किं भवतः परममित्रः, भ्राता, भगिनी, जीवनसाथी वा अद्यकाले किञ्चित् भिन्नः दृश्यते? किं सः पूर्ववत् न स्मितं करोति वा न वदति, अथवा सर्वं विषये दुःखितः इव दृश्यते? यदा वयं एतादृशं परिवर्तनं पश्यामः तदा वयं किञ्चित् भीताः भवेम। कदाचित् सः वा अवसादः इति मानसिकस्थित्या सह संघर्षं कुर्वन् अस्ति। एषा अतीव कठिना एकान्तयात्रा अस्ति। परन्तु सर्वोत्तमम् अस्ति यत् भवन्तः अस्मिन् यात्रायां तस्य वा तस्याः वा महत् बलस्य स्रोतः भवितुम् अर्हन्ति। अतः पश्यामः यत् भवन्तः तादृशस्य कस्यचित् साहाय्यं सम्यक् कथं कर्तुं शक्नुवन्ति।
कथं ज्ञायते यत् कस्यचित् अवसादः अस्ति वा ?
कदाचित् कश्चन विषादग्रस्तः इति ज्ञातुं सुलभं न भवति, यतः सर्वे भिन्नरूपेण तस्य व्यवहारं कुर्वन्ति, भिन्नानि लक्षणानि च दर्शयन्ति ।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् मुख्यलक्षणेषु एकं जीवनशक्तिक्षयः अस्ति . अर्थात् एकदा वर्तमानाः रुचिः, ऊर्जा, कार्यकामना इत्यादयः वस्तूनि न्यूनीभवन्ति । सर्वं बोरं कृत्वा सर्वेभ्यः दूरं स्थातुं प्रयत्नः अन्यत् लक्षणम् अस्ति ।
परन्तु एकं वस्तु स्मर्यताम्। केवलं दुःखं, अवसादः च द्वौ भिन्नौ विषयौ स्तः। यदा अस्माकं दुर्दिवसः भवति तदा वयं दुःखं अनुभवामः, तत् किञ्चित् कालानन्तरं गच्छति । परन्तु अवसादः एकः गहनः मानसिकः अवसादः अस्ति यः दिवसान्, सप्ताहान् यावत् स्थास्यति।
यदि कोऽपि तस्मिन् एव दुःखे अटति तर्हि अवसादः भवितुम् अर्हति । मुख्यलक्षणं पश्यामः।
| अवसादस्य सामान्यलक्षणम् | |
|---|---|
| भावनाः | अधिकांशं दिवसं दुःखी, शून्यता, निराशा वा भावः (बालेषु युवासु च एतत् नित्यं चिड़चिडापनरूपेण प्रकटितुं शक्नोति)। |
| भार परिवर्तनम् | महत्त्वपूर्ण वजनवृद्धिः वा न्यूनता वा। |
| शयनं करोतु | अनिद्रा वा अतिशयेन निद्रा। |
| व्यवहार | सततं चञ्चलं क्रुद्धं वा कुण्ठितं वा । |
| आत्मसम्मान | नित्यं अपराधबोधं वा निरर्थकं वा भावः। |
| चिन्तनक्षमता | एकाग्रतायां निर्णयं कर्तुं च कष्टम्। |
| खतरनाकाः विचाराः | मृत्योः आत्महत्यायाः वा नित्यं विचाराः। |
किं वृद्धानां कनिष्ठानां च लक्षणं भिन्नं भवति ?
आम्, कदाचित् भेदाः अपि भवितुम् अर्हन्ति।
- वृद्धाः जनाः : अवसादः वृद्धावस्थायाः सामान्यः भागः नास्ति । उपर्युक्तलक्षणानाम् अतिरिक्तं तेषां वाक्वेगस्य, गमनवेगस्य च न्यूनता अपि भवितुम् अर्हति । तेषां शिरोवेदना, शरीरवेदना इत्यादीनां शारीरिकवेदना अपि भवति, औषधस्य मद्यस्य वा प्रयोगः वर्धते ।
- लघुबालकाः किशोराः च : तेषां दुःखं क्रोधः, चिड़चिडापनः, नित्यसंवेदनशीलता वा इति रूपेण प्रकटितुं शक्यते । ते विद्यालयकार्य्ये एकाग्रतां स्थापयितुं असमर्थाः भवेयुः अथवा विद्यालयं गन्तुं नकारयन्ति। केचन युवानः अपि मादकद्रव्याणां प्रयोगाय आत्महत्यां कर्तुं वा प्रलोभिताः भवेयुः ।
यदि भवान् अवलोकयति यत् भवतः समीपस्थः कोऽपि एतानि लक्षणानि प्रदर्शयति तर्हि सर्वोत्तमं कार्यं मनोचिकित्सकं मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदातारं वा द्रष्टुं प्रोत्साहयितुं शक्यते ।
अवसादग्रस्तस्य कथं साहाय्यं कर्तव्यम् ?
