किं भवतः अपि वृक्षान्, वनस्पतयः, पुष्पाणि च दृष्ट्वा असामान्यं भयं भवति ? वनस्पतिभयस्य विषये वदामः!

किं भवता कदापि सुन्दरं पुष्पोद्यानं वा हरितपूर्णं वृक्षं वा दृष्ट्वा गुरुविचित्रं भयं वा प्रचण्डं भयं वा अनुभूतम्? भवतु नाम भवतः अपि Botanophobia इति स्थितिः अस्ति। चिन्ता मा कुरु, त्वं एकाकी नासि। अद्य वयं तस्य विषये विस्तरेण वदामः, अतीव सरलतया।

वनस्पतिभयम् इति किम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् वनस्पतिभयम् इति वनस्पतयः अर्थात् वृक्षाणां, बेलानां, पुष्पाणां, गुल्मानां इत्यादीनां अत्यन्तं, असामान्यं भयम् अस्ति ।एतत् चिकित्सकीयदृष्ट्या ``विशिष्टभयम्'' इति प्रसिद्धम् अस्ति अर्थात् विशिष्टस्य वस्तुनः अनियंत्रितः अविवेकी भयम्, अस्मिन् सति वनस्पतयः। एषा वस्तुतः मानसिकस्थितिः अस्ति या ``चिन्ताविकारः'' इति वर्गे पतति ।

एतादृशं भयं विद्यमानः कश्चन इत्यादीनि वस्तूनि चिन्तयितुं शक्नोति यत् -

• वनस्पतयः जनानां हानिं कर्तुं शक्नुवन्ति इति।
• यत् एकस्मिन् दिने एते वृक्षाः विकसिताः भविष्यन्ति, मनुष्यान् नियन्त्रयिष्यन्ति च।
• वृक्षाणां वा रोगाणां वा पत्रेषु विषद्रव्याणि सन्ति ये भयङ्कररोगजनकाः सन्ति इति।
• केचन जनाः अपि मन्यन्ते यत् वृक्षाः जगति सर्वं प्राणवायुः अवशोषयन्ति ।

अस्य भयस्य कारणात् वनस्पतिभययुक्ताः जनाः वनस्पतियुक्तानि स्थानानि परिहरितुं असाधारणं परिश्रमं कुर्वन्ति । निम्नलिखितम् विचार्यताम् : १.

• ते अल्पतमवृक्षाणाम् आधारेण यत्र निवसन्ति तत् क्षेत्रं चिन्वन्ति ।
• अहं कदापि गृहात् कदापि न गच्छामि। कदाचित् अहं उद्यानं अपि न गच्छामि।
• विद्यालये, कार्ये, मित्रैः सह यात्रायां वा वनस्पतिसम्बद्धं किमपि परिहरितुं प्रयतध्वम् । यथा - वनस्पति उद्यानं गन्तुं वनमार्गे गन्तुं वा सर्वथा परिहरितुं शक्यते ।

वृक्षाः सर्वत्र सन्ति इति कारणतः वनस्पतिभयस्य कारणेन दैनन्दिनजीवने महती तनावः चिन्ता च भवितुम् अर्हति । कदाचित्, शारीरिकलक्षणं अपि जनयितुं शक्नोति । अस्याः स्थितिः कठिनतमः भागः अस्ति यत् एतत् भयं असामान्यं अनावश्यकं च इति भवन्तः अवगच्छन्ति चेदपि तस्य नियन्त्रणं कर्तुं न शक्नुवन्ति ।

एषा स्थितिः कियत् सामान्या अस्ति ?

कति जनानां वनस्पतिभयम् इव विशिष्टः भयम् अस्ति इति सम्यक् वक्तुं कठिनम्। बहवः जनाः स्वस्य भयस्य विषये कस्मै अपि न वदन्ति, अपि च जानन्ति यत् तेषां भयम् अस्ति। परन्तु अमेरिकादेशे दशसु प्रौढेषु एकः, पञ्चसु लघुबालेषु एकः च जीवनस्य कस्मिन्चित् समये एतत् विशिष्टं भयम् अनुभविष्यति इति संशोधनेन ज्ञायते अतः, यथा भवन्तः चिन्तयन्ति तथा असामान्यं न भवति।

किं वनस्पतिभयस्य भिन्नाः प्रकाराः सन्ति ?

आम्, वनस्पतिभयस्य प्रभावः सर्वेषां कृते समानरूपेण न भवति। केचन जनाः विशिष्टप्रकारस्य वनस्पतिस्य (उदाहरणार्थं कण्टकयुक्तस्य कैक्टसस्य) भीताः भवन्ति । अन्ये तु सर्ववृक्षाणां पुष्पाणां च सामान्यतः भीताः भवन्ति ।

वनस्पतिभयस्य एषा स्थितिः अन्यभयैः सह अपि सम्बद्धा भवितुम् अर्हति । अत्र कतिचन उदाहरणानि सन्ति- १.

