তা কৰিব লাগিব। ই আপোনাৰ প্ৰিয় বন্ধু, ভাই-ভনী, জীৱন সংগী বা অতি ঘনিষ্ঠ আত্মীয় হ’ব পাৰে। আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল সেই ব্যক্তিজন হ’ল আপোনাৰ কথা বিচাৰ নকৰাকৈ শুনা মানুহ।

এই বিষয়ে আপুনি কেনেকৈ কথা ক’বলৈ আৰম্ভ কৰে?

আমি জানো যে এইটো সহজ নহয়, কিন্তু এই পদক্ষেপসমূহে আপোনাক সহায় কৰিব।

• এটা ভাল সময় বাছি লওক: এনে এটা সময় বাছি লওক যেতিয়া আপুনি মুক্তভাৱে আৰু কোনো বিক্ষিপ্ততা নোহোৱাকৈ দুয়োটা কথা ক’ব পাৰে। টিভিটো অন হৈ থকা আৰু দুয়ো ফোনত থকাৰ সময়ত এনেকুৱা কিবা এটা কথা ক’ব নোৱাৰি।
• সহজে আৰম্ভ কৰক: ডাঙৰ বক্তৃতাৰ প্ৰয়োজন নাই। সহজতে আৰম্ভ কৰক এনেকুৱা কিবা এটাৰে যেনে, "আজিকালি মই কঠিন সময়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈছো। মই আপোনাৰ লগত এই বিষয়ে কথা পাতিব লাগিব।"
• সঁচা কথা কওক, লুকুৱাব নালাগে: ইয়াক "এটা সৰু মেজাজৰ দোলন" বুলি উলাই নকৰিব। যদি আপোনাৰ মেজৰ ডিপ্ৰেছন আছে তেন্তে কওক। আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে সেই বিষয়ে সঁচা হওক, যেনে "মই আগৰ দৰে কাম কৰিবলৈ মন নাযায়," বা "মই সকলো সময়তে দুখী আৰু ভাগৰুৱা অনুভৱ কৰো।"
• তেওঁলোকৰ পৰা কি আশা কৰা হৈছে কওক:হয়তো আপোনাৰ কথা ক’বলৈ মন নাযায়। যদি আছে তেন্তে কওক। আপুনি ক'ব পাৰে, "মই হয়তো বেছি দিন কথা ক'বলৈ মন নাযাব, কিন্তু কেৱল আপোনাক ইয়াত থকাটো এটা ডাঙৰ উৎসাহ।" হয়তো আপুনি ৰিলাক্স চিনেমা চাবলৈ যাব বিচাৰে, বা খোজ কাঢ়িবলৈ যাব বিচাৰে। তেওঁলোককো লগত আহিবলৈ কওক।

জৰুৰীকালীন অৱস্থাত কি কৰিব লাগে?

এইটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ৷ জীৱনত বিৰক্ত হোৱা যেন লাগিলে গোপনে নাৰাখিব ৷ ই কোনো দুৰ্বলতা নহয়, ই আপোনাৰ বেমাৰৰ অংশ।

আপোনাৰ মানুহে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে?

আপুনি যেতিয়া আপোনাৰ আপোনজনক এই বিষয়ে কয়, তেতিয়া তেওঁলোকে লগে লগে বিচলিত হ'ব পাৰে, খং কৰিব পাৰে বা "পাগল, সেইটো কি?" কাৰণ তেওঁলোকে হয়তো এই ৰোগৰ বিষয়ে নাজানে। গতিকে বিভিন্ন ধৰণৰ বিক্ৰিয়াৰ বাবে সাজু থাকক।

• "আপুনি ভাবি থকা কথা, ইয়াৰ পৰা স্নেপ আউট": কোনোবাই যদি এনেকুৱা কিবা কয়, তেন্তে আপুনি শান্তভাৱে ক'ব পাৰে, "পাৰিলে মই প্ৰথমে এইটোৰ পৰা স্নেপ আউট কৰিম। মই সোনকালে ভাল হ'ম, কিন্তু অনুগ্ৰহ কৰি ধৈৰ্য্য ধৰিব।" পিছত যেতিয়া আপোনাৰ মনটো ভাল লাগে তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক এই ৰোগৰ বিষয়ে জ্ঞান দিব পাৰে।
• ভুল পৰামৰ্শ দিয়া: কিছুমান মানুহে এনেকুৱা পৰামৰ্শ দিব পাৰে যেনে, "আহকচোন পানীয় খাওঁ" বা "আপুনি অলপ কঠোৰ হ'ব লাগিব।" তেওঁলোকক মৰমেৰে বুজাওক যে মদ হতাশাজনক। তেওঁলোকক কওক যে "কঠোৰ প্ৰেম" এই ৰোগৰ বাবে একেবাৰেই কাম নকৰে আৰু পৰিস্থিতি আৰু বেয়া কৰি তুলিব পাৰে।
• আশা দিয়ক: "মই ইয়াৰ চিকিৎসা আৰম্ভ কৰিছো। ডাক্তৰে কৈছিল যে কিছু সময়ৰ পিছত ভাল হ'ব," এনেকুৱা কিবা এটা ক'লে তেওঁলোকৰ ভয় কমোৱাত সহায়ক হ'ব।

আপোনাৰ মানুহে আপোনাক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে?

প্ৰায়ে আপোনাৰ আপোনজনে আপোনাক সহায় কৰিব বিচাৰে, কিন্তু তেওঁলোকে কেনেকৈ কৰিব নাজানে। তেওঁলোকে কৰিব পৰা কিছুমান ব্যৱহাৰিক কাম ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল। এইবোৰ কথা আপুনি তেওঁলোকক ক’ব পাৰে।

শেষত আপোনাক সহায় কৰা ব্যক্তিজনক সুধিবলৈ নাপাহৰিব, "আপুনি কেনে আছে?" আনকি যেতিয়া আপুনি কঠিন সময় পায়, তেতিয়াও নিজকে সোঁৱৰাই দিয়া যে আপুনি আন কাৰোবাৰ কথা ভাবিছে সেয়া নিৰাময় যাত্ৰাৰ অংশ।

আপোনাৰ বাবে কোনোবা আছে বুলি জনাতকৈ ভাল, নিৰাপদ অনুভৱ আৰু একোৱেই নাই।