K’a ɲini kojugu walisa ka nisɔndiya sɔrɔ, yala o bɛ na ni dusukasi ye wa? An ka kuma nin kan! (Paradoxe de heureux)

An bɛɛ b’a fɛ ka nisɔndiya sɔrɔ ɲɛnamaya kɔnɔ, tiɲɛ tɛ? Nka tuma dɔw la, an bɛ fɛn minnu kɛ, an hakili la ko olu bɛna an nisɔndiya kosɛbɛ, olu yɛrɛ bɛ laban ka kɛ sababu ye ka an nisɔndiya ka tɛmɛ fɔlɔ kan ani ka an dusu tiɲɛ. I n’a fɔ wolodon seli min kɛra an ye min boloda kosɛbɛ, ka laban ka kɛ nisɔndiyabaliya ye i n’a fɔ an tun b’a miiri cogo min na, walima san kura seli min ma kɛ ka ɲɛ i n’a fɔ an jigi tun b’a la cogo min na. Mun na o bɛ kɛ? Bi an bɛna kuma fɛn dɔ kan min bɛ mɔgɔ kabakoya, nka mɔgɔ fanba tɛ min dɔn. A bɛ Weele ko Nisɔndiya Paradoksi. N’an y’a fɔ cogo nɔgɔman na, n’an bɛ tugu nisɔndiya kɔ ka taa a fɛ, o bɛ an bali ka taa a fɛ.

Nin nisɔndiya paradox ye mun ye?

Bi bi in na, fɛn o fɛn bɛ an lamini, o b’a fɔ an ye ko an ka nisɔndiya. Teri nisɔndiyalenw ja minnu bɛ sosiyete siwiliw kan , yɛrɛdɛmɛ gafew, TED jɛmukanw, nin ko ninnu bɛɛ b’a fɔ an ye ko “nisɔndiya ye laɲini ye min bɛ se ka sɔrɔ.” Nka o yɔrɔ de la gɛlɛya bɛ daminɛ. Hakilila-dɔnbagaw b’a fɔ ko n’i bɛ baara kɛ kosɛbɛ kuntilenna wɛrɛ kama, i bɛna gɛrɛ o laɲini na dɔɔnin dɔɔnin. Nka nisɔndiya bɛ baara kɛ cogo wɛrɛ la. Ni i b’a ɲini ka taa a fɛ ka nisɔndiya sɔrɔ, i bɛ bɔnɛ nisɔndiya la ka taa a fɛ. A bɛ iko cɛncɛn fitinin min bɛ i bolo. Ni i bɛ kɔgɔjida la, i bɛ se ka cɛncɛn nɛnɛ ye i senw na. Dusukunnata cɛɲi don. Nka mun bɛ kɛ ni i ye cɛncɛn bolomafara dɔ ta k’a ɲini k’a minɛ kosɛbɛ? Cɛmancɛ bɛ sɛgɛn ka tɛmɛ i bolokɔnincininw fɛ. Ni aw bɛ a ɲini ka a minɛ ka taa a fɛ, a bɛ kɛ lankolon ye ka taa a fɛ. Nisɔndiya ye kelen ye.

Mun bɛ kɛ hakili ni yɛrɛminɛ na n’an bɛ tugu nisɔndiya kɔ?

Walasa k’o sɛgɛsɛgɛ ka taa a fɛ, hakilijagabɔla Sam Maglio ni Akyong Kim ye kɔrɔbɔli dɔw kɛ minnu diyara kosɛbɛ. U ye min sɔrɔ, o kɛra kabako ye tiɲɛ na. U ka kɔrɔbɔli dɔ la, u ye sokola tasa caman di mɔgɔw ma. A fɔra kulu dɔ ye u ka miiri u ka nisɔndiya la. Jɛkulu tɔ kelen tun tɛ o cogo la. O kɔlɔlɔ ye wa? A fɔra kulu min ye ko u ka miiri nisɔndiya la, o ye sokola caman dun ka tɛmɛ tɔw kan. O kɔrɔ ye ko u tun tɛ se ka u yɛrɛ minɛ kosɛbɛ ni u tun bɛ miiri nisɔndiya la. Kɔrɔbɔli wɛrɛ la, a fɔra kulu dɔ ye ko u ka fɛn dɔ sugandi, u hakili la ko o bɛna u nisɔndiya. A fɔra tɔw ye ko u ka fɛn dɔ sugandi min ka di u ye. O kɔfɛ, u ye puzzle (puzzles) dɔw di u ma u ka se ka minnu ɲɛnabɔ. Kabako don, kulu min tun b’a ɲini ka nisɔndiya sɔrɔ, o tun t’a fɛ kosɛbɛ ka puwɛntiw ɲɛnabɔ, wa u y’u dabila joona.O y’a to ɲininikɛlaw y’a faamu ko n’an bɛ tugu nisɔndiya kuntilenna kɔ, o b’an hakili sama ka taa sira wɛrɛw fɛ. A bɛ iko i b’a ɲini ka fɛn caman kɛ siɲɛ kelen. O bɛ dɔ bɔ an hakili la. O laban ye ko fanga min ka kan ka kɛ walasa ka desizɔn ɲumanw ta ɲɛnamaya kɔnɔ, o tɛ an bolo, wa, an bɛ kɛ nisɔndiyabaliya ye ka tɛmɛ fɔlɔ kan. Hali ni o sokola dunni bɛ se ka kɛ i n’a fɔ nisɔndiyako o waati la, a laban na, o bɛ na ni an tɛ se ka an yɛrɛ minɛ tuguni, wa o bɛ an nisɔndiya ka tɛmɛn fɔlɔ kan.