• एन्थोफोबिया : पुष्पभयम्।
• डेण्ड्रोफोबिया : वृक्षाणां भयम्।
• जर्मोफोबिया : कीटाणुभयम् (ते मन्यन्ते यत् वनस्पतिषु रोगाणुः सन्ति)।
• कीटभयम् : कीटानां भयम् (प्रायः वनस्पतयः परितः दृश्यते) ।
• नोसोफोबिया : रोगस्य भयम् (संभवतः वनस्पतिजन्यम्)।

किमर्थं वयं तादृशेभ्यः वनस्पतिभ्यः भीताः स्मः ? (कारणम्) ९.

वैद्याः अपि निश्चितरूपेण वक्तुं न शक्नुवन्ति यत् वनस्पतिभयम् इत्यादीनां विशिष्टानां भयानां कारणं किं सम्यक् भवति। परन्तु मानसिकस्वास्थ्यविशेषज्ञाः मन्यन्ते यत् कारकसंयोजनेन भूमिका भवितुम् अर्हति ।

• आनुवंशिकी : परिवारेषु चिन्ता विशिष्टभयञ्च प्रचलति । भवतः कुटुम्बे कस्यचित् एतादृशी स्थितिः अस्ति चेत् भवतः अपि एषा स्थितिः अधिका भवति इति तात्पर्यम् ।
• अन्धविश्वासाः सांस्कृतिकार्थाः च : केषुचित् संस्कृतिषु पुस्तिकातः पीढीं यावत् प्रचलिताः कथाः विश्वासाः च सन्ति येषु वनस्पतयः डाकिन्याः, राक्षसाः, भूताः इत्यादिभिः अलौकिकशक्तैः सह सम्बद्धाः भवन्ति अस्माकं केषुचित् पुरातनकथासु अपि एतादृशाः विषयाः सन्ति । यदि भवता बाल्यकालात् एव एतादृशानि वचनानि श्रुतानि तर्हि तदपि किञ्चित्पर्यन्तं अस्य भयस्य कारणं भवितुम् अर्हति ।
• वनस्पतिजीवनेन सह सम्बद्धाः आक्रोशजनकाः अनुभवाः : यथा बाल्यकाले मकरेण इव किमपि वस्तुनः तीव्रः एलर्जी, अथवा अन्त्येष्टौ माल्याः दर्शनं, अथवा जनानां मृत्योः, वृक्षाणां मनसि अटति इति भयङ्करं चलच्चित्रं द्रष्टुं वा कल्पयतु, यदि भवान् बाल्ये क्रीडति स्म, बृहत् वृक्षात् पतित्वा संकीर्णतया पलायितवान् तर्हि तत् अपि एतादृशं भयं प्रेरयितुं शक्नोति ।

वनस्पतिभयस्य लक्षणं कानि सन्ति ?

वनस्पतिभययुक्तः व्यक्तिः वनस्पतिविषये चिन्तयन् वा दृष्ट्वा वा चिन्ता, आतङ्कलक्षणं च अनुभवितुं शक्नोति । एतेषु केचन लक्षणानि सन्ति- १.

• मम शरीरं शीतं भवति, कम्पितं च भवति।
• अहं चक्करः अनुभवामि तथा च मम चेतना नष्टा इव भवति।
• अत्यधिकस्वेदना (Hyperhidrosis)।
• हृदयस्पन्दनम् ।
• उदरेण भावः ।
• श्वसनस्य कष्टं (Dyspnea), भवतः दमघोषः इव भावः।
• मम शरीरं कम्पते।
• उदरस्य विकारः अपचः च (Dyspepsia) भवति ।

एतेषां शारीरिकलक्षणानाम् अतिरिक्तं वनस्पतिभयस्य कारणेन केचन व्यवहारपरिवर्तनानि अपि भवितुम् अर्हन्ति । उदाहरणतया:

• वनस्पतियुक्तानां क्षेत्राणां कठोरपरिहारः।
• बहिः भ्रमणं कर्तुं प्रकृतेः सौन्दर्यस्य आनन्दं च ग्रहीतुं सर्वथा नकारयन्।
• केचन स्वभोजनात् फलशाकानि अपि निराकरणाय प्रलोभिताः भवेयुः ।

वनस्पतिभयस्य निदानं कथं भवति ?

वनस्पतिभयस्य निदानार्थं विशिष्टपरीक्षाः नास्ति । भवतः वैद्यः भवता सह वार्तालापं कृत्वा एतस्याः स्थितिः निदानं कर्तुं शक्नोति । वैद्यः भवन्तं निम्नलिखितविषये पृच्छति।

• भवन्तः कानि लक्षणानि अनुभवन्ति ?
• कियत्कालं यावत् एते लक्षणानि सन्ति ?
• एतेषां भवतः दैनन्दिनजीवने कथं प्रभावः अभवत् ?