तेषां पुनर्प्राप्तियात्रायां भवतः समर्थनम् अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति। सर्वदा सुलभयात्रा न भवति, परन्तु भवता कर्तुं शक्यन्ते कार्याणि सन्ति।
1. अवसादस्य विषये ज्ञातव्यम्
अस्याः स्थितिः, तस्य कारणानि, चिकित्साः, साहाय्यस्य उपायाः च यथाशक्ति पठन्तु । यदा भवन्तः एतत् जानन्ति तदा तेषां व्यवहारं ज्ञातुं, धैर्यं धारयितुं, दयालुतया व्यवहारं कर्तुं च भवतः कृते सुकरं भविष्यति । तदा भवन्तः अवगमिष्यन्ति यत् "सः न बोरः, सः दूरः नास्ति, सः वस्तुतः रोगेन पीडितः अस्ति।"
2. दैनन्दिनकार्य्येषु किञ्चित् साहाय्यं कुर्वन्तु
अवसादग्रस्तस्य कस्यचित् कृते नित्यकार्यं अपि महत् भारं इव अनुभूयते । प्रातःकाले बालकान् विद्यालयाय सज्जीकृत्य, किराणां वस्तूनि ग्रहीतुं भण्डारं गत्वा, धूपपात्रं वा कृत्वा पर्वतः इव अनुभूयते । कल्पयतु, तेषां कृते पाकं कर्तुं स्थाने भवन्तः पृष्टवन्तः यत् "किं वयं मिलित्वा पाकं कुर्मः?" एतेन तेषां मनसि एतादृशः भावः भवति यत् ते एकान्ते न सन्ति, ते किमपि कर्तुं शक्नुवन्ति इति च।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत्, किमपि बलात् कर्तुं न प्रयतध्वम्। "किञ्चित् चायं कुर्मः?", "विहारार्थं बहिः गच्छामः?" एतानि लघुपदानि तेषां कृते महत् प्रवर्धनम् अस्ति।
3. धैर्यपूर्वकं अविवेकी च शृणुत
कदाचित् तेषां समाधानस्य आवश्यकता नास्ति, केवलं तेषां मनसि यत् अस्ति तत् श्रोतुं कस्यचित् आवश्यकता भवति। यदा ते वार्तालापं कुर्वन्ति तदा यथार्थरुचिपूर्वकं, अविवेकी च शृणुत। "किं मया भवन्तं सम्यक् अवगतम्?" अथवा "अधुना मम किं आवश्यकम्?" एतेन तेषां मनसि एतादृशः भावः भविष्यति यत् तेषां कृते कोऽपि तान् अवगन्तुं शक्नोति।
4. आमन्त्रणं कुर्वन्तः भवन्तु, परन्तु दबावं न कुर्वन्तु।
अवसादग्रस्ताः जनाः सामाजिकसम्बन्धं परिहरन्ति । ते "न" इति वदन्ति स्यात् यदा भवन्तः तान् कुत्रचित् गन्तुं वदन्ति। परन्तु पृच्छन्तु। परन्तु तेषां कृते "किं वयं भ्रमणार्थं गमिष्यामः" इति वक्तुं सुकरं भवेत्। न तु बृहत् दलम्। "न" इति वक्तुं स्वतन्त्रतां ददातु, तस्य विषये अपराधबोधं मा कुरुत। कदाचित् एकस्मिन् दिने ते "आम्" इति वदिष्यन्ति।
5. मन्दं चिकित्सां सन्दर्भयन्तु
ते वैद्यं द्रष्टुं गन्तुं भीताः लज्जा वा अनुभवन्ति । अतः अतीव मृदुतया तस्य विषये चर्चां कुर्वन्तु। "किं स्थानानि सन्ति यत्र भवन्तः साहाय्यं प्राप्तुं शक्नुवन्ति? तत् पश्यामः?" अथवा "यदि भवान् इच्छति तर्हि अहं भवता सह वैद्यं द्रष्टुं आगमिष्यामि।" ते निर्णयं कुर्वन्तु, केवलं भवतः समर्थनं अर्पयन्तु।
एतानि कार्याणि कदापि न कुर्वन्तु!