Ni an bɛ miiri kosɛbɛ nisɔndiya la, o bɛ se ka na ni kɔlɔlɔ juguw ye!

Hakilila-dɔnbaga wɛrɛ, n’o ye Iris Maus ye, ale ye o sɛgɛsɛgɛ ka ɲɛ. A ka fɔ la, ka hami kojugu nisɔndiya la, o kɔrɔ ye ka miiri tuma bɛɛ ko: "Yala ne nisɔndiyara sisan wa?" "Mun na ne tɛ nisɔndiya?", bɛ i n'a fɔ baga dɔ min bɛ fara an ka ɲɛnamaya kan dɔɔnin dɔɔnin. Miiri k’a filɛ, i bɛ baro kɛ n’i teriw ye. Nka i hakili kɔfɛ, ɲininkali dɔ bɛ yen ko: ‘Yala ne nisɔndiyara tiɲɛ na sisan wa?’ Sanni i ka nisɔndiya diyabɔ o waati la, i b’a daminɛ k’i ka nisɔndiya suman. Min bɛ kɛ, o ye ko i bɛ ɲinɛ o waati cɛɲi nisɔndiya lakika kɔ. Ni i ye fɛn fitinin bɛɛ suman nin cogo la, o bɛ na ni jigitigɛ dɔrɔn de ye.

O la sa, i bɛ se ka nisɔndiya lakika sɔrɔ cogo di?

Yala o bɛɛ kɔrɔ ye ko an man kan k’a ɲini ka nisɔndiya wa? Ayi, o tɛ. An ka kan ka min faamu yan , o ye ko nisɔndiya tɛ laɲini ye, a ye kɔfɛfɛn ye . O kɔrɔ ye ko nisɔndiya bɛ sɔrɔ a yɛrɛma an ka ko kɛlenw de kosɔn, an ka ɲɛnamaya kɛcogo. Tablo min bɛ duguma, o bɛ se k’aw dɛmɛ ka o danfara faamuya ka ɲɛ.

O la sa, an bɛ mun kɛ?

Fɛn fɔlɔ ye ka i dusukunnataw jateminɛni dabila. A bɛnnen don ka dusukasi walima ka dimi. A to o dusukunnataw ka na ani k’a ɲini k’u faamu. Kana i yɛrɛ jalaki k’a fɔ ko: “Mun na ne bɛ nin cogo la?” Fɛn filanan min nafa ka bon kosɛbɛ, o ye ka ɲɛnamaya kɛ waati kɔnɔ. I bɛ min kɛ sisan, i sinsin o kan, k’a sɔrɔ i ma nimisa ko tɛmɛnenw na walima ka hami kojugu siniko la. Ni aw bɛ te min, aw bɛ te diya n’a kasa diyabɔ. N’i ​​bɛ tulon kɛ ni denmisɛnnin ye, i ka kɛ yen pewu o waati la ni o den ye. Hakilila-dɔnbaga Sam Maglio, n’o kofɔra ka tɛmɛ, o ye o kalan in waleya a yɛrɛ ka ɲɛnamaya kɔnɔ nin ɲinini in kɔfɛ. A y’a faamu ko a ka nisɔndiya tun bɛ a ka denbaya de bolo. Nka a y’a Sɔrɔ o waati juguba tùn ye a ka smartfon ye. O la sa, a ye fɛn dɔ kɛ min ka nɔgɔn kosɛbɛ. Ni a bɔra baara la, a tun b’a ka telefɔni bila duguma, a tun t’a ta fo o dugujɛ. Kalo damadɔw kɔnɔ, a y’a ye ko a nisɔndiyara kosɛbɛ ka tɛmɛ a tun bɛ cogo min na. Nisɔndiya tɛ fɛn ye min bɛ se ka san ni wari ye. A bɛ an bɛɛ kɔnɔ. Walisa k’a sɔrɔ, an ka kan k’a nɔfɛta dabila ani ka fɛn minnu sɔrɔ o waati la, an k’o waleɲumandɔn. Ni aw bɛ to ka nisɔndiya sɔrɔ, ni aw bɛ jɔrɔ, walima ni aw bɛ degun, a nafa ka bon aw ka dɛmɛ ɲini dɔgɔtɔrɔw fɛ. Aw bɛ kuma aw ka dɔgɔtɔrɔ walima hakili kɛnɛya baarakɛla dɔ fɛ.