यदि वनस्पतिभयस्य कारणेन भवतः निम्नलिखितम् अनुभवं भवति तर्हि वैद्यः भवतः वनस्पतिभयम् अस्ति इति निष्कर्षं गृह्णीयात् ।

• यदि भवन्तः वनस्पतिं चिन्तयन्ते वा दृष्ट्वा वा अत्यन्तं चिन्ताम् अनुभवन्ति।
• यदि एतेन भवतः दैनन्दिनजीवने बहु तनावः भवति, अथवा भवतः कार्यं बाधितं भवति।
• यदि न्यूनातिन्यूनं षड्मासान् यावत् एषा स्थितिः निरन्तरं भवति |
• यदि भवन्तः वास्तवमेव वनस्पतयः सम्भाव्यहानिः अपेक्षया अधिकं भयं अनुभवन्ति।
• यदि भवन्तः वनस्पतियुक्तानि स्थानानि इच्छया परिहरन्ति, अथवा यदि भवन्तः तादृशीनां परिस्थितीनां सामना कर्तुं असमर्थाः सन्ति ।
• यदि भवन्तः चिन्तायाः शारीरिकलक्षणं वा आतङ्कप्रहारस्य वा अनुभवं कुर्वन्ति।

अस्य वनस्पतिभयस्य निवृत्त्यर्थं के उपायाः सन्ति ?

केषाञ्चन जनानां कृते वनस्पतिभयस्य चिकित्सायाः आवश्यकता न भवेत् यदि तस्य तीव्रता न भवति । परन्तु यदि एतत् भयं भवतः शारीरिकलक्षणं जनयति अथवा यदि भवतः दैनन्दिनजीवने महत्त्वपूर्णतया बाधां जनयति तर्हि सल्लाहार्थं वैद्यस्य दर्शनं महत्त्वपूर्णम्

अस्य केचन उपचाराः अत्र सन्ति ।

• संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा (CBT): एषा संरचितमनोचिकित्सा अस्ति, यस्य संक्षिप्तरूपेण CBT इति भवति । भवतः विचारान् भावनान् च अवगन्तुं नियन्त्रयितुं च साहाय्यं करोति । एषा वार्तालापचिकित्सा भवन्तं वनस्पतिविषये चिन्तयन् वा दृष्ट्वा वा उत्पद्यमानान् नकारात्मकान्, भयङ्करविचारानपि परिवर्तयितुं, निवारयितुं च साहाय्यं करोति । CBT इत्यस्य एकः प्रकारः Dialectical-Behavioral Therapy (DBT) इति । DBT इत्यस्मिन् भवतः चिकित्सकः भवन्तं वनस्पतिविषये चिन्तयितुं स्वयमेव स्मितं कर्तुं च वक्तुं शक्नोति। कालान्तरे एतेन वनस्पतिविषये भवतः भावनाः परिवर्तयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते ।
• संसर्गचिकित्सा : एतत् कदाचित् विसंवेदनशीलता इति कथ्यते । अस्मिन् क्रमेण नियन्त्रितवातावरणे स्वस्य भयस्य सम्मुखीकरणं भवति । एक्सपोजर थेरेपी अत्यन्तं भयङ्कर वस्तुना आरभ्यते। भवन्तः वनस्पतिस्य चित्रं दर्शयित्वा आरभुं शक्नुवन्ति। ततः, भवन्तः क्रमेण वनस्पतिविषये चिन्तयितुं, ततः तस्य समीपे स्थित्वा, अन्ते तस्य स्पर्शं कर्तुं च अभ्यस्ताः भवन्ति । भवतः भयस्य क्रमेण एतत् संपर्कं भवतः वनस्पतिभयस्य प्रबन्धने सहायकं भवितुम् अर्हति ।

एतत् यथा क्रमेण जलभयस्य जलस्य अभ्यस्तः । एकदा एव गहने जले न स्थापयित्वा प्रथमं जले केवलं पादौ स्थापयित्वा क्रमेण कटिपर्यन्तं अधः स्थापयन्तु

• सम्मोहन चिकित्सा : १.सम्मोहनचिकित्सा भवन्तं समाधिसदृशे अवस्थायां स्थापयितुं शक्नोति, परन्तु यत्र भवन्तः सजगः भवितुम् अर्हन्ति। सम्मोहितः सन् भवन्तः सुझावानां परिवर्तनानां च कृते अधिकं मुक्ताः भवन्ति। भवतः सम्मोहनचिकित्सकः भवन्तं प्रत्यययितुं शक्नोति यत् भवतः वनस्पतिभ्यः न्यूनं भयं भवति ।
• औषधानि : चिन्ताम्, तस्याः शारीरिकलक्षणं च अस्थायीरूपेण न्यूनीकर्तुं शक्नुवन्ति इति विविधाः औषधाः सन्ति । परन्तु एते प्रायः अन्यैः उपचारैः सह अस्थायी समाधानरूपेण वा दीयन्ते । एतानि औषधानि चिकित्सापरामर्शं विना सेवनं कदापि न प्रशस्तम् ।

वनस्पतिभयस्य विकासस्य जोखिमः न्यूनीकर्तुं शक्यते वा ?

यतो हि मानसिकस्वास्थ्यविशेषज्ञाः अद्यापि वनस्पतिभयस्य कारणानि पूर्णतया न अवगच्छन्ति, अतः तस्य निवारणस्य कोऽपि सिद्धः उपायः नास्ति ।

परन्तु विशिष्टभययुक्तानां बहवः जनानां एकादशाधिकं भयं भवति । तेषां अन्ये चिन्ताविकाराः अपि भवितुम् अर्हन्ति, यथा आतङ्कविकारः अथवा व्यामोहविकारः (OCD) । अतः यदि भवतः चिन्ताविकारस्य लक्षणं भवति तर्हि अतिरिक्तभयस्य विकासात् पूर्वं स्वचिकित्सकेन सह कार्यं कृत्वा स्थितिं प्रबन्धनं कर्तुं महत्त्वपूर्णम् ।

किं एषा स्थितिः सम्पूर्णतया निवारयितुं शक्यते ?

अधिकांशः बालकाः युवानः च वृद्धावस्थायां वनस्पतिभयात् बहिः गच्छन्ति, परन्तु कदाचित् एतत् भयं प्रौढतां यावत् स्थातुं शक्नोति ।

वनस्पतिभयसदृशः विशिष्टः भयः पूर्णतया "चिकित्सितः" भवितुम् अर्हति इति निश्चितरूपेण वक्तुं कठिनम् । परन्तु प्रायः अन्यैः उपचारैः सह संयुक्ता संसर्गचिकित्सा नियमितरूपेण अनुसरणं कुर्वतां ९०% अधिकानां जनानां सफलतापूर्वकं स्थितिं प्रबन्धयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । तस्य अर्थः अस्ति यत् ते एतादृशं बिन्दुं प्राप्तुं शक्नुवन्ति यत्र ते सामान्यतया भयेन सह जीवितुं शक्नुवन्ति।

वनस्पतिभयेन कथं सफलं जीवितुं शक्यते ? (कोपिंग रणनीतयः) २.

अनेकाः जनाः वनस्पतिभयम् अन्यविशिष्टभयञ्च प्रबन्धयितुं शक्नुवन्ति । मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदातृणा सह कार्यं कृत्वा एतादृशीनां चिन्ताप्रबन्धनप्रविधिनाम् अभ्यासः अतीव सहायकः भवितुम् अर्हति:

• गभीरश्वासव्यायामाः : एते मनः शान्तं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
• मांसपेशीविश्रामव्यायामाः : शरीरे तनावस्य न्यूनीकरणे सहायकं भवति ।
• ध्यानम् : मनः एकस्मिन् स्थाने स्थापयित्वा शान्तं कर्तुं उत्तमः उपायः।
• योगः - शरीरस्य मनस्य च चिकित्सां कुर्वन् व्यायामस्य एकः प्रकारः ।

गृहं नेतु-सन्देशः

अतः वनस्पतिभयम् वनस्पतिभ्यः अत्यन्तं भयम् अस्ति । इदं चिन्ताविकारः अस्ति यत्, गम्भीरप्रसङ्गेषु, भवतः दैनन्दिनजीवने प्रमुखं प्रभावं कर्तुं शक्नोति, शारीरिकलक्षणं अपि जनयितुं शक्नोति ।

सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत्, यदि भवतः वा भवतः ज्ञातस्य कस्यचित् वा एतत् विशिष्टं भयं वर्तते तर्हि तत् न गोपयन्तु, तस्मात् दुःखं च भोजयन्तु। न किमपि लज्जाजनकं भयं वा। तस्य विषये वैद्येन वा योग्येन मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदातृणा वा सह वार्तालापं कुर्वन्तु। सम्यक् उपचारेण परामर्शेन च भवान् अपि एतां स्थितिं सम्यक् प्रबन्धयितुं सामान्यं, सुखी जीवनं च जीवितुं शक्नोति ।

स्मर्यतां, साहाय्यं याचना दुर्बलता नास्ति, बलम् एव!

` पादपभय, वनस्पतिभय, वनस्पतिभय, मानसिक स्वास्थ्य, चिन्ता, भय, भय उपचार