सहायतायाः सङ्गमेन किं न कर्तव्यम् इति ज्ञातुं अपि महत्त्वपूर्णम्। कदाचित् वयं सद्भावेन यत् वदामः तत् तेषां अधिकं दुःखं दातुं शक्नोति।
| परिहार्यवस्तूनि | वर्णनम् |
|---|---|
| "किं तत्, मनः कुरु" इत्यादीनि वचनानि वदन्। | "तत् लघु वस्तु", "भवतः अपेक्षया बृहत्तराः समस्याः जनाः सन्ति", "बलवन्तः भव" इत्यादीनि वस्तूनि मा वदन्तु । तत् तेषां भावनां अवमानयति। |
| आलोचना | तेषां शारीरिकरूपस्य विषये मा वदन्तु, यथा वजनवृद्धिः न्यूनता वा। ते पूर्वमेव स्वस्य विषये अतीव नकारात्मकाः सन्ति। |
| बल | तेषां अनिच्छितकार्यं कर्तुं मा बाध्यं कुरुत। तेषां सीमानां सम्मानं कुरुत। "भवता एतत् वक्तव्यं" इत्यस्मात् अपेक्षया "अहम् अत्र अस्मि यदि भवतः वार्तालापस्य आवश्यकता अस्ति" इति वक्तुं श्रेयस्करम्। |
| मद्य/मादकद्रव्याणां सुझावः | केचन जनाः दुःखस्य कृते मद्यं सर्वोत्तमम् इति मन्यन्ते । परन्तु अवसादं अधिकं करोति। अतः तादृशविषयेषु मा मुखं कुर्वन्तु। |
आपत्काले किं कर्तव्यम् ?
कदाचित् भवन्तः स्वयमेव यत् कर्तुं शक्नुवन्ति तस्मात् परं गन्तुं शक्नुवन्ति। यदि भवन्तः एतानि चिह्नानि पश्यन्ति तर्हि तत्क्षणमेव कार्यं कुर्वन्तु।
- यदि आत्महत्यायाः आत्महत्यायाः वा विषये वदन्ति।
- यदि व्याधिः एतावत् तीव्रः भवति यत् भवन्तः स्वस्य पालनं कर्तुं न शक्नुवन्ति।
- यदि अन्येषां हानिः भवितुं शक्नोति।
- यदि अवसादस्य लक्षणं दिने दिने अधिकं भवति।
एतादृशे समये सर्वोत्तमं कार्यं यत् शीघ्रमेव समीपस्थस्य चिकित्सालयस्य आपत्कालीनविभागं (ETU) प्रति नेतुम्। आत्महत्याविचारस्य विषये कथनं कदापि न्यूनं न कुर्वन्तु। साहाय्यार्थं आह्वानं भवितुम् अर्हति।
स्वस्य अपि पालनं कर्तुं मा विस्मरन्तु।
अवसादग्रस्तस्य साहाय्यं करणं भावनात्मकरूपेण क्षीणं भवितुम् अर्हति । यदि भवन्तः अन्यस्य कृते बलस्य स्रोतः भवितुम् इच्छन्ति तर्हि प्रथमं भवन्तः स्वयमेव बलवन्तः भवितुम् अर्हन्ति ।
अतः स्वस्य कृते समयं स्थापयन्तु। भवतः आनन्ददायकानि कार्याणि कुरुत। मित्रैः सह वार्तालापं कुर्वन्तु, भ्रमणं कुर्वन्तु, व्यायामं कुर्वन्तु। यदि भवान् अपि अस्य भारस्य सामना कर्तुं संघर्षं कुर्वन् इव अनुभवति तर्हि परामर्शदातारं द्रष्टुं योग्यम्।
गृहं नेतु-सन्देशः
- अवसादः दुर्बलता नास्ति, चिकित्सायाः आवश्यकता अस्ति । तस्य विषये ज्ञातव्यं, अवगच्छन्तु, साहाय्यं च कुर्वन्तु।
- भवतः प्रियजनस्य यत् आवश्यकं तत् भवतः धैर्यं, करुणा, अविवेकी श्रवणं च।
- तान् बलात् कर्तुं मा प्रयतस्व। तेषां लघुवस्तूनि, स्वगत्या सहायतां कुर्वन्तु।
- यदि भवतः आत्महत्यायाः विचाराः सन्ति तर्हि तत् गम्भीरतापूर्वकं गृहीत्वा तत्क्षणमेव चिकित्सापरामर्शं गृह्यताम् अथवा अस्पतालस्य आपत्कालीनचिकित्सा-एककं (ETU) गच्छन्तु।
- अन्येषां साहाय्यं कुर्वन् स्वस्य मानसिकस्वास्थ्यस्य पालनं कुर्वन्तु। स्वस्य अपि पालनं अत्यावश्यकम्।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु