Yala mɔgɔ dɔ b’a to i bɛ jalaki o ko la wa? (Guilt Trip) - An ka kuma nin kan !

Yala i delila ka baara kɛ kosɛbɛ tile bɛɛ kɔnɔ, tuma min na i baarakɛɲɔgɔn dɔ min bɛ biro la, o y’a fɔ ko: “N b’i deli, i ka n dɛmɛ nin ko in na, jɔn wɛrɛ bɛ yen i kɔfɛ?” Walima i delila ka wari dɔ bɔ i ye min mara i yɛrɛ ka ɲɛnajɛ kama k’a sababu kɛ denbaya kɔnɔmɔgɔ dɔ ka kuma ye wa? Ni i tun ka kan k'o kɛ degunba ni jalakiba kɔnɔ, i tun bɛ se ka kɛ "Jalaki Taama" dɔ ka bɔnɛ ye. Nin ye fɛn ye an bɛ min sɔrɔ tuma caman na an ka ɲɛnamaya kɔnɔ.

N’an y’a fɔ cogo nɔgɔman na, ‘jalaki-taama’ ye mun ye?

‘Jalaki-taama’ ye k’a ɲini ka mɔgɔ dɔ mara, k’a to a bɛ jalaki walima k’a nimisa, walasa k’a bila a ka fɛn dɔ kɛ a sago la. Ni an b’a fɛ ka tiɲɛ fɔ, o ye k’a to u k’a miiri ko i ye mɔgɔ jugu ye, wa ko i t’u faamu n’i ma u ka kuma fɔ.

Kunba dɔ bɛ yen min b’a to o fɛɛrɛ in bɛ baara kɛ. O bɛ kɛ bawo an t’a fɛ ka mɔgɔ nafamaw jigi tigɛ an ka ɲɛnamaya kɔnɔ (bangebagaw, balimakɛw, furuɲɔgɔnw, teri sɛbɛw). An bɛ o jɛɲɔgɔnya bonya. Mɔgɔ min bɛ ‘jalaki-bɔn’ la, o bɛ ka o kanuya ni jɛɲɔgɔnya in laɲini i dusukun na. Ni u bɛ baara kɛ n’a ye, u b’i lafili dusukunnata ta fan fɛ walasa k’u sago sɔrɔ.

Jalaki lakika ye ko ɲuman ye. A bɛ iko an dusukun. N’an ye mɔgɔ dɔ dusu tiɲɛ wala n’an ye fili dɔ kɛ, an dusu kasira ani an bɛ jalaki o ko la. O dusukunnata b’an bila ka kow ɲɛnabɔ ani ka yafa ɲini. O b’an ka jɛɲɔgɔnyaw barika bonya.

Nka ‘jalaki-taama’ ye n’i b’i yɛrɛ waajibiya ka jalaki, hali n’i ma kojugu si kɛ. O tɛ kɛnɛyako ye.

Mun na mɔgɔw bɛ u yɛrɛ minɛ nin cogo la?

‘Jalaki-taama’ ye kumaɲɔgɔnya sira ye min bɛ gɛlɛya kosɛbɛ. Mɔgɔ min bɛ a yɛrɛ minɛ o cogo la, a bɛ se ka kɛ ko a tɛ se k’u magow fɔ u ye k’a ɲɛsin u ma. Walima u bɛ se k’a miiri ko u bɛ dɛsɛ la o jɛɲɔgɔnya la.

O fɛɛrɛ in fana bɛ Kɛ ka fɛn dɔ Fɔ min man di i ye k’a sɔrɔ i ma o Fɔ k’a ɲɛsin i ma. Miiri k’a filɛ, i facɛ denkɛ dɔ bɛ yen, i ma kuma min fɛ kabini waati jan. Sani i k'a fɔ a ye ko "An tun bɛ i ɲinɛ denkɛ, o de y'a to an tun bɛ kuma", n'i y'a ɲininka ko "Mun? I ɲinɛna an ka so kɔ sisan wa?", min bɛ kɛ, o ye ko a b'i jalaki, k'a ɲini k'i mara .

I b’a dɔn cogo di ni mɔgɔ dɔ bɛ ka ‘Guilt Trip’ di i ma?

O bɛ se ka kɛ cogo caman na. Tuma dɔw la, u b’i kɔrɔfɔ k’a jɛya. Tuma wɛrɛw la, u bɛ kɛ i n’a fɔ u de ye dɛmɛnbali ye. Tuma dɔw la, u bɛ kamankun nɛnɛman di i ma k’a sɔrɔ u ma kuma foyi fɔ, k’u tɛgɛw jigin dɔrɔn, ka sɔgɔsɔgɔ, ka kuma.

An ka ‘jalaki-taama’ jogo dɔw lajɛ nin ja in kɔnɔ.

