कथं त्वं स्वस्य कृते वदसि ? (आत्मवकालतम्) अस्य विषये सम्यक् ज्ञास्यामः!

किं भवतः कदापि एतादृशः अनुभूतिः अभवत् ? यदा भवन्तः वैद्यं द्रष्टुं गच्छन्ति तदा भवन्तः मनसि सर्वाणि प्रश्नानि श्रोतुं न शक्नुवन्ति इव अनुभवन्ति... अथवा यदा भवन्तः स्वपरिवारं स्वस्वास्थ्यसमस्यायाः विषये कथयन्ति तदा ते सम्यक् न अवगच्छन्ति... जीवने अस्माभिः एतादृशीनां विषयाणां बहुवारं अनुभवः कर्तव्यः भवति। अस्य कारणं यत् वयं स्वस्य कृते वक्तुं अर्थात् अस्माकं आवश्यकताः, भावनाः, विचाराः च स्पष्टतया व्यक्तं कर्तुं किञ्चित् विस्मृतवन्तः । तदेव वयं 'आत्मवकालतम्' इति वदामः।

सरलतया 'आत्मवकालत' इति किम् ?

आत्मवकालत इति स्वस्य कृते स्थातुं, स्वस्य कृते वक्तुं कर्म । भवतः आवश्यकताः, भवतः अधिकाराः, भवतः भावनाः, भवतः सीमाः च विषये स्पष्टतया आत्मविश्वासेन च अन्येभ्यः संवादं कर्तुं क्षमता अस्ति । न तु युद्धस्य आक्रामकत्वस्य वा । अतीव शान्ततया किन्तु दृढतया स्वरस्य उन्नयनस्य विषयः अस्ति।

स्वास्थ्यसम्बद्धेषु विषयेषु एषा क्षमता विशेषतया महत्त्वपूर्णा अस्ति । कल्पयतु यत् भवतः वैद्येन निर्धारितस्य औषधस्य विषये किञ्चित् संशयः अस्ति । भवन्तः तस्य दुष्प्रभावानाम् विषये ज्ञातुम् इच्छन्ति। तदा भवन्तः पृच्छितुं शक्नुवन्ति यत् "वैद्य, अस्य औषधस्य दुष्प्रभावस्य विषये किञ्चित् व्याख्यातुं शक्नुथ वा?" तदेव आत्मवकालतम्। न तु किमपि भवता सह जायते; इदं बहुमूल्यं कौशलं यस्य अभ्यासं वयं च कर्तुं शक्नुमः।

किमर्थं भवतः कृते एषा सामर्थ्यम् एतावत् बहुमूल्यम् अस्ति ?

स्वस्य कृते वक्तुं शिक्षमाणः भवतः जीवनाय बहु लाभं प्राप्नोति।

• उत्तमस्वास्थ्यपरिणामाः : यदा भवन्तः स्वचिकित्सकेन सह स्वस्य लक्षणानाम्, प्रश्नानां, भयानां च विषये मुक्ततया वार्तालापं कुर्वन्ति तदा सः भवन्तं सर्वाधिकं उपयुक्तं सटीकं च चिकित्सां दातुं शक्नोति।
• आत्मविश्वासः वर्धितः : यदा भवन्तः स्वविचारानाम् मूल्यं इति अनुभवितुं आरभन्ते तदा भवतः आत्मविश्वासः स्वयमेव वर्धते।
• मानसिककल्याणं : वस्तूनि न धारयित्वा बहिः त्यक्तुं शक्नुवन् तनावस्य न्यूनीकरणस्य महान् उपायः अस्ति ।
• स्वजीवनस्य नियन्त्रणं ग्रहणम् : भवन्तः स्वजीवने निर्णयान् कुर्वन्ति। भवतः स्वास्थ्यस्य, भवतः सुखस्य च विषये निर्णयं कर्तुं भवतः स्वरः एव सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णः भवति । एतेन सामर्थ्येन भवन्तः तस्य नियन्त्रणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

एतत् कौशलं कथं विकसितव्यम् ?

एतत् न किमपि यत् भवता रात्रौ एव कर्तुं शक्यते। परन्तु अभ्यासेन भवन्तः सहजतया कर्तुं शक्नुवन्ति। अस्य चत्वारः मुख्यस्तम्भाः सन्ति । अस्मिन् सारणीयां तान् पश्यामः।

एतानि वस्तूनि भवतः वैद्येन सह वार्तालापं कुर्वन् साहाय्यं करिष्यन्ति।

वैद्यस्य दर्शनं कदाचित् भयङ्करः अनुभवः भवितुम् अर्हति । परन्तु भवतः स्वास्थ्यस्य विषये वक्तुं सर्वोत्तमस्थानम् अस्ति। अस्मिन् काले भवतः साहाय्यार्थं कानिचन वस्तूनि अत्र सन्ति-

• नियुक्त्याः पूर्वं सज्जतां कुर्वन्तु : भवतः लक्षणं कदा आरब्धम्, कदा दुर्गतिम् अभवत्, भवतः कथं भवति इति लघुपत्रिकां स्थापयन्तु । अपि च भवतः यत्किमपि प्रश्नं भवति तत् लिखत।
• सत्यं वदतु- किमपि मा गोपयतु। कदाचित् भवन्तः यत् वक्तुं लज्जिताः भवन्ति तत् भवतः स्थितिनिदानं कर्तुं भवतः सहायकं महत्त्वपूर्णं प्रमाणं भवति ।
• प्रश्नान् पृच्छितुं मा भयम् : "किं भवन्तः एतत् किञ्चित् अधिकं व्याख्यातुं शक्नुवन्ति?", "अस्य चिकित्सायाः अतिरिक्तं अन्ये विकल्पाः सन्ति वा?", "कियत्कालं यावत् मया एतत् औषधं सेवनीयम्? एतादृशान् प्रश्नान् पृच्छितुं कदापि न भीतः।
• यदि भवान् न अवगच्छति तर्हि पुनः पृच्छतु : कदाचित् वैद्यः यत् चिकित्सापदं प्रयुङ्क्ते तत् वयं न अवगच्छामः। तस्मिन् समये "तत् न अवगच्छामि, किं भवन्तः सरलतया व्याख्यातुं शक्नुवन्ति?"
• स्वविचाराः साझां कुर्वन्तु : यदि भवान् कस्यचित् चिकित्सायाः विषये अनिश्चितः अस्ति अथवा तस्मात् भयभीतः अस्ति तर्हि तस्य विषये मुक्ततया वदतु। उत्तमचिकित्सायोजना केवलं भवतः सहभागितायां एव विकसितुं शक्यते।

एतस्य कौशलस्य विकासः व्यायामवत् भवति। आरम्भः कठिनः, परन्तु यथा यथा भवन्तः निरन्तरं कुर्वन्ति तथा तथा भवतः जीवनस्य भागः भवति। भवतः स्वास्थ्यस्य, भवतः सुखस्य, भवतः जीवनस्य च कृते वक्तुं अधिकारः अस्ति इति कदापि न विस्मरन्तु ।