Olu bɛ se ka kɛ i n’a fɔ fɛn fitininw, fɛn minnu bɛ mɔgɔ tɔɔrɔ, nka u bɛ se ka jɛɲɔgɔnyaw tiɲɛ pewu. Sabula n'i ka kan k'a Fɔ ko "ayi" degun 'kɔnɔ, i bɛ degun Sɔrɔ. Walima, n'i ma sɔn k'a fɔ ko "ɔwɔ", i bɛna dimi ani ka dimi o tigi kɔrɔ. O de kosɔn, i bɛna a daminɛ dɔɔni dɔɔni k’i yɛrɛ tanga o tigi ma. o kɔlɔsili bɛ se ka dɔ fara aw ka degun ni aw ka jɔrɔnankow kan .

fɛn 5 i bɛ se ka minnu kɛ walasa ka ‘Jalaki taama’ dɔ dabila.

Walasa ka bɔ nin cogo la, ka aw ka jɛɲɔgɔnya mara, ka to hakili la, aw ka kan ka jaabi di ni hakilitigiya ye.

1. I ka miiri i yɛrɛ la fɔlɔ.

Ni mɔgɔ dɔ ye fɛn dɔ ɲininka i la, yala i bɛ dusukunnata dɔ sɔrɔ i kɔnɔbara la ka jigin, ka i kɔ fasaw gɛlɛya, n’i bɛ miiri ka sɔn o ma wa? Aw ye nin ɲininkali ninnu kɛ aw yɛrɛ la: " Yala ne bɛ dusukunnataw ta wa? Yala ne ka desizɔn ye tilennenya ye wa? Yala jo bɛ ne bolo tiɲɛ na ka ‘ayi’ fɔ nin ko in na wa? " Ni aw ye nin ɲininkali ninnu jaabi ni tiɲɛ ye, aw bɛ se ka desizɔn jɛlen ta k’a sɔrɔ aw ma jalaki foyi kɛ.

2. Aw bɛ ko fɔ i n’a fɔ a bɛ cogo min na.

A fɔ a tigi ye ko: "Ne b'a dɔn ko nin nafa ka bon i bolo kosɛbɛ. O de kama i b'a ɲini ka ne jalaki o ko la." O kɔfɛ, a fɔ ka jɛya ko: "Ne t'a fɛ ka degun sɔrɔ ka 'ayi' fɔ ani ka dusu tiɲɛ o ko la, walima ka dimi i kɔrɔ i ka 'ɔwɔ' fɔli la ni kɔnɔnafili ye. O la sa, n b'i deli, i kana ne degun."(Alimankan na)

3. A’ y’a fɔ u ye ko u ka daminɛ kokura.

Aw ye u ɲininka ko: “Aw b’a fɛ min na ne fɛ, aw k’o fɔ ne ye k’a ɲɛsin ne ma, k’a sɔrɔ aw ma degun bila ne dusukunnataw la .” A fɔ u ye k’a jira i n’a fɔ ɲinini nɔgɔman, k’a sɔrɔ u ma kɔrɔfɔ walima ka jalaki.

4. Aw ye aw ka josariyaw bonya k’a fɔ ko ‘ayi’.

O nafa ka bon kosɛbɛ walasa ka aw ka jɛɲɔgɔnya lakana. A fɔ o tigi ye ko: "I ka ne bonya ni ne ko 'ayi'. O kɔfɛ, ni ne ye 'ɔn' fɔ don dɔ, i bɛ se ka da a la ko ne bɛ o kɛ ni diyanye ye, wa ko ne tɛ degun kɔnɔ." O bɛna i ka danyɔrɔw jira ka jɛya.

5. I ka jaabi di ni kanuya ni ɲumanya ye

‘Jalaki-taama’ bɛ se ka wuli cogo ɲuman dɔ la, o ye ɲumanya ye. U nafa ka bon kosɛbɛ i bolo, a fɔ o tigi ye. Misali la, i bɛ se k’a fɔ ko:

• "Ne bɛ miiri i la kosɛbɛ, nka ne bɛ gɛlɛya sɔrɔ ka nin kɛ."
• "Ne t'a fɛ ka i dusu tiɲɛ fewu, nka nin ye ne ka desizɔn ye."
• "N b'a fɔ ko n ma se k'i ka jigiya dafa, nka n tɛ se k'o kɛ nin waati in na."

A bɛ se ka kɛ ko aw ka kan ka segin o kow kan siɲɛ caman fo ka se a kɛcogo ka Changé. N'o don, i hakili jigin i ka dancɛw la k'a fɔ ko "An ye kuma nin ko in kan ka kɔrɔ..." walima, ka ɲɛ, i k'a fɔ ko "I bɛ ne jalaki nin cogo la. O bɛ an ka jɛɲɔgɔnya tiɲɛ. O bɛ ne bila ka dimi i la, wa o man di ne ye."(Alimankan na)

Ni i bɛ miiri i yɛrɛ la o cogo la, k’i ka danyɔrɔw fɔ ka jɛya, ani ka kumaɲɔgɔnya kɛ k’a ɲɛsin i yɛrɛ ma ani ni ɲumanya ye, i bɛ se ka ‘jalaki-taama’ dabila ani ka i hakili lafiya ni i ka jɛɲɔgɔnya nafamaw bɛɛ lakana.